١٠- ومن قولهم: إن الاسم هو المسمى نفسه، وأنه غير التسمية التي هي قول المسمى، والدليل على ذلك قوله عز وجل: {ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها} الآية؛ فأخبر تعالى أنهم يعبدون أسماءهم وإنما عبدوا الأشخاص دون الكلام والقول الذي هو التسمية فدل ذلك على أن الاسم الذي ذكره هو نفس المسمى. ١١- وقال عز وجل: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} ، وكذلك قوله: {سبح اسم ربك الأعلى} . أي: سبح ربك الأعلى، وكذلك قوله: {تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام} . أي: تبارك ربك، وقال تعالى: {وعلم آدم

الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة} والإخبار بالهاء والميم ترجع إلى المسميات لا إلى الأسماء التي هي العبارات. ومن ذلك قوله للملائكة: {أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين} . فثبت بذلك أن الاسم هو المسمى. وقال معمر بن المثنى في قوله تعالى: {بسم الله} معناه بالله. وأنشد للبيد: إلى الحول ثم اسم السلام عليكما ... ومن يبك حولاً كاملاً فقد اعتذر