مكتبة الحرف
، وَمِصْرَ الْقَدِيمَةِ
مكان Harf #492 1290 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 1290×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5
( قَوْلُهُ : الَّذِي ) نَعْتٌ لِاسْمِ الْجَلَالَةِ وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْمَوْصُولَ وَصِلَتَهُ فِي تَأْوِيلِ الْمُشْتَقِّ فَكَأَنَّهُ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُفَضِّلِ لِعُلَمَاء الشَّرِيعَةِ عَلَى غَيْرِهِمْ وَإِنَّمَا عَدَلَ عَنْ التَّعْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p36
. ثُمَّ ذَكَرَ مَا أُلْحِقَ بِالطَّعَامِ فِي حُكْمِهِ بِقَوْلِهِ ( وَ ) لَا يَطْهُرُ ( فَخَّارٌ ) تَنَجَّسَ ( بِغَوَّاصٍ ) أَيْ كَثِيرِ الْغَوْصِ أَيْ النُّفُوذِ فِي أَجْزَاءِ الْإِنَاءِ كَخَمْرٍ وَبَوْلٍ وَمَاءٍ مُتَنَجِّسٍ مَكَثَ فِي الْإِنَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p37
( قَوْلُهُ : وَفَخَّارٌ بِغَوَّاصٍ ) قَالَ بْن أَطْلَقَ فِي الْفَخَّارِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْفَخَّارَ الْبَالِيَ إذْ حَلَّتْ فِيهِ نَجَاسَةُ غَوَّاصَةٍ يَقْبَلُ التَّطْهِيرَ كَمَا فِي نَوَازِلِ الْعَلَّامَةِ سَيِّدِي عَبْدِ الْقَادِرِ الْفَاسِيِّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p326
( بَابٌ الْوَقْتُ الْمُخْتَارُ ) ( قَوْلُهُ : بَابٌ ) خَبَرُ مُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ كَمَا أَشَارَ لَهُ الشَّارِحُ وَالْوَقْتُ مُبْتَدَأٌ وَالْمُخْتَارُ صِفَةٌ لَهُ وَقَوْلُهُ : لِلظُّهْرِ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ مُبْتَدَإٍ ثَانٍ أَيْ ابْتِدَاؤُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p332
( قَوْلُهُ : وَتَحْتَهُ ) أَيْ وَتَحْتَ تَأْخِيرِهَا ( قَوْلُهُ : وَتَأْخِيرٌ لِلْإِبْرَادِ ) أَيْ لِأَجْلِ الدُّخُولِ فِي وَقْتِ الْبَرْدِ ( قَوْلُهُ : قَدَّرَهُ ) أَيْ قَدَّرَ التَّأْخِيرَ لِلْإِبْرَادِ بِخِلَافِ التَّأْخِيرِ لِانْتِظَارِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p360
( فَصْلٌ فِي الْأَذَانِ ) ( قَوْلُهُ : الْإِعْلَامُ بِدُخُولِ إلَخْ ) يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا أَنَّهُ لَا يُقَالُ أَذَّنَ الْعَصْرُ وَإِنَّمَا يُقَالُ أَذَّنَ بِهِ قَالَهُ الْبَدْرُ ( قَوْلُهُ : سُنَّ ) أَيْ كِفَايَةً وَقَوْلُهُ : الْأَذَانِ أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p362
( قَوْلُهُ : بِإِسْلَامٍ ) أَيْ مُسْتَمِرٍّ فَإِنْ ارْتَدَّ بَعْدَ الْأَذَانِ أُعِيدَ إنْ كَانَ الْوَقْتُ بَاقِيًا وَإِنْ خَرَجَ الْوَقْتُ فَلَا إعَادَةَ نَعَمْ يَبْطُلُ ثَوَابُهُ كَذَا قَالَ عج قَالَ شَيْخُنَا أَقُولُ لَا يَخْفَى أَنَّ ثَمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p364
( قَوْلُهُ : إنْ كَانَ تَبَعًا لِغَيْرِهِ فِيهِ ) أَيْ إنْ كَانَ تَابِعًا لِغَيْرِهِ فِي أَذَانه ( قَوْلُهُ : وَتَعَدُّدُهُ ) يَحْتَمِلُ أَنَّ الضَّمِيرَ رَاجِعٌ لِلْأَذَانِ أَيْ وَجَازَ تَعَدُّدُ الْأَذَانِ بِمَسْجِدٍ وَاحِدٍ وَعَلَى هَذَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p389
( وَبَطَلَتْ ) الصَّلَاةُ ( إنْ ) أَدَّاهُ اجْتِهَادُهُ لِجِهَةٍ وَ ( خَالَفَهَا ) وَصَلَّى لِغَيْرِهَا مُتَعَمِّدًا ( وَإِنْ صَادَفَ ) الْقِبْلَةَ فِي الْجِهَةِ الَّتِي خَالَفَ إلَيْهَا وَيُعِيدُ أَبَدًا مَا لَوْ صَلَّى إلَى جِهَةِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p582
( قَوْلُهُ وَكُرِهَ إعَادَةُ جَمَاعَةٍ ) أَيْ وَلَوْ فِي صَحْنِ الْمَسْجِدِ لِأَنَّ صَحْنَهُ مِثْلُهُ وَكَرَاهَةُ الْجَمْعِ قَبْلَ الرَّاتِبِ وَبَعْدَهُ لَا يُنَافِي حُصُولَ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ لِمَنْ جَمَعَ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ بَلْ حُرْمَةُ الْجَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p686
( قَوْلُهُ بِنَاءً عَلَى وُجُوبِ نِيَّةِ الْجَمْعِ عِنْدَ الْأُولَى ) لَكِنْ لَوْ جَمَعُوا لِحُدُوثِ السَّبَبِ بَعْدَ الْأُولَى فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ مُرَاعَاةً لِلْقَوْلِ بِوُجُوبِهَا عِنْدَ الثَّانِيَةِ عَلَى أَنَّ نِيَّةَ الْجَمْعِ وَاجِبَةٌ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p696
( قَوْلُهُ وَبِجَامِعٍ إلَخْ ) نَصُّ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ الْمُقَدِّمَاتِ وَأَمَّا الْمَسْجِدُ فَقِيلَ إنَّهُ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ وَالصِّحَّةِ مَعًا كَالْإِمَامِ وَالْجَمَاعَةِ وَهَذَا عَلَى قَوْلِ مَنْ يَرَى أَنَّهُ لَا يَكُونُ مَسْجِدًا إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p813
( فَصْلٌ فِي حُكْمِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ ) ( قَوْلُهُ سُنَّ عَيْنًا لِذَكَرٍ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ شَرْطَ وُقُوعِهَا سُنَّةً مِمَّنْ ذَكَرَ إذَا وَقَعَتْ فِي الْجَمَاعَةِ فَمَنْ فَاتَتْهُ مَعَ الْجَمَاعَةِ نُدِبَتْ لَهُ الصَّلَاةُ فَقَطْ فَهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p895
( قَوْلُهُ وَجَمْعُ أَمْوَاتٍ بِقَبْرٍ لِضَرُورَةٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانُوا أَجَانِبَ ( قَوْلُهُ كَضِيقِ مَكَان ) أَيْ كَمَا فِي قَرَافَةِ مِصْرَ فَإِنَّهُ لَوْ أَفْرَدَ كُلًّا مِنْ أَهْلِهَا بِقَبْرٍ لَمْ تَسَعْهُمْ الْقَرَافَةُ ( قَوْلُهُ وَلَوْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p903
( قَوْلُهُ خَلْفَهَا ) لَا مَفْهُومَ لَهُ كَمَا قَالَ ابْنُ عَاشِرٍ بَلْ الصِّيَاحُ مَنْهِيٌّ عَنْهُ مُطْلَقًا بْن ( قَوْلُهُ وَهَذَا يُنَافِي مَا تَقَدَّمَ ) أَيْ مِنْ أَنَّ الصِّيَاحَ أَيْ الْبُكَاءَ مَعَ رَفْعِ الصَّوْتِ حَرَامٌ ( قَوْلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p918
( وَ ) كُرِهَ ( تَطْيِينُ قَبْرٍ ) أَيْ تَلْبِيسُهُ بِالطِّينِ ( أَوْ تَبْيِيضُهُ ) بِالْجِيرِ ( وَبِنَاءٌ عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى الْقَبْرِ كَقُبَّةٍ أَوْ بَيْتٍ أَوْ مَدْرَسَةٍ ( أَوْ تَحْوِيزٌ ) عَلَيْهِ بِأَنْ يُبْنَى حَوْلَهُ حِيطَانٌ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p933
( قَوْلُهُ وَالْقَبْرُ حَبْسٌ ) أَيْ عَلَى الدَّفْنِ فَإِنْ نُقِلَ مِنْهُ الْمَيِّتُ أَوْ بَلِيَ لَمْ يُتَصَرَّفْ فِيهِ بِغَيْرِ الدَّفْنِ كَالزَّرْعِ وَبِنَائِهِ بَيْتًا لِلِانْتِفَاعِ بِهِ ( قَوْلُهُ حَيْثُ كَانَ مُسَنَّمًا وَالطَّرِيقُ دُونَهُ ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p974
ثُمَّ شَرَعَ يَتَكَلَّمُ عَلَى زَكَاةِ الْحَرْثِ فَقَالَ ( وَفِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ ) جَمْعِ وَسْقٍ بِفَتْحِ الْوَاوِ مَعْنَاهُ لُغَةً الْجَمْعُ وَشَرْعًا سِتُّونَ صَاعًا ( فَأَكْثَرَ ) فَلَا وَقَصَ فِي الْحَبِّ ( وَإِنْ بِأَرْضٍ خَرَاجِيَّةٍ ) فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p982
وَلَمَّا كَانَ الْخَرْصُ بِالْفَتْحِ وَهُوَ الْحَزْرُ إنَّمَا يَدْخُلُ فِي الثَّمَرِ وَالْعِنَبِ دُونَ غَيْرِهِمَا أَفَادَ الْمُؤَلِّفُ ذَلِكَ بِصِيغَةِ الْحَصْرِ مَعَ بَيَانِ وَقْتِهِ مُشِيرًا لِلْعِلَّةِ فِي ذَلِكَ بِقَوْلِهِ ( وَإِنَّمَا يُخْرَصُ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p983
( قَوْلُهُ وَهُوَ الْحَزْرُ ) أَيْ حَزْرُ مَا عَلَى النَّخْلِ مِنْ الْبَلَحِ تَمْرًا وَأَمَّا الْخِرْصُ بِالْكَسْرِ فَهُوَ الشَّيْءُ الْمُقَدَّرُ ( قَوْلُهُ مُشِيرًا لِلْعِلَّةِ ) أَيْ وَهِيَ الِاحْتِيَاجُ ( قَوْلُهُ وَإِنَّمَا يُخْرَصُ التَّمْرُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p990
ثُمَّ شَرَعَ فِي بَيَانِ زَكَاةِ النَّوْعِ الثَّالِثِ مِمَّا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ وَهُوَ النَّقْدُ فَقَالَ ( وَفِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ شَرْعِيٍّ ) فَأَكْثَرَ وَهِيَ بِدَرَاهِمِ مِصْرَ لِكِبَرِهَا مِائَةٌ وَخَمْسَةٌ وَثَمَانُونَ وَنِصْفٌ وَثُمُنُ دِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1029
( قَوْلُهُ لِمُشَارَكَتِهَا لَهُ فِي حُكْمِهِ ) أَيْ لِمُشَارَكَةِ الْعُرُوضِ لِلدَّيْنِ فِي حُكْمِهِ وَهُوَ الزَّكَاةُ بَعْدَ الْقَبْضِ لِسَنَةٍ مِنْ أَصْلِهِ ( قَوْلُهُ لِأَنَّ أَحَدَ قِسْمَيْهَا ) أَيْ لِأَنَّ أَحَدَ قِسْمَيْ الْعُرُوضِ وَهِيَ عُرُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1113
( وَنُدِبَ إخْرَاجُهَا بَعْدَ الْفَجْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَ ) نُدِبَ إخْرَاجُهَا ( مِنْ قُوتِهِ الْأَحْسَنِ ) مِنْ قُوتِ أَهْلِ الْبَلَدِ أَوْ مِنْ أَغْلَبِ قُوتِهِمْ ( وَ ) نُدِبَ ( غَرْبَلَةُ الْقَمْحِ ) وَغَيْرِهِ ( إلَّا الْغَلَثَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1114
( قَوْلُهُ وَقَبْلَ الصَّلَاةِ ) أَيْ وَقَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ وَلَوْ بَعْدَ الْغُدُوِّ إلَى الْمُصَلَّى كَذَا قَالَ عبق وَاَلَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ كَلَامُ الْمُدَوَّنَةِ وَغَيْرِهَا أَنَّ الْمَنْدُوبَ إنَّمَا هُوَ الْإِخْرَاجُ قَبْلَ الْغُدُوِّ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1321
وَلَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى الْمِيقَاتِ الزَّمَانِيِّ شَرَعَ فِي الْمَكَانِيِّ عَاطِفًا لَهُ عَلَى قَوْلِهِ وَقْتُهُ فَقَالَ ( وَمَكَانُهُ ) أَيْ الْإِحْرَامِ ( لَهُ ) أَيْ لِلْحَجِّ غَيْرَ قِرَانٍ بِالنِّسْبَةِ ( لِلْمُقِيمِ ) بِمَكَّةَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1323
( وَ ) مَكَانُهُ لَهُمَا ( مَسْكَنٌ دُونَهَا ) أَيْ الْمَوَاقِيتِ الْمُتَقَدِّمَةِ بِأَنْ كَانَ الْمَسْكَنُ أَقْرَبَ لِمَكَّةَ مِنْ هَذِهِ الْمَوَاقِيتِ فَيُحْرِمُ مِنْ مَسْكَنِهِ أَوْ مَسْجِدِهِ إنْ أَفْرَدَ كَأَنْ قَرَنَ أَوْ اعْتَمَرَ وَكَانَ بِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1611
( قَوْلُهُ : لِأَنَّ كَفَّارَةَ الْجَزَاءِ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ عَلَى التَّخْيِيرِ ) اعْلَمْ أَنَّ النَّقْلَ يَدُلُّ عَلَى التَّخْيِيرِ بَيْنَ الْأَنْوَاعِ الثَّلَاثَةِ فِي جَمِيعِ الصَّيْدِ مَا وَرَدَ فِيهِ شَيْءٌ وَمَا لَمْ يَرِدْ فِيهِ شَيْءٌ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1753
( قَوْلُهُ : فَأُنْثَاهُ ) كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَزِيدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَخُنْثَاهُ فَمَرَاتِبُ الضَّأْنِ أَرْبَعَةٌ ، وَكَذَا الْمَعْزُ وَالْبَقَرُ وَالْإِبِلُ ( قَوْلُهُ : خِلَافٌ ) ابْنِ غَازِيٍّ صَرَّحَ ابْنُ عَرَفَةَ بِمَشْهُورِيَّةِ الْأَوَّلِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1811
( قَوْلُهُ : أَيْ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ لَهُ مَخْرَجًا ) أَيْ لَمْ يُعَيِّنْ فِيهِ الْمَنْذُورَ أَمَّا لَوْ عَيَّنَ مَخْرَجَهُ بِاللَّفْظِ أَوْ النِّيَّةِ لَزِمَهُ مَا عَيَّنَهُ ( قَوْلُهُ : كَعَلَيَّ نَذْرٌ إلَخْ ) . اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَيَّ صِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1812
( إطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ) هَذَا مُبْتَدَأٌ ، وَمَا قَبْلَهُ مِنْ قَوْلِهِ ، وَفِي النَّذْرِ إلَخْ خَبَرُهُ بِالْإِطْعَامِ التَّمْلِيكُ وَبِالْمِسْكِينِ مَا يَعُمُّ الْفَقِيرَ وَشَرْطُهُ الْحُرِّيَّةُ وَالْإِسْلَامُ وَعَدَمُ لُزُومِ نَفَقَتِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1824
وَلَمَّا كَانَتْ الْيَمِينُ الشَّرْعِيَّةُ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ مُخْتَصَّةً بِالْحَلِفِ بِاَللَّهِ وَصِفَاتِهِ ، وَمَا عَدَا ذَلِكَ الْتِزَامٌ لَا أَيْمَانٌ ، وَأَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى الْيَمِينِ ، وَمَا تَتَعَلَّقُ بِهَا شَرَعَ فِي شَيْءٍ مِنْ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1860
( قَوْلُهُ : لِصِدْقِ اللَّحْمِ عَلَيْهِمَا ) أَيْ كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى { لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا } ، وَقَالَ أَيْضًا { وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ } ، وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ الْحِنْثِ بِلَحْمِ الْحُوتِ إذَا حَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1874
( قَوْلُهُ : وَبِفِرَارِ غَرِيمِهِ ) لَا يُقَالُ الْفِرَارُ إكْرَاهٌ ، وَهَذِهِ الصِّيغَةُ صِيغَةُ بِرٍّ ; لِأَنَّا نَقُولُ لَا نُسَلِّمُ أَنَّ الْفِرَارَ إكْرَاهٌ وَلَوْ سَلَّمْنَا أَنَّهُ إكْرَاهٌ فَلَا نُسَلِّمُ أَنَّ الصِّيغَةَ صِيغَةٌ بِرٍّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1989
( قَوْلُهُ : أَوْ الْمَنَاسِكَ وَالْإِفَاضَةَ ) هَذَا قَوْلُ الْإِمَامِ مَالِكٍ ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ الصَّوَابُ أَنَّهُ لَا رُجُوعَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّ بِوُصُولِهِ لِمَكَّةَ بَرَّ وَإِلَيْهَا كَانَتْ الْيَمِينُ اُنْظُرْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1990
( وَكَعَامٍ عُيِّنَ ) لِلْمَشْيِ فِيهِ فَرَكِبَ فِيهِ وَأَدْرَكَ الْحَجَّ أَوْ فَاتَهُ لِعُذْرٍ أَوْ لَمْ يَخْرُجْ فِيهِ أَصْلًا لِعُذْرٍ فَعَلَيْهِ الْهَدْيُ فَقَطْ مِنْ غَيْرِ رُجُوعٍ ( وَلْيَقْضِهِ ) إنْ لَمْ يَخْرُجْ لَهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ أَوْ خَرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2022
( وَ ) جَازَ لِلْإِمَامِ ( جَعْلُ الدِّيوَانِ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ بِأَنْ يَجْعَلَ الْإِمَامُ دِيوَانًا لِطَائِفَةٍ يَجْمَعُهَا وَتُنَاطُ بِهِمْ أَحْكَامٌ وَالدِّيوَانُ بِكَسْرِ الدَّالِ عَلَى الصَّحِيحِ اسْمٌ لِلدَّفْتَرِ الَّذِي يُجْمَعُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2023
( قَوْلُهُ : بِأَنْ يَجْعَلَ الْإِمَامُ دِيوَانًا ) أَيْ كَأَنْ يَجْعَلَ دَفْتَرًا تُكْتَبُ فِيهِ أَسْمَاءُ الْعَسَاكِرِ الْمِصْرِيَّةِ أَوْ الشَّامِيَّةِ أَوْ الْحَلَبِيَّةِ إلَخْ ، وَمَا لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْعَطَاءِ الَّذِي يَجْعَلُهُ لَهُ مِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2037
( قَوْلُهُ : وَأُجْبِرُوا أَيْ أَهْلُ الْحِصْنِ إلَخْ ) أَيْ أَنَّهُ إذَا حَاصَرَ الْجَيْشُ حِصْنًا ، وَأَرَادُوا قَتْلَ مَنْ فِيهِ فَقَالَ أَهْلُ الْحِصْنِ نَنْزِلُ لَكُمْ مِنْهُ عَلَى حُكْمِ فُلَانٍ أَوْ رَاضِينَ بِحُكْمِ فُلَانٍ فِينَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2048
( وَحُدَّ زَانٍ ) بِحَرْبِيَّةٍ أَوْ ذَاتِ مَغْنَمٍ قَلَّ الْجَيْشُ أَوْ كَثُرَ ( وَ ) قُطِعَ ( سَارِقٌ ) نِصَابًا ( وَ ) لَوْ قَدْرَ حَقِّهِ أَوْ دُونَهُ ( إنْ حِيزَ الْمَغْنَمُ ) لَا إنْ لَمْ يُحَزْ فَلَا يُقْطَعُ ( وَوُقِفَتْ الْأَرْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2060
( وَأَخَذَ ) شَخْصٌ ( مُعَيَّنٌ ) أَيْ مَعْرُوفٌ بِعَيْنِهِ حَاضِرٌ ( وَإِنْ ) كَانَ ( ذِمِّيًّا مَا عُرِفَ ) أَنَّهُ ( لَهُ قَبْلَهُ ) أَيْ قَبْلَ الْقَسْمِ ( مَجَّانًا ) بِغَيْرِ شَيْءٍ ( وَحَلَفَ أَنَّهُ مِلْكُهُ ) أَيْ بَاقٍ عَلَى مِلْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2078
ثُمَّ شَرَعَ يَتَكَلَّمُ عَلَى الْجِزْيَةِ وَأَحْكَامِهَا فَقَالَ دَرْسٌ ( فَصْلٌ ) عَقْدُ الْجِزْيَةِ ( عَقْدُ الْجِزْيَةِ ) ( إذْنُ الْإِمَامِ لِكَافِرٍ ) ، وَلَوْ قُرَشِيًّا ( صَحَّ سِبَاؤُهُ ) بِالْمَدِّ أَيْ أَسْرُهُ وَخَرَجَ بِالْإِمَامِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2079
( فَصْلٌ : عَقْدُ الْجِزْيَةِ ) ( قَوْلُهُ : عَقْدُ الْجِزْيَةِ إلَخْ ) الْإِضَافَةُ عَلَى مَعْنَى اللَّازِمِ أَيْ الْعَقْدُ الْمَنْسُوبُ لِلْجِزْيَةِ فَانْدَفَعَ مَا يُقَالُ الْجِزْيَةُ اصْطِلَاحًا هِيَ الْمَالُ الْمَأْخُوذُ مِنْهُمْ فَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2080
وَتُؤْخَذُ كُلٌّ مِنْ الْجِزْيَتَيْنِ ( مَعَ الْإِهَانَةِ ) أَيْ الْإِذْلَالِ وُجُوبًا ( عِنْدَ أَخْذِهَا ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ } ، وَيُصْفَعُ عَلَى قَفَاهُ عِنْدَ أَخْذِهَا ، وَلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2081
( قَوْلُهُ : وَلَا يُقْبَلُ ) أَيْ إعْطَاؤُهَا مِنْ النَّائِبِ ( قَوْلُهُ : وَسَقَطَتَا بِالْإِسْلَامِ إلَخْ ) ، وَفِي سُقُوطِهَا بِالتَّرَهُّبِ الطَّارِئِ وَعَدَمِ سُقُوطِهَا قَوْلَا ابْنِ الْقَاسِمِ وَالْأَخَوَيْنِ قَالَ ابْنُ شَاسٍ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2086
( وَلِلْعَنَوِيِّ ) ( إحْدَاثُ كَنِيسَةٍ ) بِبَلَدِ الْعَنْوَةِ ( إنْ شَرَطَ ) الْإِحْدَاثَ عِنْدَ ضَرْبِ الْجِزْيَةِ عَلَيْهِ أَيْ إنْ سَأَلَ الْإِمَامَ فَأَجَابَهُ لِذَلِكَ ، وَإِلَّا فَلِلْعَنَوِيِّ مَقْهُورٌ لَا يَتَأَتَّى مِنْهُ شَرْطٌ ( وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2091
( وَيُنْتَقَضُ ) عَهْدُهُ ( بِقِتَالٍ ) عَامٍّ لِلْمُسْلِمِينَ يَقْتَضِي خُرُوجَهُ عَنْ الذِّمَّةِ لَا مَا كَانَ فِيهِ ذَبٌّ عَنْ نَفْسِهِ ( وَمَنْعِ جِزْيَةٍ وَتَمَرُّدٍ عَلَى الْأَحْكَامِ ) الشَّرْعِيَّةِ بِأَنْ يُظْهِرَ عَدَمَ الْمُبَالَاةِ ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2092
( قَوْلُهُ : وَيُنْتَقَضُ عَهْدُهُ ) أَيْ أَمَانُهُ ، وَقَوْلُهُ : بِقِتَالِ عَامٍّ أَيْ غَيْرِ مُخْتَصٍّ بِوَاحِدٍ ( قَوْلُهُ : وَمَنْعِ جِزْيَةٍ ) يُقَيَّدُ كَمَا قَالَ الْبَدْرُ بِمَنْعِهَا تَمَرُّدًا أَوْ نَبْذًا لِلْعَهْدِ لَا مُجَرَّدَ بُخْلٍ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2170
، وَأَمَّا إذَا كَانَتْ الْغَيْبَةُ بَعِيدَةً جِدًّا فَأَشَارَ لَهُ بِقَوْلِهِ ( وَزَوَّجَ الْحَاكِمُ ) ابْنَةَ الْغَائِبِ الْمُجْبَرَةَ دُونَ غَيْرِهِ مِنْ الْأَوْلِيَاءِ ( فِي ) غَيْبَتِهِ الْبَعِيدَةِ ( كَإِفْرِيقِيَّةَ ) إذَا لَمْ يُرْجَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2171
( قَوْلُهُ : وَزَوَّجَ الْحَاكِمُ إلَخْ ) يَبْقَى الْكَلَامُ فِي الْغَيْبَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ مَا قَارَبَ الشَّيْءَ يُعْطَى حُكْمُهُ وَيَبْقَى الْكَلَامُ فِي النِّصْفِ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يُحْتَاطُ فِيهِ وَيَلْحَقُ بِالْغَيْبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2313
( لَا ) خِيَارَ ( بِخُلْفِ الظَّنِّ ) ( كَالْقَرَعِ ) وَهُوَ عَدَمُ نَبَاتِ الشَّعْرِ لِعِلَّةٍ مِنْ قَوْمٍ ذَوِي شَعْرٍ ( وَالسَّوَادِ مِنْ ) قَوْمٍ ( بِيضٍ وَ ) لَا فِي ( نَتْنِ الْفَمِ ) وَهُوَ الْبَخَرُ ، وَلَا نَتْنِ الْأَنْفِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2364
( قَوْلُهُ : إلَى الدُّخُولِ ) أَيْ كَأَتَزَوَّجُك بِصَدَاقٍ قَدْرُهُ كَذَا أَدْفَعُهُ كُلَّهُ أَوْ نِصْفَهُ عِنْدَ الدُّخُولِ . ( قَوْلُهُ : إنْ عَلِمَ ) أَيْ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ الدُّخُولُ وَقْتُهُ مَعْلُومًا عِنْدَهُمْ بِالْعَادَةِ عَلَى…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2393
( أَوْ ) وَقَعَ الصَّدَاقُ ( بِمُعَيَّنٍ ) عَقَارٍ أَوْ غَيْرِهِ ( بَعِيدٍ ) جِدًّا عَنْ بَلَدِ الْعَقْدِ ( كَخُرَاسَانَ ) بَلَدٌ بِأَرْضِ الْعَجَمِ فِي أَقْصَى الْمَشْرِقِ ( مِنْ الْأَنْدَلُسِ ) بِأَقْصَى الْمَغْرِبِ ( وَجَازَ ) مُعَيَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2455
( وَعَلَى الْوَلِيِّ ) أَيْ الْخَاصِّ مِنْ مَالِهِ إذَا لَمْ تَكُنْ رَشِيدَةً ( أَوْ الرَّشِيدَةِ مُؤْنَةَ الْحَمْلِ ) أَيْ حَمْلَهَا أَوْ حَمْلَ الْجَهَازِ ( لِبَلَدِ الْبِنَاءِ الْمُشْتَرَطِ ) الْبِنَاءُ فِيهِ غَيْرِ بَلَدِ الْعَقْدِ ، …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2524
( وَلَوْ ) كَانَ الْمَدْعُوُّ ( فِي ذِي هَيْئَةٍ ) ( عَلَى الْأَصَحِّ ) كَعَالِمٍ وَقَاضٍ وَأَمِيرٍ وَاحْتُرِزَ بِالْمُبَاحِ عَنْ غَيْرِهِ كَمَشْيٍ عَلَى حَبْلٍ وَنَحْوِهِ وَكَذَا لَعِبٌ مُبَاحٌ غَيْرُ خَفِيفٍ فَإِنَّهُ يُبِيحُ التَّخَلُّفَ وَأَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2532
( وَفِي ) جَوَازِ ( الْكَبَرِ ) بِفَتْحِ الْكَافِ وَالْبَاءِ وَهُوَ الطَّبْلُ الْكَبِيرُ الْمُدَوَّرُ الْمُجَلَّدُ مِنْ الْجِهَتَيْنِ ( وَالْمِزْهَرِ ) بِكَسْرِ الْمِيمِ كَمِنْبَرِ طَبْلٌ مُرَبَّعٌ مُغَشًّى مِنْ الْجِهَتَيْنِ لَا نَعْرِفُهُ الْآ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2669
( قَوْلُهُ الْآتِي بَيَانُهَا ) أَيْ مِنْ كَوْنِهَا سَبْعِينَ سَنَةٍ عَلَى الْمُعْتَمَدِ أَوْ ثَمَانِينَ أَوْ خَمْسًا وَسَبْعِينَ ، وَقَالَ ابْنُ الْمَاجِشُونِ يُعَمَّرُ هُنَا بِالتِّسْعِينَ بِتَقْدِيمِ التَّاءِ احْتِيَاطًا فِي الْفُرُوجِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2670
( وَ ) لَهُ ( نِكَاحُ الْإِمَاءِ فِي ) قَوْلِهِ ( كُلُّ حُرَّةٍ ) أَتَزَوَّجُهَا طَالِقٌ ; لِأَنَّهُ صَارَ بِيَمِينِهِ كَعَادِمِ الطَّوْلِ حَيْثُ خَافَ الزِّنَا ( وَلَزِمَ ) التَّعْلِيقُ ( فِي الْمِصْرِيَّةِ ) مَثَلًا ( فِيمَنْ أَبُوهَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2671
( قَوْلُهُ وَلَهُ نِكَاحُ الْإِمَاءِ ) أَيْ وَلَوْ وَجَدَ طَوْلَ الْحُرَّةِ ( قَوْلُهُ ; لِأَنَّهُ صَارَ بِيَمِينِهِ كَعَادِمِ الطَّوْلِ ) أَيْ وَإِنْ كَانَ مَلِيًّا ( قَوْلُهُ حَيْثُ خَافَ الزِّنَا ) اعْلَمْ أَنَّ مَحَلَّ إبَاحَةِ نِكَاحِ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2689
( قَوْلُهُ يَلْزَمُ فِيهَا الثَّلَاثُ فِي الْمَدْخُولِ بِهَا ) أَيْ وَلَا يَنْوِي فِي الْعَدَدِ ( قَوْلُهُ إنَّمَا هِيَ بِالثَّلَاثِ ) أَيْ وَأَمَّا قَبْلَ الدُّخُولِ أَوْ قَارَنَتْ عِوَضًا فَوَاحِدَةٌ وَفِيمَا ذَكَرَهُ مِنْ الْحَصْرِ نَظَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2742
وَلَمَّا فَرَغَ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى مَسَائِلِ التَّعْلِيقِ شَرَعَ فِيمَا تُلَفَّقُ فِيهِ الشَّهَادَةُ وَمَا لَا تُلَفَّقُ مِنْ إنْشَاءٍ أَوْ تَعْلِيقٍ وَحَاصِلُ كَلَامِهِ أَنَّ التَّلْفِيقَ يَكُونُ فِي الْأَقْوَالِ ، وَلَوْ اخْتَلَفَتْ إذَا …