يدفع " و " ولولا دفع الله " و " للذين يقتلون " و " معجزين ". وفي المؤمنون: " لأمنتم " و " المضغة عظما فكسونا العظم " و " سمرا تهجرون ". وفي النور: " يخرج من خلله ". وفي الفرقان: " أرسل الريح " و " فيها سرجا " و " أزواجنا وذريتنا ". وفي النمل: " ءايتنا مبصرة " و " قال طيركم عند الله " و " بل أدرك عليهم ". وفي القصص: " فرغنا إن كادت " و " قالوا سحرن تظهرا وقالوا ". وفي العنكبوت: " ءايت من ربه ". وفي لقمان: " وفصله " و " ولا تصعر ". وفي الاحزاب: " تظهرون منهن ". وكذلك في المجادلة في الحرفين وكذلك حيث وقع " يضعف لها ". وفي سبإ: " في مسكنهم " و " وهل يجزى " و " ربنا بعد ". وفي فاطر: " على بينت منه ". وفي يس: " فكهون " و " حملنا ذريتهم " و " بقدر على إن ". وفي الصافات: " فهم على اثرهم ". وفي الزمر: " من هو كذب ". وفي غافر: " كلمت ربك ". وفي فصلت: " وما تخرج من ثمرت ". وفي حم عسق: " ويحق الحقّ بكلمته " و " إن يشأ يسكن الريح ". وفي الزخرف: " عليه اسورة " و " وقل سلم ". وفي الأحقاف: " أو اثرة من علم " و " بقدر على ". وفي القتال: