← المكتبة ▭▭ 2 pages
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس
ابن حزم أصول الفقه 456 هـ
A− A+
286 · ص294 · ج1
¬وهو" ١. ومنها قوله: "وفيه أيضًا قاعدة في الجدل، تأليف الشيخ الفقيه، الإمام الرحلة الحافظ أبي عبد الله أبي بكر بن محمد بن أحمد بن وضَّاح، على طريق. . . ٢ من الخصمين، وتنزيل الأحكام الجدلية على ذلك، وفيه أيضا قاعدة لطيفة في ٣ - صلى الله عليه وسلم - من خاطب، وبه. . . ٤ ". وأفاد أبو عبد الرحمن الظاهري الذي وقف على هذه النسخة، أن في الحاشية اليسرى من أسفل، وُجد مكتوبًا بها: "الحمد من أحمد بن علي بن محمد بن أحمد الغيظي الشافعي لَطَفَ الله به سنة ٩٣٨ هـ" ٥. وبعد دراسة هذه النسخة، تبين أنَّها في مائتَيْ ورقة: وعَشْرِ ورقات، وأنَّها تنقص عن النسخة التونسية بـ ٧٠ ورقة من أوَّلها، وتبتدئ بقول المؤلف: "القول على طرف يسير من تناقضهم في العموم والخصوص في القرآن والسنن"، بيد أنها أقلُّ من التونسية سَقَطًا، وأكثر منها جوابًا. ولقد رمزتُ إلى هذه النسخة - في أثناء المُقابلة - بحرف "ش". الثانية: في مكتبة العلامة الشيخ محمد الطاهر بن عاشور في قصره بالمرسى؛ ولقد وقف على هذه النسخة العلامة سعيد الأفغاني فقال في
١ كذا. ٢ كلمة غير واضحة. ٣ نحو كلمتين غير واضحتين. ٤ نحو كلمتين غير واضحتين. ٥ نوادر ابن حزم (ج ٢/ ص ٩٨).
→ prev 286 / 1216 next ←