مكتبة الحرف
3398 1822 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى جَابِرِ بْنِ…صحيح مسلم · p5250
5178 2908 وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ وَوَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي إِسْمَعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ…شرح منتهى الإرادات · p4115
الشَّرْطُ ( الثَّالِثُ ثُبُوتُهُ ) أَيْ الزِّنَا ( وَلَهُ ) أَيْ : الثُّبُوتِ ( صُورَتَانِ إحْدَاهُمَا أَنْ يُقِرَّ بِهِ مُكَلَّفٌ وَلَوْ ) كَانَ ( قِنًّا ) أَوْ مُبَعَّضًا ( أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ) لِحَدِيثِ { مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ اعْتَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2562
( عَلَجَ ) [ هـ ] فِيهِ إِنَّ الدُّعَاءَ لَيَلْقَى الْبَلَاءَ فَيَعْتَلِجَانِ أَيْ يَتَصَارَعَانِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " أَنَّهُ بَعَثَ رَجُلَيْنِ فِي وَجْهٍ وَقَالَ : إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا " الْ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3887
( نَقَحَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْأَسْلَمِيِّ " إِنَّهُ لَنَقِحٌ " أَيْ عَالِمٌ مُجَرِّبٌ . يُقَالُ : نَقَحَ الْعَظْمَ ، إِذَا اسْتَخْرَجَ مُخَّهُ ، وَنَقَّحَ الْكَلَامَ ، إِذَا هَذَّبَهُ وَأَحْسَنَ أَوْصَافَهُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : خَيْرُ …
لِلْأَسْلَمِيِّ
رجل
Harf #77287
7 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 7×
صحيح مسلم · p34703398 1822 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى جَابِرِ بْنِ…صحيح مسلم · p5250
5178 2908 وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ وَوَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي إِسْمَعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ…شرح منتهى الإرادات · p4115
الشَّرْطُ ( الثَّالِثُ ثُبُوتُهُ ) أَيْ الزِّنَا ( وَلَهُ ) أَيْ : الثُّبُوتِ ( صُورَتَانِ إحْدَاهُمَا أَنْ يُقِرَّ بِهِ مُكَلَّفٌ وَلَوْ ) كَانَ ( قِنًّا ) أَوْ مُبَعَّضًا ( أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ) لِحَدِيثِ { مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ اعْتَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2562
( عَلَجَ ) [ هـ ] فِيهِ إِنَّ الدُّعَاءَ لَيَلْقَى الْبَلَاءَ فَيَعْتَلِجَانِ أَيْ يَتَصَارَعَانِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " أَنَّهُ بَعَثَ رَجُلَيْنِ فِي وَجْهٍ وَقَالَ : إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا " الْ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3887
( نَقَحَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْأَسْلَمِيِّ " إِنَّهُ لَنَقِحٌ " أَيْ عَالِمٌ مُجَرِّبٌ . يُقَالُ : نَقَحَ الْعَظْمَ ، إِذَا اسْتَخْرَجَ مُخَّهُ ، وَنَقَّحَ الْكَلَامَ ، إِذَا هَذَّبَهُ وَأَحْسَنَ أَوْصَافَهُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : خَيْرُ …