Harf Library
وَعَلَى هَذَا يَخْرُجُ الصَّلَاةُ فِي السَّفِينَةِ إذَا صَلَّى فِيهَا قَاعِدًا بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ أَنْ يَجُوزَ إذَا كَانَ عَاجِزًا عَنْ الْقِيَامِ وَالسَّفِينَةُ جَارِيَةٌ ، وَلَوْ قَامَ يَدُورُ رَأْسُهُ ، وَجُمْلَةُ الْكَلَامِ فِي ا…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p376
وَمِنْهَا أَيْ مِنْ مُفْسِدَاتِ الصَّلَاةِ الْكَلَامُ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : كَلَامُ النَّاسِي لَا يُفْسِدُ الصَّلَاةَ إذَا كَانَ قَلِيلًا وَلَهُ فِي الْكَثِيرِ قَوْلَانِ وَاحْتَجَّ بِمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2041
وَعَلَى هَذَا يَخْرُجُ مَا إذَا ذَبَحَ بِالْمَرْوَةِ أَوْ بِلِيطَةِ الْقَصَبِ أَوْ بِشِقَّةِ الْعَصَا أَوْ غَيْرِهَا مِنْ الْآلَاتِ الَّتِي تَقْطَعُ أَنَّهُ يَحِلُّ لِوُجُودِ مَعْنَى الذَّبْحِ وَهُوَ فَرْيُ الْأَوْدَاجِ ، وَجُمْلَةُ الْكَلَامِ فِي…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2223
( وَأَمَّا ) حُكْمُ الْمَسِّ فَلَا خِلَافَ فِي أَنَّ الْمُصَافَحَةَ حَلَالٌ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { تَصَافَحُوا تَحَابُّوا } وَرُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ { إذَا لَقِيَ الْمُؤْمِنُ أَخَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p929
( قَوْلُهُ وَلَا يُصَلَّى عَلَى قَبْرٍ ) أَيْ بَعْدَ إنْ صُلِّيَ عَلَيْهِ قَبْلَ دَفْنِهِ ( قَوْلُهُ عَلَى الْأَوْجُهِ ) أَيْ خِلَافًا لِقَوْلِ عبق أَيْ يُمْنَعُ عَلَى الْمَشْهُورِ فَإِنَّهُ لَا وَجْهَ لِلْمَنْعِ إذْ غَايَةُ مَا يَلْزَمُ عَلَى…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2028
( وَ ) جَازَ ( قَبُولُ الْإِمَامِ ) ، وَأَمِيرِ الْجَيْشِ ( هَدِيَّتَهُمْ ) إنْ كَانَ فِيهِمْ مَنَعَةٌ وَقُوَّةٌ ، لَا إنْ ضَعُفُوا وَأَشْرَفَ الْإِمَامُ عَلَى أَخْذِهِمْ ، وَقَصَدُوا تُوهِينَ الْمُسْلِمِينَ ( وَهِيَ ) أَيْ الْهَدِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2037
( قَوْلُهُ : وَأُجْبِرُوا أَيْ أَهْلُ الْحِصْنِ إلَخْ ) أَيْ أَنَّهُ إذَا حَاصَرَ الْجَيْشُ حِصْنًا ، وَأَرَادُوا قَتْلَ مَنْ فِيهِ فَقَالَ أَهْلُ الْحِصْنِ نَنْزِلُ لَكُمْ مِنْهُ عَلَى حُكْمِ فُلَانٍ أَوْ رَاضِينَ بِحُكْمِ فُلَانٍ فِينَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5776
( قَوْلُهُ : أَدِّ ) أَيْ إلَى الْعَشَرَةِ مَثَلًا . ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ لَوْ قَالَ ) أَيْ الْعَشَّارُ زِيَادَةً عَلَى مَا قَالَ الْمُصَنِّفُ . ( قَوْلُهُ : فَيُقْتَلُ ) أَيْ وَلَا تُقْبَلُ لَهُ تَوْبَةٌ كَمَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَ…المجموع شرح المهذب · p808
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ صَحِيحٌ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقَيْنِ لَفْظُهُ فِيهِمَا : ( { إنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ } ) وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُ : ( { الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ } ) كَمَا وَقَعَ فِي ا…المجموع شرح المهذب · p2134
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي كَلَامِ الْمُصَلِّي هُوَ ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ : ( أَحَدُهَا ) : يَتَكَلَّمُ عَامِدًا لَا لِمَصْلَحَةِ الصَّلَاةِ فَتَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِالْإِجْمَاعِ ، نَقَلَ الْإِجْمَاعَ فِيهِ ابْنُ الْمُنْذِرِ وَ…المجموع شرح المهذب · p2155
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِلَفْظِهِ بِإِسْنَادٍ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُ ، وَلَفْظُهُمَا عَنْ مُعَيْقِيبٍ قَالَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…المجموع شرح المهذب · p2995
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ { صَلُّوا خَلْفَ مَنْ قَالَ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَعَلَى مَنْ قَالَ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ } ضَعِيفٌ . رَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي تَارِيخِ نَيْسَابُورَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عُمَ…المجموع شرح المهذب · p3048
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَرَوَيَاهُ مِنْ رِوَايَةِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ عِ…المجموع شرح المهذب · p5335
قَالَ الْمُصَنِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - ( وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَذْبَحَ بِسِكِّينٍ حَادٍّ لِمَا رَوَى شِدَادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَ…المجموع شرح المهذب · p5336
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ شِدَادِ بْنِ أَوْسٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ رَافِعٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَيُنْكَرُ عَلَى الْمُصَنِّفِ رَوَى بِصِيغَةِ التَّمْرِيضِ ، مَعَ أَنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ…المجموع شرح المهذب · p5727
( الْقِسْمُ الثَّانِي : ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ الْعَصْرِ الْأَوَّلِ بَعْدَ اخْتِلَافِهِمْ لِمَا رُوِيَ مِنْ رُجُوعِ مَنْ قَالَ بِذَلِكَ مِنْهُمْ ، وَمِمَّنْ تَعَرَّضَ لِذَلِكَ مِنْ الْأَصْحَابِ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ فِي تَعْلِيقِهِ ، وَ…المغني · p1256
( 1598 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ دَفْنُ الشَّهِيدِ حَيْثُ قُتِلَ قَالَ أَحْمَدُ : أَمَّا الْقَتْلَى فَعَلَى حَدِيثِ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { ادْفِنُوا الْقَتْلَى فِي مَصَارِعِهِمْ } وَرَوَى ابْنُ…المغني · p1263
( 1605 ) فَصْلٌ : وَتَجُوزُ الصَّلَاةُ عَلَى الْغَائِبِ فِي بَلَدٍ آخَرَ بِالنِّيَّةِ فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، وَيُصَلِّي عَلَيْهِ كَصَلَاتِهِ عَلَى حَاضِرٍ ، وَسَوَاءٌ كَانَ الْمَيِّتُ فِي جِهَةِ الْقِبْلَةِ أَوْ لَمْ يَكُنْ ، وَسَوَا…المغني · p2228
( 2751 ) فَصْلٌ : وَالْبَيْعُ عَلَى ضَرْبَيْنِ ; أَحَدُهُمَا ، الْإِيجَابُ وَالْقَبُولُ . فَالْإِيجَابُ ، أَنْ يَقُولَ : بِعْتُك أَوْ مَلَّكْتُك ، أَوْ لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَيْهِمَا . وَالْقَبُولُ ، أَنْ يَقُولَ : اشْتَرَيْت ، أَوْ…المغني · p3107
( 3738 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَيَجُوزُ التَّوْكِيلُ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ ، وَمُطَالَبَةِ الْحُقُوقِ ، وَالْعِتْقِ وَالطَّلَاقِ ، حَاضِرًا كَانَ الْمُوَكِّلُ أَوْ غَائِبًا ) . لَا نَعْلَمُ خِلَافًا فِي جَوَازِ التَّوْكِ…المغني · p6423
( 7326 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَنَفْيُهُمْ أَنْ يُشَرَّدُوا ، فَلَا يُتْرَكُوا يَأْوُونَ فِي بَلَدٍ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْمُحَارِبِينَ إذَا أَخَافُوا السَّبِيلَ ، وَلَمْ يَقْتُلُوا ، وَلَمْ يَأْخُذُوا مَالًا ، فَإِنَّهُمْ يُنْ…المغني · p6787
( 7759 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَذَكَاةُ الْمَقْدُورِ عَلَيْهِ مِنْ الصَّيْدِ وَالْأَنْعَامِ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ) قَدْ ذَكَرْنَا حُكْمَ الْمَعْجُوزِ عَنْهُ ، مِنْ الصَّيْدِ وَالْأَنْعَامِ ، فَأَمَّا الْمَقْدُورُ عَلَيْهِ مِنْهُمَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1395
( وَحَمْلُ الْمَيِّتِ إلَى غَيْرِ بَلَدِهِ لِغَيْرِ حَاجَةٍ مَكْرُوهٌ ) لِمَا نُقِلَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ " لَمَّا مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بِالْحَبَشِ ، وَهُوَ مَكَانٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ اثْنَا عَشَرَ مِيلًا وَنُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1453
( وَ مَنْ لَمْ يُصَلِّ ) عَلَى الْجِنَازَةِ لِعُذْرٍ أَوْ غَيْرِهِ ( اُسْتُحِبَّ لَهُ إذَا وُضِعَتْ ) الْجِنَازَةُ ( أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا قَبْلَ الدَّفْنِ أَوْ بَعْدَهُ وَلَوْ جَمَاعَةً عَلَى الْقَبْرِ ) لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ { أَنَّ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3199
( وَلَيْسَ لَهُمْ دُخُولُهُ ) أَيْ الْحِجَازِ ( إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ ) كَمَا أَنَّ أَهْلَ الْحَرْبِ لَا يَدْخُلُونَ دَارَ الْإِسْلَامِ إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ فَكَذَلِكَ أَهْلُ الذِّمَّةِ لَا يَدْخُلُونَ أَرْضَ الْحِجَازِ إلَّا بِإِذْنِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5091
( وَلَيْسَ مِنْ اللَّهْوِ الْمُحَرَّمِ وَلَا ) اللَّهْوِ ( الْمَكْرُوهِ تَأْدِيبُ فَرَسِهِ وَمُلَاعَبَتُهُ أَهْلَهُ وَرَمْيُهُ عَنْ قَوْسِهِ ) لِحَدِيثِ عُقْبَةَ مَرْفُوعًا { كُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ ابْنُ آدَمَ فَهُوَ بَاطِلٌ ثُمَّ اسْتَثْنَى هَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7053
( وَيُسَنُّ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَرْبَعمِائَةٍ إلَى خَمْسِمِائَةٍ ) أَيْ : أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى ذَلِكَ لِمَا رَوَى مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ { أَنَّ صَدَاقَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَزْوَاجِهِ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَ…المحلى بالآثار · p304
وَالتَّرْوِيحُ لِمَنْ آذَاهُ الْحَرُّ ; لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ } وقَوْله تَعَالَى : { وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ } فَلَوْ تَرَوَّحْ عَبَثًا بَ…المحلى بالآثار · p348
مَسْأَلَةٌ : فَمَنْ أَصَابَ بَدَنَهُ أَوْ ثِيَابَهُ أَوْ مُصَلَّاهُ شَيْءٌ فُرِضَ اجْتِنَابُهُ بَعْدَ أَنْ كَبَّرَ سَالِمًا فِي كُلِّ مَا ذَكَرْنَا مِمَّا أَصَابَهُ بَعْدَ ذَلِكَ - : فَإِنْ عَلِمَ بِذَلِكَ : أَزَالَ الثَّوْبَ - وَإِنْ بَقِيَ عُرْيَ…المحلى بالآثار · p358
353 - مَسْأَلَةٌ : فَمَنْ صَلَّى إلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ مِمَّنْ يَقْدِرُ عَلَى مَعْرِفَةِ جِهَتِهَا - عَامِدًا أَوْ نَاسِيًا - بَطَلَتْ صَلَاتُهُ ، وَيُعِيدُ مَا كَانَ فِي الْوَقْتِ ، إنْ كَانَ عَامِدًا ، وَيُعِيدُ أَبَدًا إنْ كَا…المحلى بالآثار · p386
380 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ تَكَلَّمَ سَاهِيًا فِي الصَّلَاةِ فَصَلَاتُهُ تَامَّةٌ ; قَلَّ كَلَامُهُ أَوْ كَثُرَ ، وَعَلَيْهِ سُجُودُ السَّهْوِ فَقَطْ ، وَكَذَلِكَ إنْ تَكَلَّمَ جَاهِلًا . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْكَلَامُ فِي الصَّلَاةِ…المحلى بالآثار · p615
610 - مَسْأَلَةٌ : وَيُصَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ الْغَائِبِ بِإِمَامٍ وَجَمَاعَةٍ . قَدْ { صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّجَاشِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَمَاتَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ - وَصَلَّى مَعَهُ أَصْحَا…المحلى بالآثار · p1076
1052 - مَسْأَلَةٌ : وَالتَّذْكِيَةُ مِنْ الذَّبْحِ ، وَالنَّحْرِ ، وَالطَّعْنِ ، وَالضَّرْبِ جَائِزَةٌ بِكُلِّ شَيْءٍ إذَا قَطَعَ قِطْعَةَ السِّكِّينِ أَوْ نَفَذَ نَفَاذَ الرُّمْحِ سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ : الْعُودُ الْمُحَدَّدُ ، وَالْحَ…المحلى بالآثار · p1392
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الْوَكَالَةِ 1362 - مَسْأَلَةٌ : الْوَكَالَةُ جَائِزَةٌ فِي الْقِيَامِ عَلَى الْأَمْوَالِ ، وَالتَّذْكِيَةِ ، وَطَلَبِ الْحُقُوقِ وَإِعْطَائِهَا ، وَأَخْذِ الْقِصَاصِ فِي النَّفْسِ فَمَا دُ…المحلى بالآثار · p1516
1477 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ كَانَ ثَمَرُ مَا عَدَا ثَمَرِ النَّخْلِ جَازَ أَنْ يُبَاعَ بِيَابِسٍ وَرُطَبٍ مِنْ صِنْفِهِ ، وَمِنْ غَيْرِ صِنْفِهِ بِأَكْثَرَ مِنْهُ ، وَبِأَقَلَّ وَمِثْلِهِ ، وَأَنْ يُسَلَّمَ فِي جِنْسِهِ وَغَيْرِ جِنْسِهِ مَا لَمْ …المحلى بالآثار · p1930
1879 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ نِكَاحُ غَائِبَةٍ إلَّا بِتَوْكِيلٍ مِنْهَا عَلَى ذَلِكَ ; وَلَا يَحِلُّ إنْكَاحُ غَائِبٍ إلَّا بِتَوْكِيلٍ مِنْهُ وَرِضًا . لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إلَّا عَلَيْهَا }…المحلى بالآثار · p2245
2153 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ يَجِبُ الْحُكْمُ بِالْقَسَامَةِ أَمْ لَا ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : فَذَكَرْنَا قَوْلَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَنَظَرْنَا فِيمَا يُمْكِنُ أَنْ …المحلى بالآثار · p2250
2157 - مَسْأَلَةٌ : فِي الدِّمَاءِ مُشْكِلٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَسُورِ نا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ بَهْرَامُ الدِّينَوَرِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ني عُبَيْدُ …المحلى بالآثار · p2253
2159 - مَسْأَلَةٌ : مَا أَصَابَهُ الْبَاغِي مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ ؟ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَا أَصَابُوهُ فِي حَالِ الْقِتَالِ مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ أَوْ فَرْجٍ ، فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَمَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَبَعْضُ أَصْ…المحلى بالآثار · p2296
وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ طَرِيقِ الْبُخَارِيِّ نا أَبُو الْوَلِيدِ - هُوَ الطَّيَالِسِيُّ - نا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : { لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ ا…المحلى بالآثار · p2405
2311 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ يُقْتَلُ الْقُرَشِيُّ فِيمَا يُوجِبُ الْقَتْلَ مِنْ رَجْمِ الْمُحْصَنِ إذَا زَنَى ، وَالْقَوَدِ ، وَالْحِرَابَةِ ، وَالرِّدَّةِ ، وَإِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ ، بَعْدَ أَنْ حُدَّ فِيهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَمْ لَا ؟ …المبسوط · p355
قَالَ : ( فَإِنْ تَكَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ نَاسِيًا أَوْ عَامِدًا مُخْطِئًا أَوْ قَاصِدًا اسْتَقْبَلَ الصَّلَاةَ ) ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى إذَا كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُخْطِئًا لَا يَسْتَقْبِلُ إلَّا إذَا طَالَ كَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p197
ص ( وَخَاتَمَ الْفِضَّةِ ) ش : قَالَ الْبُرْزُلِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِي مَسَائِلِ الصَّلَاةِ الْمَنْسُوبَةِ لِابْنِ قَدَّاحٍ مَسْأَلَةُ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ لَا يَجُوزُ قَالَ الْبُرْزُلِيُّ الْمَنْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2143
وَجُدَّةُ هِيَ الْآنَ سَاحِلُ مَكَّةَ الْأَعْظَمُ ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوَّلُ مَنْ جَعَلَهَا سَاحِلًا بَعْدَ أَنْ شَاوَرَ النَّاسَ فِي ذَلِكَ لَمَّا سُئِلَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ مِنْ الْهِجْرَةِ وَكَانَتْ الشُّعْبِيَّةُ سَاحِلَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p475
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( غَيْرُ الْآدَمِيِّ ) أَيْ وَالْجِنِّيِّ فِيمَا يَظْهَرُ ع ش ( قَوْلُهُ وَبِهِ إلَخْ ) أَيْ بِقَوْلِهِ وَلَيْسَ إلَخْ ( قَوْلُهُ كَالْفَرَسِ ) وَإِنْ وَلَدَتْ بَغْلًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1078
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَفِيهِ أَحَادِيثُ ) إلَى قَوْلِهِ وَهُوَ التَّحِيَّاتُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَفِيهِ إلَخْ ) أَيْ فِي التَّشَهُّدِ ( قَوْلُهُ اخْتَارَ الشَّافِعِيُّ تَشَهُّدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَخْ ) أَيْ عَلَى رِوَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1193
( فَصْلٌ ) فِي ذِكْرِ مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ وَسُنَنِهَا وَمَكْرُوهَاتِهَا ( تَبْطُلُ ) الصَّلَاةُ ( بِالنُّطْقِ بِحَرْفَيْنِ ) مِنْ كَلَامِ الْبَشَرِ وَلَوْ مِنْ مَنْسُوخٍ لَفْظُهُ أَوْ مِنْ حَدِيثٍ قُدْسِيٍّ وَإِنْ لَمْ يُفِيدَا لَكِنْ إنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2115
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُصَلَّى عَلَى الْغَائِبِ إلَخْ ) أَيْ خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ وَمُغْنِي . قَوْلُ الْمَتْنِ ( عَلَى الْغَائِبِ إلَخْ ) هَلْ يَشْمَلُ الْأَنْبِيَاءَ فَتَجُوزَ صَلَاةُ الْغَيْبَةِ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2265
( وَيُنْدَبُ لِلْمَرْأَةِ مَا يَسْتُرُهَا كَتَابُوتٍ ) يَعْنِي قُبَّةً مُغَطَّاةً لِإِيصَاءِ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِهِ وَكَانَتْ قَدْ رَأَتْهُ بِالْحَبَشَةِ لَمَّا هَاجَرَتْ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ قِيلَ هِيَ أَوَّلُ مَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2266
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ قِيلَ هِيَ أَوَّلُ مَنْ حُمِلَ كَذَلِكَ وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ إلَخْ ) قَالَ م ر فِي شَرْحِهِ وَأَوَّلُ مَنْ - غُطِّيَ نَعْشُهَا فِي الْإِسْلَامِ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2267
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُنْدَبُ لِلْمَرْأَةِ ) وَمِثْلُهَا الْخُنْثَى نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ يَعْنِي ) إلَى قَوْلِهِ وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ قِيلَ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3280
( الْخَامِسُ ) مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ عَلَى الذَّكَرِ وَغَيْرِهِ ( اصْطِيَادُ كُلِّ ) حَيَوَانٍ ( مَأْكُولٍ بَرِّيٍّ ) مُتَوَحِّشٍ جِنْسُهُ ، وَإِنْ اسْتَأْنَسَ هُوَ كَدَجَاجِ الْحَبَشَةِ كَمَا اُسْتُفِيدَ ذَلِكَ مِنْ ذِكْرِ الِاصْطِيَادِ إذْ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4004
حاشية الشرواني ( فَرْعٌ ) ( قَوْلُهُ غَيْرِ الْحَامِلِ ) أَسْقَطَهُ النِّهَايَةُ وَقَالَ ع ش قَوْلُهُ فِي الْحَيَوَانِ أَيْ كُلًّا أَوْ بَعْضًا قَالَ حَجّ غَيْرِ الْحَامِلِ ا هـ وَلَعَلَّهُ لِعِزَّةِ الْوُجُودِ بِالصِّفَةِ الَّتِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5982
( فَرْعٌ ) أَعْيَا بَعِيرَهُ مَثَلًا فَتَرَكَهُ فَقَامَ بِهِ غَيْرُهُ حَتَّى عَادَ لِحَالِهِ مَلَكَهُ عِنْدَ أَحْمَدَ وَاللَّيْثِ وَرَجَعَ بِمَا صَرَفَهُ عَنْهُ مَالِكٌ وَعِنْدَنَا لَا يَمْلِكُهُ وَلَا يَرْجِعُ بِشَيْءٍ إلَّا إنْ اسْتَأْذَنَ الْحَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6806
( وَمَتَى كَانَ ) الْمُعْتِقُ أَوْ ( الْأَقْرَبُ ) مِنْ عَصَبَةِ النَّسَبِ أَوْ الْوَلَاءِ مُتَّصِفًا ( بِبَعْضِ هَذِهِ الصِّفَاتِ فَالْوِلَايَةُ ) فِي الْأُولَى لِأَقْرَبِ عَصَبَاتِ الْمُعْتِقِ كَالْإِرْثِ وَفِي الثَّانِيَةِ ( لِلْأَبْعَدِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9877
( تَتِمَّةٌ ) لَا يَسْتَحِقُّ مُبْتَدِئٌ بِنَحْوِ صَبَّحَك اللَّهُ بِالْخَيْرِ أَوْ قَوَّاك اللَّهُ جَوَابًا ، وَدُعَاؤُهُ لَهُ فِي نَظِيرِهِ حَسَنٌ إلَّا أَنْ يَقْصِدَ بِإِهْمَالِهِ تَأْدِيبَهُ ؛ لِتَرْكِهِ سُنَّةَ السَّلَامِ وَحَنْيُ الظَّهْرِ مَكْ…شرح منتهى الإرادات · p3091
بِفَتْحِ الصَّادِ ، وَكَسْرِهَا يُقَالُ : أَصْدَقْت الْمَرْأَةَ ، وَمَهَرْتُهَا ، وَأَمْهَرْتُهَا حَكَاهَا الزَّجَّاجُ ، وَغَيْرُهُ . وَفِي الْمُغْنِي ، وَغَيْرِهِ لَا يُقَالُ : أَمْهَرْتُهَا ( وَهُوَ الْعِوَضُ الْمُسَمَّى فِي عَقْدِ نِكَ…فتح القدير · p793
( فَصْلٌ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ ) هِيَ فَرْضُ كِفَايَةٍ ) : وَقَوْلُهُ فِي التُّحْفَةِ إنَّهَا وَاجِبَةٌ فِي الْجُمْلَةِ مَحْمُولٌ عَلَيْهِ ، وَلِذَا قَالَ فِي وَجْهِ كَوْنِهِ عَلَى الْكِفَايَةِ لِأَنَّ مَا هُوَ الْفَرْضُ وَهُوَ قَ…فتح القدير · p4252
قَوْلُهُ وَيَجُوزُ التَّقَلُّدُ مِنْ السُّلْطَانِ الْجَائِرِ كَمَا يَجُوزُ مِنْ الْعَادِلِ لِأَنَّ الصَّحَابَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ تَقَلَّدُوهُ مِنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْحَقُّ كَانَ بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي نَوْبَتِ…فتح القدير · p4580
( قَوْلُهُ كُلُّ عَقْدٍ جَازَ أَنْ يَعْقِدَهُ الْإِنْسَانُ بِنَفْسِهِ جَازَ أَنْ يُوَكِّلَ بِهِ ) هَذَا ضَابِطٌ لَا حَدٌّ فَلَا يَرِدُ عَلَيْهِ أَنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَمْلِكُ بَيْعَ الْخَمْرِ وَيَمْلِكُ تَوْكِيلَ الذِّمِّيِّ بِهِ لِأَنَّ إبْطَالَ الْقَوَ…
بِالْحَبَشَةِ ،
مكان
Harf #175
112 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 112×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p225وَعَلَى هَذَا يَخْرُجُ الصَّلَاةُ فِي السَّفِينَةِ إذَا صَلَّى فِيهَا قَاعِدًا بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ أَنْ يَجُوزَ إذَا كَانَ عَاجِزًا عَنْ الْقِيَامِ وَالسَّفِينَةُ جَارِيَةٌ ، وَلَوْ قَامَ يَدُورُ رَأْسُهُ ، وَجُمْلَةُ الْكَلَامِ فِي ا…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p376
وَمِنْهَا أَيْ مِنْ مُفْسِدَاتِ الصَّلَاةِ الْكَلَامُ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : كَلَامُ النَّاسِي لَا يُفْسِدُ الصَّلَاةَ إذَا كَانَ قَلِيلًا وَلَهُ فِي الْكَثِيرِ قَوْلَانِ وَاحْتَجَّ بِمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2041
وَعَلَى هَذَا يَخْرُجُ مَا إذَا ذَبَحَ بِالْمَرْوَةِ أَوْ بِلِيطَةِ الْقَصَبِ أَوْ بِشِقَّةِ الْعَصَا أَوْ غَيْرِهَا مِنْ الْآلَاتِ الَّتِي تَقْطَعُ أَنَّهُ يَحِلُّ لِوُجُودِ مَعْنَى الذَّبْحِ وَهُوَ فَرْيُ الْأَوْدَاجِ ، وَجُمْلَةُ الْكَلَامِ فِي…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2223
( وَأَمَّا ) حُكْمُ الْمَسِّ فَلَا خِلَافَ فِي أَنَّ الْمُصَافَحَةَ حَلَالٌ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { تَصَافَحُوا تَحَابُّوا } وَرُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ { إذَا لَقِيَ الْمُؤْمِنُ أَخَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p929
( قَوْلُهُ وَلَا يُصَلَّى عَلَى قَبْرٍ ) أَيْ بَعْدَ إنْ صُلِّيَ عَلَيْهِ قَبْلَ دَفْنِهِ ( قَوْلُهُ عَلَى الْأَوْجُهِ ) أَيْ خِلَافًا لِقَوْلِ عبق أَيْ يُمْنَعُ عَلَى الْمَشْهُورِ فَإِنَّهُ لَا وَجْهَ لِلْمَنْعِ إذْ غَايَةُ مَا يَلْزَمُ عَلَى…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2028
( وَ ) جَازَ ( قَبُولُ الْإِمَامِ ) ، وَأَمِيرِ الْجَيْشِ ( هَدِيَّتَهُمْ ) إنْ كَانَ فِيهِمْ مَنَعَةٌ وَقُوَّةٌ ، لَا إنْ ضَعُفُوا وَأَشْرَفَ الْإِمَامُ عَلَى أَخْذِهِمْ ، وَقَصَدُوا تُوهِينَ الْمُسْلِمِينَ ( وَهِيَ ) أَيْ الْهَدِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2037
( قَوْلُهُ : وَأُجْبِرُوا أَيْ أَهْلُ الْحِصْنِ إلَخْ ) أَيْ أَنَّهُ إذَا حَاصَرَ الْجَيْشُ حِصْنًا ، وَأَرَادُوا قَتْلَ مَنْ فِيهِ فَقَالَ أَهْلُ الْحِصْنِ نَنْزِلُ لَكُمْ مِنْهُ عَلَى حُكْمِ فُلَانٍ أَوْ رَاضِينَ بِحُكْمِ فُلَانٍ فِينَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5776
( قَوْلُهُ : أَدِّ ) أَيْ إلَى الْعَشَرَةِ مَثَلًا . ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ لَوْ قَالَ ) أَيْ الْعَشَّارُ زِيَادَةً عَلَى مَا قَالَ الْمُصَنِّفُ . ( قَوْلُهُ : فَيُقْتَلُ ) أَيْ وَلَا تُقْبَلُ لَهُ تَوْبَةٌ كَمَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَ…المجموع شرح المهذب · p808
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ صَحِيحٌ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقَيْنِ لَفْظُهُ فِيهِمَا : ( { إنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ } ) وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُ : ( { الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ } ) كَمَا وَقَعَ فِي ا…المجموع شرح المهذب · p2134
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي كَلَامِ الْمُصَلِّي هُوَ ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ : ( أَحَدُهَا ) : يَتَكَلَّمُ عَامِدًا لَا لِمَصْلَحَةِ الصَّلَاةِ فَتَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِالْإِجْمَاعِ ، نَقَلَ الْإِجْمَاعَ فِيهِ ابْنُ الْمُنْذِرِ وَ…المجموع شرح المهذب · p2155
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِلَفْظِهِ بِإِسْنَادٍ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُ ، وَلَفْظُهُمَا عَنْ مُعَيْقِيبٍ قَالَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…المجموع شرح المهذب · p2995
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ { صَلُّوا خَلْفَ مَنْ قَالَ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَعَلَى مَنْ قَالَ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ } ضَعِيفٌ . رَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي تَارِيخِ نَيْسَابُورَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عُمَ…المجموع شرح المهذب · p3048
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَرَوَيَاهُ مِنْ رِوَايَةِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ عِ…المجموع شرح المهذب · p5335
قَالَ الْمُصَنِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - ( وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَذْبَحَ بِسِكِّينٍ حَادٍّ لِمَا رَوَى شِدَادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَ…المجموع شرح المهذب · p5336
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ شِدَادِ بْنِ أَوْسٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ رَافِعٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَيُنْكَرُ عَلَى الْمُصَنِّفِ رَوَى بِصِيغَةِ التَّمْرِيضِ ، مَعَ أَنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ…المجموع شرح المهذب · p5727
( الْقِسْمُ الثَّانِي : ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ الْعَصْرِ الْأَوَّلِ بَعْدَ اخْتِلَافِهِمْ لِمَا رُوِيَ مِنْ رُجُوعِ مَنْ قَالَ بِذَلِكَ مِنْهُمْ ، وَمِمَّنْ تَعَرَّضَ لِذَلِكَ مِنْ الْأَصْحَابِ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ فِي تَعْلِيقِهِ ، وَ…المغني · p1256
( 1598 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ دَفْنُ الشَّهِيدِ حَيْثُ قُتِلَ قَالَ أَحْمَدُ : أَمَّا الْقَتْلَى فَعَلَى حَدِيثِ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { ادْفِنُوا الْقَتْلَى فِي مَصَارِعِهِمْ } وَرَوَى ابْنُ…المغني · p1263
( 1605 ) فَصْلٌ : وَتَجُوزُ الصَّلَاةُ عَلَى الْغَائِبِ فِي بَلَدٍ آخَرَ بِالنِّيَّةِ فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، وَيُصَلِّي عَلَيْهِ كَصَلَاتِهِ عَلَى حَاضِرٍ ، وَسَوَاءٌ كَانَ الْمَيِّتُ فِي جِهَةِ الْقِبْلَةِ أَوْ لَمْ يَكُنْ ، وَسَوَا…المغني · p2228
( 2751 ) فَصْلٌ : وَالْبَيْعُ عَلَى ضَرْبَيْنِ ; أَحَدُهُمَا ، الْإِيجَابُ وَالْقَبُولُ . فَالْإِيجَابُ ، أَنْ يَقُولَ : بِعْتُك أَوْ مَلَّكْتُك ، أَوْ لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَيْهِمَا . وَالْقَبُولُ ، أَنْ يَقُولَ : اشْتَرَيْت ، أَوْ…المغني · p3107
( 3738 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَيَجُوزُ التَّوْكِيلُ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ ، وَمُطَالَبَةِ الْحُقُوقِ ، وَالْعِتْقِ وَالطَّلَاقِ ، حَاضِرًا كَانَ الْمُوَكِّلُ أَوْ غَائِبًا ) . لَا نَعْلَمُ خِلَافًا فِي جَوَازِ التَّوْكِ…المغني · p6423
( 7326 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَنَفْيُهُمْ أَنْ يُشَرَّدُوا ، فَلَا يُتْرَكُوا يَأْوُونَ فِي بَلَدٍ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْمُحَارِبِينَ إذَا أَخَافُوا السَّبِيلَ ، وَلَمْ يَقْتُلُوا ، وَلَمْ يَأْخُذُوا مَالًا ، فَإِنَّهُمْ يُنْ…المغني · p6787
( 7759 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَذَكَاةُ الْمَقْدُورِ عَلَيْهِ مِنْ الصَّيْدِ وَالْأَنْعَامِ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ) قَدْ ذَكَرْنَا حُكْمَ الْمَعْجُوزِ عَنْهُ ، مِنْ الصَّيْدِ وَالْأَنْعَامِ ، فَأَمَّا الْمَقْدُورُ عَلَيْهِ مِنْهُمَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1395
( وَحَمْلُ الْمَيِّتِ إلَى غَيْرِ بَلَدِهِ لِغَيْرِ حَاجَةٍ مَكْرُوهٌ ) لِمَا نُقِلَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ " لَمَّا مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بِالْحَبَشِ ، وَهُوَ مَكَانٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ اثْنَا عَشَرَ مِيلًا وَنُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1453
( وَ مَنْ لَمْ يُصَلِّ ) عَلَى الْجِنَازَةِ لِعُذْرٍ أَوْ غَيْرِهِ ( اُسْتُحِبَّ لَهُ إذَا وُضِعَتْ ) الْجِنَازَةُ ( أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا قَبْلَ الدَّفْنِ أَوْ بَعْدَهُ وَلَوْ جَمَاعَةً عَلَى الْقَبْرِ ) لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ { أَنَّ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3199
( وَلَيْسَ لَهُمْ دُخُولُهُ ) أَيْ الْحِجَازِ ( إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ ) كَمَا أَنَّ أَهْلَ الْحَرْبِ لَا يَدْخُلُونَ دَارَ الْإِسْلَامِ إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ فَكَذَلِكَ أَهْلُ الذِّمَّةِ لَا يَدْخُلُونَ أَرْضَ الْحِجَازِ إلَّا بِإِذْنِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5091
( وَلَيْسَ مِنْ اللَّهْوِ الْمُحَرَّمِ وَلَا ) اللَّهْوِ ( الْمَكْرُوهِ تَأْدِيبُ فَرَسِهِ وَمُلَاعَبَتُهُ أَهْلَهُ وَرَمْيُهُ عَنْ قَوْسِهِ ) لِحَدِيثِ عُقْبَةَ مَرْفُوعًا { كُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ ابْنُ آدَمَ فَهُوَ بَاطِلٌ ثُمَّ اسْتَثْنَى هَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7053
( وَيُسَنُّ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَرْبَعمِائَةٍ إلَى خَمْسِمِائَةٍ ) أَيْ : أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى ذَلِكَ لِمَا رَوَى مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ { أَنَّ صَدَاقَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَزْوَاجِهِ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَ…المحلى بالآثار · p304
وَالتَّرْوِيحُ لِمَنْ آذَاهُ الْحَرُّ ; لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ } وقَوْله تَعَالَى : { وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ } فَلَوْ تَرَوَّحْ عَبَثًا بَ…المحلى بالآثار · p348
مَسْأَلَةٌ : فَمَنْ أَصَابَ بَدَنَهُ أَوْ ثِيَابَهُ أَوْ مُصَلَّاهُ شَيْءٌ فُرِضَ اجْتِنَابُهُ بَعْدَ أَنْ كَبَّرَ سَالِمًا فِي كُلِّ مَا ذَكَرْنَا مِمَّا أَصَابَهُ بَعْدَ ذَلِكَ - : فَإِنْ عَلِمَ بِذَلِكَ : أَزَالَ الثَّوْبَ - وَإِنْ بَقِيَ عُرْيَ…المحلى بالآثار · p358
353 - مَسْأَلَةٌ : فَمَنْ صَلَّى إلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ مِمَّنْ يَقْدِرُ عَلَى مَعْرِفَةِ جِهَتِهَا - عَامِدًا أَوْ نَاسِيًا - بَطَلَتْ صَلَاتُهُ ، وَيُعِيدُ مَا كَانَ فِي الْوَقْتِ ، إنْ كَانَ عَامِدًا ، وَيُعِيدُ أَبَدًا إنْ كَا…المحلى بالآثار · p386
380 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ تَكَلَّمَ سَاهِيًا فِي الصَّلَاةِ فَصَلَاتُهُ تَامَّةٌ ; قَلَّ كَلَامُهُ أَوْ كَثُرَ ، وَعَلَيْهِ سُجُودُ السَّهْوِ فَقَطْ ، وَكَذَلِكَ إنْ تَكَلَّمَ جَاهِلًا . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْكَلَامُ فِي الصَّلَاةِ…المحلى بالآثار · p615
610 - مَسْأَلَةٌ : وَيُصَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ الْغَائِبِ بِإِمَامٍ وَجَمَاعَةٍ . قَدْ { صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّجَاشِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَمَاتَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ - وَصَلَّى مَعَهُ أَصْحَا…المحلى بالآثار · p1076
1052 - مَسْأَلَةٌ : وَالتَّذْكِيَةُ مِنْ الذَّبْحِ ، وَالنَّحْرِ ، وَالطَّعْنِ ، وَالضَّرْبِ جَائِزَةٌ بِكُلِّ شَيْءٍ إذَا قَطَعَ قِطْعَةَ السِّكِّينِ أَوْ نَفَذَ نَفَاذَ الرُّمْحِ سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ : الْعُودُ الْمُحَدَّدُ ، وَالْحَ…المحلى بالآثار · p1392
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الْوَكَالَةِ 1362 - مَسْأَلَةٌ : الْوَكَالَةُ جَائِزَةٌ فِي الْقِيَامِ عَلَى الْأَمْوَالِ ، وَالتَّذْكِيَةِ ، وَطَلَبِ الْحُقُوقِ وَإِعْطَائِهَا ، وَأَخْذِ الْقِصَاصِ فِي النَّفْسِ فَمَا دُ…المحلى بالآثار · p1516
1477 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ كَانَ ثَمَرُ مَا عَدَا ثَمَرِ النَّخْلِ جَازَ أَنْ يُبَاعَ بِيَابِسٍ وَرُطَبٍ مِنْ صِنْفِهِ ، وَمِنْ غَيْرِ صِنْفِهِ بِأَكْثَرَ مِنْهُ ، وَبِأَقَلَّ وَمِثْلِهِ ، وَأَنْ يُسَلَّمَ فِي جِنْسِهِ وَغَيْرِ جِنْسِهِ مَا لَمْ …المحلى بالآثار · p1930
1879 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ نِكَاحُ غَائِبَةٍ إلَّا بِتَوْكِيلٍ مِنْهَا عَلَى ذَلِكَ ; وَلَا يَحِلُّ إنْكَاحُ غَائِبٍ إلَّا بِتَوْكِيلٍ مِنْهُ وَرِضًا . لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إلَّا عَلَيْهَا }…المحلى بالآثار · p2245
2153 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ يَجِبُ الْحُكْمُ بِالْقَسَامَةِ أَمْ لَا ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : فَذَكَرْنَا قَوْلَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَنَظَرْنَا فِيمَا يُمْكِنُ أَنْ …المحلى بالآثار · p2250
2157 - مَسْأَلَةٌ : فِي الدِّمَاءِ مُشْكِلٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَسُورِ نا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ بَهْرَامُ الدِّينَوَرِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ني عُبَيْدُ …المحلى بالآثار · p2253
2159 - مَسْأَلَةٌ : مَا أَصَابَهُ الْبَاغِي مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ ؟ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَا أَصَابُوهُ فِي حَالِ الْقِتَالِ مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ أَوْ فَرْجٍ ، فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَمَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَبَعْضُ أَصْ…المحلى بالآثار · p2296
وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ طَرِيقِ الْبُخَارِيِّ نا أَبُو الْوَلِيدِ - هُوَ الطَّيَالِسِيُّ - نا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : { لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ ا…المحلى بالآثار · p2405
2311 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ يُقْتَلُ الْقُرَشِيُّ فِيمَا يُوجِبُ الْقَتْلَ مِنْ رَجْمِ الْمُحْصَنِ إذَا زَنَى ، وَالْقَوَدِ ، وَالْحِرَابَةِ ، وَالرِّدَّةِ ، وَإِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ ، بَعْدَ أَنْ حُدَّ فِيهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَمْ لَا ؟ …المبسوط · p355
قَالَ : ( فَإِنْ تَكَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ نَاسِيًا أَوْ عَامِدًا مُخْطِئًا أَوْ قَاصِدًا اسْتَقْبَلَ الصَّلَاةَ ) ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى إذَا كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُخْطِئًا لَا يَسْتَقْبِلُ إلَّا إذَا طَالَ كَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p197
ص ( وَخَاتَمَ الْفِضَّةِ ) ش : قَالَ الْبُرْزُلِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِي مَسَائِلِ الصَّلَاةِ الْمَنْسُوبَةِ لِابْنِ قَدَّاحٍ مَسْأَلَةُ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ لَا يَجُوزُ قَالَ الْبُرْزُلِيُّ الْمَنْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2143
وَجُدَّةُ هِيَ الْآنَ سَاحِلُ مَكَّةَ الْأَعْظَمُ ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوَّلُ مَنْ جَعَلَهَا سَاحِلًا بَعْدَ أَنْ شَاوَرَ النَّاسَ فِي ذَلِكَ لَمَّا سُئِلَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ مِنْ الْهِجْرَةِ وَكَانَتْ الشُّعْبِيَّةُ سَاحِلَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p475
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( غَيْرُ الْآدَمِيِّ ) أَيْ وَالْجِنِّيِّ فِيمَا يَظْهَرُ ع ش ( قَوْلُهُ وَبِهِ إلَخْ ) أَيْ بِقَوْلِهِ وَلَيْسَ إلَخْ ( قَوْلُهُ كَالْفَرَسِ ) وَإِنْ وَلَدَتْ بَغْلًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1078
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَفِيهِ أَحَادِيثُ ) إلَى قَوْلِهِ وَهُوَ التَّحِيَّاتُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَفِيهِ إلَخْ ) أَيْ فِي التَّشَهُّدِ ( قَوْلُهُ اخْتَارَ الشَّافِعِيُّ تَشَهُّدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَخْ ) أَيْ عَلَى رِوَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1193
( فَصْلٌ ) فِي ذِكْرِ مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ وَسُنَنِهَا وَمَكْرُوهَاتِهَا ( تَبْطُلُ ) الصَّلَاةُ ( بِالنُّطْقِ بِحَرْفَيْنِ ) مِنْ كَلَامِ الْبَشَرِ وَلَوْ مِنْ مَنْسُوخٍ لَفْظُهُ أَوْ مِنْ حَدِيثٍ قُدْسِيٍّ وَإِنْ لَمْ يُفِيدَا لَكِنْ إنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2115
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُصَلَّى عَلَى الْغَائِبِ إلَخْ ) أَيْ خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ وَمُغْنِي . قَوْلُ الْمَتْنِ ( عَلَى الْغَائِبِ إلَخْ ) هَلْ يَشْمَلُ الْأَنْبِيَاءَ فَتَجُوزَ صَلَاةُ الْغَيْبَةِ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2265
( وَيُنْدَبُ لِلْمَرْأَةِ مَا يَسْتُرُهَا كَتَابُوتٍ ) يَعْنِي قُبَّةً مُغَطَّاةً لِإِيصَاءِ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِهِ وَكَانَتْ قَدْ رَأَتْهُ بِالْحَبَشَةِ لَمَّا هَاجَرَتْ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ قِيلَ هِيَ أَوَّلُ مَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2266
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ قِيلَ هِيَ أَوَّلُ مَنْ حُمِلَ كَذَلِكَ وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ إلَخْ ) قَالَ م ر فِي شَرْحِهِ وَأَوَّلُ مَنْ - غُطِّيَ نَعْشُهَا فِي الْإِسْلَامِ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2267
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُنْدَبُ لِلْمَرْأَةِ ) وَمِثْلُهَا الْخُنْثَى نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ يَعْنِي ) إلَى قَوْلِهِ وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ قِيلَ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3280
( الْخَامِسُ ) مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ عَلَى الذَّكَرِ وَغَيْرِهِ ( اصْطِيَادُ كُلِّ ) حَيَوَانٍ ( مَأْكُولٍ بَرِّيٍّ ) مُتَوَحِّشٍ جِنْسُهُ ، وَإِنْ اسْتَأْنَسَ هُوَ كَدَجَاجِ الْحَبَشَةِ كَمَا اُسْتُفِيدَ ذَلِكَ مِنْ ذِكْرِ الِاصْطِيَادِ إذْ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4004
حاشية الشرواني ( فَرْعٌ ) ( قَوْلُهُ غَيْرِ الْحَامِلِ ) أَسْقَطَهُ النِّهَايَةُ وَقَالَ ع ش قَوْلُهُ فِي الْحَيَوَانِ أَيْ كُلًّا أَوْ بَعْضًا قَالَ حَجّ غَيْرِ الْحَامِلِ ا هـ وَلَعَلَّهُ لِعِزَّةِ الْوُجُودِ بِالصِّفَةِ الَّتِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5982
( فَرْعٌ ) أَعْيَا بَعِيرَهُ مَثَلًا فَتَرَكَهُ فَقَامَ بِهِ غَيْرُهُ حَتَّى عَادَ لِحَالِهِ مَلَكَهُ عِنْدَ أَحْمَدَ وَاللَّيْثِ وَرَجَعَ بِمَا صَرَفَهُ عَنْهُ مَالِكٌ وَعِنْدَنَا لَا يَمْلِكُهُ وَلَا يَرْجِعُ بِشَيْءٍ إلَّا إنْ اسْتَأْذَنَ الْحَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6806
( وَمَتَى كَانَ ) الْمُعْتِقُ أَوْ ( الْأَقْرَبُ ) مِنْ عَصَبَةِ النَّسَبِ أَوْ الْوَلَاءِ مُتَّصِفًا ( بِبَعْضِ هَذِهِ الصِّفَاتِ فَالْوِلَايَةُ ) فِي الْأُولَى لِأَقْرَبِ عَصَبَاتِ الْمُعْتِقِ كَالْإِرْثِ وَفِي الثَّانِيَةِ ( لِلْأَبْعَدِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9877
( تَتِمَّةٌ ) لَا يَسْتَحِقُّ مُبْتَدِئٌ بِنَحْوِ صَبَّحَك اللَّهُ بِالْخَيْرِ أَوْ قَوَّاك اللَّهُ جَوَابًا ، وَدُعَاؤُهُ لَهُ فِي نَظِيرِهِ حَسَنٌ إلَّا أَنْ يَقْصِدَ بِإِهْمَالِهِ تَأْدِيبَهُ ؛ لِتَرْكِهِ سُنَّةَ السَّلَامِ وَحَنْيُ الظَّهْرِ مَكْ…شرح منتهى الإرادات · p3091
بِفَتْحِ الصَّادِ ، وَكَسْرِهَا يُقَالُ : أَصْدَقْت الْمَرْأَةَ ، وَمَهَرْتُهَا ، وَأَمْهَرْتُهَا حَكَاهَا الزَّجَّاجُ ، وَغَيْرُهُ . وَفِي الْمُغْنِي ، وَغَيْرِهِ لَا يُقَالُ : أَمْهَرْتُهَا ( وَهُوَ الْعِوَضُ الْمُسَمَّى فِي عَقْدِ نِكَ…فتح القدير · p793
( فَصْلٌ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ ) هِيَ فَرْضُ كِفَايَةٍ ) : وَقَوْلُهُ فِي التُّحْفَةِ إنَّهَا وَاجِبَةٌ فِي الْجُمْلَةِ مَحْمُولٌ عَلَيْهِ ، وَلِذَا قَالَ فِي وَجْهِ كَوْنِهِ عَلَى الْكِفَايَةِ لِأَنَّ مَا هُوَ الْفَرْضُ وَهُوَ قَ…فتح القدير · p4252
قَوْلُهُ وَيَجُوزُ التَّقَلُّدُ مِنْ السُّلْطَانِ الْجَائِرِ كَمَا يَجُوزُ مِنْ الْعَادِلِ لِأَنَّ الصَّحَابَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ تَقَلَّدُوهُ مِنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْحَقُّ كَانَ بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي نَوْبَتِ…فتح القدير · p4580
( قَوْلُهُ كُلُّ عَقْدٍ جَازَ أَنْ يَعْقِدَهُ الْإِنْسَانُ بِنَفْسِهِ جَازَ أَنْ يُوَكِّلَ بِهِ ) هَذَا ضَابِطٌ لَا حَدٌّ فَلَا يَرِدُ عَلَيْهِ أَنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَمْلِكُ بَيْعَ الْخَمْرِ وَيَمْلِكُ تَوْكِيلَ الذِّمِّيِّ بِهِ لِأَنَّ إبْطَالَ الْقَوَ…