حرف الكاف من اسنه كامل كامل بن أحمد بن يوسف القادسي؛ يكنى: أبا الحسن، ويعرف: بابن الأفطس وهو من أهل قادس، وسكن إشبيلية وله رحلة إلى المشرق روى فيها عن أبي جعفر الداودي، وأبي بكر بن عبد الرحمن، والبراذعي، واللبيدي وغيرهم. وكان: من أهل الذكاء، والحفظ، والخير. حدث عنه ابن خزرج وقال: توفي بإشبيلية سنة ثلاثين وأربع مائة. وفخذه بقادس يعرفون ببني سعد. ومن الغرباء كامل بن غفيل أبو الوفاء البحتري، أديب شاعرٌ من العرب. ذكره الحميدي وقال: ذكره أبو محمد بن حزم. كنان بن فرحون: قيسي أصله من أشونة. كان بصيرا بالفرائض والحساب، ومن أهل الخير والاستقامة. وتوفي قريباً من الستين والأربع مائة. ذكره ابن مدير. كثير بن خالد بن كثير الوشقي منها. روى عن أبي عبد الله محمد بن عمرو بن عيشون. سمع منه سنة أربع وستين وثلاث مائة.

حرف اللام من اسنه ليث الليث بن ربيع بن علي بن الحسن بن علي المالقي منها؛ يكنى: أبا علي. له رحلة إلى المشرق سمع فيها من أبي ذر وغيره. وكان: من أهل الأدب والبحث، والطلب للحديث، مع الفهم الصالح. ذكر ذلك الخولاني، وحدث عنه أيضا ابن خزرج وقال: أجاز لي بخطه في ربيع الآخر سنة عشرين وأربع مائة. ومولده فيما بلغني سنة خمسين وثلاث مائة. الليث بن أحمد بن حريش العبدري: من أهل قرطبة؛ يكنى: أبا الوليد. كان في عداد المشاورين بقرطبة، وكان عالما بالرأي وذا نصيب وافر من علم الحديث واسع الرواية له، روايته عن ابن مفرج القاضي وغيره، واستقضى بالمرية وخطب بها وبكى في آخر جمعة وأبكى فتوفي في آخر ذلك اليوم. وكانت وفاته في صفر سنة ثمان وعشرين وأربع مائة. قال ابن خزرج ومولده سنة خمسٍ وثلاث مائة. ذكر وفاته ابن حيان. لبلب الفتى: كان ممن رحل وحج وسمع العلم. وكان خيرا. ذكره ابن مدير وقال: توفي قريباً من الستين والأربع مائة. لب بن هود بن لب بن سليمان الجذامي: من أهل وشقة؛ يكنى: أبا عيسى. رحل إلى المشرق ودخل بغداد وسمع بها مع القاضي أبي علي الصدفي على الشيوخ وصحبته هنالك.