أصبحت جداً، قال: «وَلَوْ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا » (1) . ، ٢٩- حدثنا أحمد بن إسماعيل السهمي قال: حدثني محمد بن طلحة التيمي، قال حدثنا عبد الرحمن بن سالم، عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَاباً فَجَعَلَ لِي مِنْهُمْ وَزَرَاءَ وَأَنْصَاراً وَأَصْهَاراً ، فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً وَلَا عَدْلاً) (٢) . ٣٠- حدثنا علي بن الهيثم قال حدثنا حماد بن مسعدة، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن يسار عن جابر بن عبد الله : أن رجلاً صام في السفر، فغشي عليه، فجعل ينضح بالماء، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : لَيْسَ مِنَ الْبِرَّ الصَّيَامُ [الصَّوْمُ] فِي السَّفَرِ» (۳). ۳۱- حدثنا يوسف بن ،موسى قال : حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن شقيق عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أحْصُوا لِي كَمْ يَلْقَظُ الإِسْلَامَ ؟ (1) ورواه أحمد (۲۳۹۱۰) وعنه أبو داود (١٢٥٧) ورواه البزار (۱۳۸۱) والطبراني في مسند الشاميين» (۷۹۱) وإسناده فيه انقطاع بين عبيد الله بن زيادة وبلال . (۲) ورواه ابن أبي عاصم في السنة» (١٠٣٤) وفي الآحاد والمثاني» (١٧٧٢ و ١٩٤٦) والطبراني في الكبير ) (٣٤٩/١٧) وأبو نعيم في معرفة الصحابة» (٥٣٢١) وفي «الحلية ) (۱۱/۲) والحاكم (٦٣٢/٣) وقال : صحيح الإسناد، وأقره الذهبي، وقد وهما ؛ فإن في إسناده عبد الرحمن بن سالم عن أبيه، وهما مجهولان. (۳) الحديث في صحيح البخاري ) (١٩٤٦) و صحیح مسلم (١١١٥) وغيرهما من غير هذا الطريق، ولفظ البخاري : (الصوم) ولفظ مسلم : (أن تصوموا). 74 ۳۲