595 · ص268 · ج2
يزيد بن ثابت، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (*)
٩٣٧ - حدّثنا العباس بن الوليد النرسى، حدّثنا عبد الواحد بن زيادٍ، حدّثنا عثمان بن حكيمٍ، حدّثنا خارجة بن زيدٍ، عن عمه يزيد بن ثابت، قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى البقيع فرأى قبرًا حديثًا، فقال: "مَا هَذَا الْقَبْر؟ " قالوا: فلانة مولاة فلانٍ ماتت ظهرًا، وأنت قائلٌ، فكرهنا أن نوقظك، قال: فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصفَّنا خلفه، فكبر عليها أربعًا، ثم قال: "لا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ هَا دُمْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكمْ إِلا آذَنْتُمُونِى - قَالَ: وَأظُنُّهُ قَالَ -: فَإِنَ صَلاتِى لَهُ رَحْمَةٌ".
* * *
(*) هو: صحابى مشهور. وهو أخو زيد بن ثابت الأنصارى.
٩٣٧ - صحيح لغيره: أخرجه النسائي [٢٠٢٢]، وابن ماجه [١٥٢٨]، وأحمد [٤/ ٣٨٨]، وابن حبان [٣٠٨٧]، والحاكم [٣/ ٦٨٢]، والطبرانى في "الكبير" [٢٢/ رقم ٦٢٧]، وابن أبى شيبة [١١٩٣٢]، والبيهقى في "سننه" [٦٧٢٦]- وعنده مختصر - وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٤/ رقم ١٩٧٠]، وابن عساكر في "تاريخه" [١٥/ ٣٩٥]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم ٥٩٩٤]، وابن قانع في "المعجم" [رقم ١٩٤٩]، والطحاوى في "المشكل" [رقم ٦٣]- وعنده مختصر - وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٣٠١٣]- وعند مختصر - وغيرهم، من طرق عن عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت به ....
قلتُ: وإسناده صحيح لولا أن خارجة تكلم بعضهم في سماعه من عمه، فقال البخارى في "تاريخه الصغير" [ص ٤٢ رقم ١٤٤]: " ... فإن صح قول موسى بن عقبة أن يزيد بن ثابت قتل أيام اليمامة في عهد أبى بكر؛ فإن خارجة لم يدرك يزيد".
قلتُ: وأكثر المؤرخين على أن يزيد استشهد باليمامة، فالحديث إسناده منقطع، وغفل الإمام عن تلك العلة في "الإرواء" [٣/ ١٨٥]، فجزم بكونه صحيح الإسناد، لكن ذكر للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة. وبعضهم نحو سياق المؤلف.
596 · ص269 · ج2
سبرة بن معبد الجهنى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (*)
٩٣٨ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن نكاح المتعة.
٩٣٩ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا إسحاق الأزرق، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه سبرة بن معبدٍ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم حجة الوداع: "اسْتَمْتِعُوا مِنْ هَذهِ النِّسَاءِ"، قال: والاستمتاع عندنا: التزويج، قال: فعرضنا ذلك على النساء فأبين إلا أَن يضربن بيننا وبينهن أجلًا، فذكرنا ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "افْعَلُوا"، فخرجت أنا وابن عمٍّ لي، مع كل واحدٍ منا بردةٌ، قال: فمررنا بامرأةٍ فأعجبها شبابى وبردة ابن عمى، فقالت: بردٌ كبردٍ، فتزوجتها، فنمت معها تلك الليلة، ثم غدوت فإذا أنا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الباب والركن، يقول: "إِنِّي كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الْمُتعَةِ، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَىْءٌ فَلْيُفَارِقْهُ، فَإِنَّ الله حَرَّمَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".
(*) هو: صحابى شهير. شهد الخندق وما بعدها.
٩٣٨ - صحيح: أخرجه مسلم [١٤٠٦]، وأبو داود [٢٠٧٣]، وأحمد [٣/ ٤٠٥]، والشافعى [١٢٤٨]، والطبرانى في "الكبير" [٧/ رقم ٦٥٢٨]، وفى "الأوسط" [٢/ رقم ١٧٩٤]، وسعيد بن منصور في "سننه" [رقم ٨٤٧]، وعبد الرزاق [١٤٠٣٤]، وابن أبى شيبة [١٧٠٦٦]، والبيهقى [١٣٩٣٥]، والنسائى في "الكبرى" [٥٥٤٦]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٣/ ٢٦]، والحميدى [٨٤٦]، وابن الجارود [٦٩٨]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٥/ رقم ٢٥٦٧]، من طرق عن الزهرى عن الربيع بن سبرة عن أبيه به ...
٩٣٩ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ٤٠٣]، وابن ماجه [١٩٦٢]، والدارمى [٢١٩٥]، وابن حبان [٤١٤٧]، والطبرانى في "الكبير" [٧/ ٦٥١٣]، وفى "الأوسط" [٢/ ١٣٢٤]، وعبد الرزاق [١٤٠٤١]، والبيهقى [١٣٩٣٣]، وتمام في "فوائده" [رقم ١٥٢]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣٦/ ٣٢٤]، وجماعة من طرق عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة عن أبيه به مطولًا.
وهو عند مسلم [١٤٠٦]، وجماعة من طريق عبد العزيز بإسناده به ... ولكن مختصرًا.
وظاهر الحديث يدل على أن النهى عن المتعة حصل في حجة الوداع، وهو خلاف الثابت من كونها كانت عام الفتح. والوهم فيه من عبد العزيز بن عمر، وراجع "الإرواء" [٦/ ٣١٤].