١ - أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن بُكَيْر المِصْريّ قال: حَدَّثني أحمد بن محمد بن إبراهيم الأَنْبَاري قال: نبأنا أبو عمر محمد بن أحمد الحَلِيْمي ^١ قال: نبأنا آدم بن أبي إياس، عن ابن أبي ذِئْب، عن معن بن الوليد، عن خالد بن مَعْدَان، عن معاذ بن جَبَل قال: قال النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "اللَّهُمَّ بارك لنا في صَاعِنَا ومُدِّنَا، وفي شَامِنَا، وفي يَمَنِنَا، وفي حِجَازِنَا". قال: فقام إليه رجل فقال: يا رسول اللَّه وفي عِرَاقِنَا؟ فأمسك النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فلما كان في اليوم الثاني قال مثل ذلك، فقام إليه الرجل فقال: يا رسول اللَّه وفي عِرَاقِنَا؟ فأمسك النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فلمَّا كان في اليوم الثالث قام إليه الرجل فقال: يا رسول اللَّه وفي عِرَاقِنَا؟ فأمسك النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فولّى الرجل وهو يبكي، فدعاه النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقال: "أَمِنَ العراقِ أَنْتَ؟ قال: نعم. قال: "إنّ أبي إبراهيم عليه السلام هَمَّ أن يدعو عليهم فأوحى اللَّه تعالى إليه لا تفعل، فإنِّي جعلتُ خزائن عِلْمِي فيهم، وأسكنتُ الرَّحْمَةَ قلوبهم". (١/ ٢٤ - ٢٥) في "ذكر تعريب اسم العراق ومعناه. . . ". مرتبة الحديث: موضوع. وقد صَحَّ قوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "اللَّهُمَّ بارك لنا في صَاعِنَا ومُدِّنَا وفي شَامِنَا وفي يَمَنِنَا" من وجوهٍ أُخْرَى.

---

وقد روى الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٨٤ - ٨٥) رقم (١٢٥٥٣) من طريق إسحاق بن عبد اللَّه بن كَيْسَان، عن أبيه، عن سعيد بن جُبَيْر، عن ابن عبَّاس مرفوعًا: "اللَّهمَّ بارك لنا في صَاعِنَا ومُدِّنَا، وبارك لنا في مَكَّتِنَا ومَدِينَتِنَا، وبارك لنا في شَامِنَا ويَمَنِنَا. فقال رجلٌ من القوم: يا نبيَّ اللَّه وعِرَاقِنَا؟ فقال: "إنَّ بها قَرْنَ الشيطانِ، وتَهَيُّجَ ^١ الفِتَنِ، وإنَّ الجَفَاءَ بالمَشْرِقِ". أقول: إسناده ضعيف، ففيه (إسحاق بن عبد اللَّه بن كَيْسَان المَرْوَزِيّ): ليَّنَهُ أبو أحمد الحاكم. وقال الصَّدْر اليَّاسُوفي عنه وعن أبيه: "فيهما الضعف الشديد". "اللسان" (١/ ٣٦٥ - ٣٦٦). وقال ابن حِبَّان في "الثقات" (٧/ ٣٣) في ترجمة أبيه (عبد اللَّه): "وابنه إسحاق بن عبد اللَّه بن كَيْسَان، يُتَّقَى ^٢ حديثه من رواية ابنه عنه". وأبوه (عبد اللَّه بن كَيْسَان المَرْوَزِيّ) قال عنه في "التقريب" (١/ ٤٤٣): "صدوق يخطئ كثيرًا". وانظر: "التهذيب" (٥/ ٣٧١). فقول المنذري في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٢٢٧)، ومتابعة الهيثمي له في "مجمع الزوائد" (٣/ ٣٠٥): "رواته ثقات"، موضع نظر. مع التنبيه على أنَّ الهيثمي رحمه اللَّه قد ناقض نفسه حيث يقول في "المجمع" (٣/ ٢٨٧): "وفيه إسحاق بن عبد اللَّه بن كَيْسَان وهو ضعيف". * * * ٢ - أخبرنا أبو القاسم عليّ بن محمد بن عيسي بن موسى البزَّار قال: أنبأنا أبو الحسن عليّ بن محمد بن أحمد المِصْريّ قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن زياد قال: حَدَّثَنَا خَلَف بن تَمِيم قال: حَدَّثَنَا

---