Harf Library
( وَ ) يُضْمَنُ ( قِنٌّ ) بِغَصْبٍ ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى ، كَسَائِرِ الْمَالِ ( وَ ) يُضْمَنُ ( عَقَارٌ بِغَصْبٍ ) لِمَا رَوَى سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { مَنْ اقْتَطَعَ مِنْ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p6419
الْقِسْمُ الثَّانِي مَنْ انْقَطَعَ خَبَرُهُ لِغَيْبَةٍ ظَاهِرُهَا الْهَلَاكُ وَهُوَ الْمُشَارُ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ : ( وَإِنْ كَانَ غَالِبُهَا ) أَيْ غَالِبُ أَحْوَالِ غَيْبَتِهِ ( الْهَلَاكَ ، كَمَنْ غَرَقَ مَرْكَبُهُ فَسَلِمَ قَوْمٌ دُونَ قَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6517
( وَإِنْ مَثَّلَ ) بِتَشْدِيدِ الْمُثَلَّثَةِ قَالَ أَبُو السَّعَادَاتِ : مَثَّلْت بِالْحَيَوَانِ أُمَثِّلُ تَمْثِيلًا إذَا قَطَعْت أَطْرَافَهُ وَبِالْعَبْدِ إذَا جَدَعْت أَنْفَهُ أَوْ أُذُنَهُ وَنَحْوَهُ ( بِرَقِيقِهِ وَلَوْ ) كَانَ تَمْثِيلُهُ…شرح منتهى الإرادات · p2729
( بَابُ مِيرَاثِ الْمَفْقُودِ ) مِنْ فَقَدْتُ الشَّيْءَ فَقْدًا وَفِقْدَانًا بِكَسْرِ الْفَاءِ وَضَمِّهَا ، وَالْفَقْدُ : أَنْ تَطْلُبَ الشَّيْءَ فَلَا تَجِدُهُ ، وَالْمُرَادُ هُنَا مَنْ لَا تُعْلَمُ لَهُ حَيَاةٌ وَلَا مَوْتٌ لِانْقِطَاعِ …شرح منتهى الإرادات · p2837
( وَمَنْ ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ غَيْرَ جَائِزِ التَّصَرُّفِ ( مَثَّلَ ) بِتَشْدِيدِ الْمُثَلَّثَةِ . قَالَ أَبُو السَّعَادَاتِ مَثَّلْتُ بِالْحَيَوَانِ أُمَثِّلُ تَمْثِيلًا إذَا قَطَعْت أَطْرَافَهُ وَالْعَبْدُ إذَا جَدَعْتَ أَنْفَهُ وَنَحْوَهُ ( وَلَ…
أَبُو السَّعَادَاتِ
رجل
Harf #54584
5 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 5×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p5221( وَ ) يُضْمَنُ ( قِنٌّ ) بِغَصْبٍ ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى ، كَسَائِرِ الْمَالِ ( وَ ) يُضْمَنُ ( عَقَارٌ بِغَصْبٍ ) لِمَا رَوَى سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { مَنْ اقْتَطَعَ مِنْ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p6419
الْقِسْمُ الثَّانِي مَنْ انْقَطَعَ خَبَرُهُ لِغَيْبَةٍ ظَاهِرُهَا الْهَلَاكُ وَهُوَ الْمُشَارُ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ : ( وَإِنْ كَانَ غَالِبُهَا ) أَيْ غَالِبُ أَحْوَالِ غَيْبَتِهِ ( الْهَلَاكَ ، كَمَنْ غَرَقَ مَرْكَبُهُ فَسَلِمَ قَوْمٌ دُونَ قَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6517
( وَإِنْ مَثَّلَ ) بِتَشْدِيدِ الْمُثَلَّثَةِ قَالَ أَبُو السَّعَادَاتِ : مَثَّلْت بِالْحَيَوَانِ أُمَثِّلُ تَمْثِيلًا إذَا قَطَعْت أَطْرَافَهُ وَبِالْعَبْدِ إذَا جَدَعْت أَنْفَهُ أَوْ أُذُنَهُ وَنَحْوَهُ ( بِرَقِيقِهِ وَلَوْ ) كَانَ تَمْثِيلُهُ…شرح منتهى الإرادات · p2729
( بَابُ مِيرَاثِ الْمَفْقُودِ ) مِنْ فَقَدْتُ الشَّيْءَ فَقْدًا وَفِقْدَانًا بِكَسْرِ الْفَاءِ وَضَمِّهَا ، وَالْفَقْدُ : أَنْ تَطْلُبَ الشَّيْءَ فَلَا تَجِدُهُ ، وَالْمُرَادُ هُنَا مَنْ لَا تُعْلَمُ لَهُ حَيَاةٌ وَلَا مَوْتٌ لِانْقِطَاعِ …شرح منتهى الإرادات · p2837
( وَمَنْ ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ غَيْرَ جَائِزِ التَّصَرُّفِ ( مَثَّلَ ) بِتَشْدِيدِ الْمُثَلَّثَةِ . قَالَ أَبُو السَّعَادَاتِ مَثَّلْتُ بِالْحَيَوَانِ أُمَثِّلُ تَمْثِيلًا إذَا قَطَعْت أَطْرَافَهُ وَالْعَبْدُ إذَا جَدَعْتَ أَنْفَهُ وَنَحْوَهُ ( وَلَ…