← المكتبة ▭ 1 page
جامع البيان في القراءات السبع
أبو عمرو الداني التجويد والقراءات 444 هـ
A− A+
1067 · ص1068 · ج3
عبيد بن [عبد] الحميد «١» بن بكّار عن أيّوب عن يحيى عن ابن عامر أنه قرأ فيما أوحي إليّ بفتح الهمزة والحاء «٢». حرف: قرأ ابن كثير وحمزة إلا أن تكون [١٤٥] بالتاء ميتة [١٤٥] بالنصب، وقرأ ابن عامر بالتاء والرفع، وروى الداجوني أداء عن أصحابه عن هشام بالياء والرفع قال: وقد روى عنه بالتاء. وقرأ الباقون بالياء والنصب «٣». حرف: قرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم تذكرون [١٥٢] إذا كان بالتاء وحسن معها تاء أخرى بتخفيف الذال في جميع القرآن. وكذلك روى يحيى بن سليمان «٤» الجعفي عن أبي بكر عن عاصم، وروى ابن مجاهد بإسناده «٥» عن أبي زيد عن المفضل عن عاصم فلولا تذكرون في الواقعة [٦٢] خفيفة الذال «٦». وكذلك روى ابن بكّار بإسناده عن ابن عامر في الواقعة بالتخفيف. وقرأ الباقون بالتشديد «٧»، وكذلك روى سائر الرّواة عن أبي بكر «٨». حرف: قرأ حمزة والكسائي إن هذا صراطي مستقيما [١٥٣] بكسر الهمزة وتشديد النون. وقرأ ابن عامر بفتح الهمزة وتخفيف النون. وقرأ الباقون بفتح الهمزة وتشديد النون «٩». وحدّثنا الفارسي «١٠»، عبد العزيز بن محمد، قال: نا أبو طاهر عن عاصم وإن هذا [١٥٣] بكسر الهمزة، قال: ولم يذكر لنا أبو طاهر «١١» خلافا في
(١) في (م) " عبيد بن الحميد" وهو خطأ. (٢) رواية عبد الحميد بن بكار رواية شاذة، وليس لها ذكر في التيسير ولا في النشر. (٣) المشهور عن ابن عامر أنه قرأ الا أن تكون بالتاء، وأما رواية الداجوني أداء عن هشام بالياء، فقد انفرد بها ابن المفسر عن الداجونيّ كما قال ابن الجزري في النشر ٢/ ٢٦٦. والذي اعتمده الداني أيضا في قراءة ابن عامر أنها بالتاء. وانظر التيسير ص ١٠٨. (٤) في (م) " سليم" وهو خطأ. (٥) في (م) " بإسناد" فسقطت الهاء. (٦) لم أجد هذه الرواية في كتاب السبعة. (٧) في (م) " بتشديد" وأصوب منه ما في (ت). (٨) والمشهور عن ابن عامر وأبي بكر عن عاصم تشديد الذال في جميع المواضع، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص ١٠٨، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٦٦. (٩) انظر: التيسير ص ١٠٨، النشر ٢/ ٢٦٦. (١٠) في (م) " الفارسي قال نا عبد العزيز" و" قال نا" زائدة، في (ت) عبارة" قال نا عبد العزيز بن محمد" مشطوب عليها. (١١) في (م) " ولم ذتا أبو بكر" بدلا من ولم يذكر لنا أبو طاهر، والصواب ما في (ت).
1068 · ص1069 · ج3
ذلك عن حفص أنه فتحها، وقد سمع هذا الكتاب من الخزاز «١». حرف: قرأ حمزة والكسائي والبرجمي وحده عن أبي بكر عن عاصم إلا أن يأتيهم الملائكة [١٥٨] هاهنا، وفي النحل [٣٣] بالياء. وقرأهما الباقون بالتاء، وكذلك روت الجماعة عن أبي بكر «٢». حرف: قرأ حمزة والكسائي فارقوا دينهم [١٥٩] هاهنا، وفي الروم [٣٢] بالألف وتخفيف الراء، وقرأهما الباقون بتشديد الراء من غير ألف «٣»، وقد ذكرت اختيار أبي بكر «٤». حرف: قرأ الكوفيون وابن عامر دينا «٥» قيّما [١٦١] بكسر القاف وفتح الياء مخففة. وقرأ الباقون بفتح القاف وكسر الياء مشدّدة، وكذلك روى أبو زيد عن المفضل عن عاصم والوليد عن يحيى عن ابن عامر «٦». في هذه السورة من ياءات الإضافة عشر [١٩٠/ ت]: أولاهنّ أني أمرت [١٤] فتحها نافع. وأسكنها الباقون «٧». أني أخاف [١٥] وأني أراك [٧٤] فتحهما الحرميان وأبو عمرو وابن عامر في رواية ابن بكار، وأسكنهما «٨» الباقون «٩». وجهي «١٠» للذي [٧٩] فتحها نافع وابن عامر وعاصم في رواية حفص، وفي
(١) والمشهور عن عاصم من رواية حفص وأبي بكر فتح همزة أن هذا وهو المعتمد في التيسير والنشر. (٢) والمشهور عن أبي بكر أنه قرأ الموضعين بالتاء، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص ١٠٨، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٦٦. (٣) انظر: التيسير ص ١٠٨، النشر ٢/ ٢٦٦. (٤) في الفقرة (١١٠). (٥) سقطت" دينا" من (ت). (٦) والمشهور عن عاصم وابن عامر كسر القاف وفتح الياء مخففة في قيما، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص ١٠٨، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٦٧. (٧) انظر: التيسير ص ١٠٨، النشر ٢/ ٢٦٧. (٨) في (م) " أسكنها" وهو خطأ. (٩) والمشهور عن ابن عامر أنه أسكن الياء في الموضعين: اني أخاف، اني أراك، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص ١٠٨، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٦٧. (١٠) في (ت) و (م) " وجهي لله" وهو خطأ.
→ prev 1067–1068 / 1867 next ←