لبنى زافر سحائب أشجا ... ن وظلّ على العشيرة ضافي كفرت نعمة بنو الحجا ... ف وتولّت منيعة الاعطاف «١» بعد فكّ الاغلال عن عبد رب ... ومسامير قيده العزّاف يسكن الطير فى الشباك ولا ... تسكن روعات قلبه الرّجاف معصم بالفرار تحمله الرّه ... بة بين الإيضاع والإيجاف قال جبلة: وقد أنشد مسعر المنصور بيتين من هذه القصيدة لأنه هلالى، وبنو هلال قد ولدوا بنى هاشم أمّ ولد العباس بن عبد المطلب، أم الفضل الهلالية. مختار شعر أشجع فى المديح وغزله داخل فيه قال يمدح جعفر بن يحيى في قصيدة أولها: أقفر بعد الرّباب ملحوب ... خود عليها الجمال مصبوب غلبت والحبّ من يغالبه ... فهو بحكم الحبيب مغلوب! أما لمستوهب وصالكم ... حقّ وإن قل منك موهوب؟ رحلت وهما يحثه أمل ... فهو كبرق تلاه شؤبوب إلي نجيب في بيت مملكة ... يكنفه سادة مناجيب أحيا ابن يحيى النوال مغتربا ... فكل مجد إليه مجلوب «٢» وكلّ بذل زكت مناسبه ... فهو إلى البرمكىّ منسوب تربّ معروفه عوائده ... والعرف عند الكرام مربوب لابس تاجين تاج مكرمة ... وتاج ملك عليه معصوب

أنا لو لمته- وقد خصّ غيرى ... بدنوّ من الوزير- مليم أترانى أخللت بالعلم حتّى ... شدّ منّى التّحليل والتّحريم لو رمى بى الزّمان عزّا تليدا ... لم يرضنى الذّكاء والتّعليم كيف نجلى عليه أبكار لفظ ... وله فى الأنام مثلى نديم أتظنّ النّدام ترضى بهذا ... لا ومحيى العظام وهى رميم أين من جالس الخلائف قبلى ... وافر حين تستخفّ الحلوم طائرى ساكن وفكرى عزوف ... عن فضول المنى ولحظى سليم وكلامى قدر الكفاية إلّا ... شرح علم وجانبى مستقيم فأعينوا على الزّمان بعدوى ... إنّ ذنب الزّمان عندى عظيم لى عدات طير التّقاضى عليها ... طلبا للنّجاح منكم تحوم والوزير الصّغير فيها زعيم ... بالّذى أرتجى ونعم الزّعيم هى دين عليه وهو ملىء ... منصف من العدى ودهرى ظلوم لعلّى على الأنام اعتلاء ... حادث من جلاله وقديم ورث المجد من غطارف شمّ ... غرر لا يعدّ فيهم بهيم فهو ينحو الوزير فى كلّ فضل ... ليس ينحو الكريم إلّا كريم