← المكتبة ▭ 1 page
جامع البيان في القراءات السبع
أبو عمرو الداني التجويد والقراءات 444 هـ
A− A+
1619 · ص1620 · ج4
وقال الحسن الرازي «١» عن أبي هشام والحلواني عن خلّاد عن حسين عن أبي عمرو مثله إلا أنه [بالياء] لم يرو ذلك غير حسين عن أبي عمرو «٢». حرف: قرأ حمزة وحمّاد عن عاصم المنشآت [٢٤] بكسر الشين، واختلف عن أبي بكر فروى عنه الكسائي والعليمي ويحيى الجعفي وحسين بن علي وعبيد بن نعيم وابن جبير ويزيد بن عبد الواحد وهارون بن حاتم بكسر الشين مثل حمزة، وبذلك قرأت في رواية يحيى بن آدم على أبي الفتح. فروى عنه يحيى بن آدم وابن أبي أمية وابن عطارد بالوجهين بالكسر [٢٣٢/ أ] والفتح «٣»، قال ابن عطارد: قال أبو بكر: كان عاصم يقرؤها على الوجهين، وروى عنه الأعشى والبرجمي وابن جامع عن ابن أبي حمّاد بفتح الشين، وكذلك روى الواسطيون عن يحيى عن أبي بكر. وحدّثنا عبد العزيز بن محمد نا عبد الواحد بن عمر حدّثني ابن يونس «٤» نا ابن صدقة «٥» نا أحمد بن جبير عن أبي بكر عن عاصم المنشآت يعني بكسر الشين. قال عبد الواحد: وحدّثنا أبو بكر عن ابن صدقة عن ابن جبير عن أبي بكر عن عاصم «٦» بفتح الشين، والصحيح ما رواه ابن يونس؛ لأن ابن جبير ذكر ذلك في مختصره عن عاصم بكسر الشين، وذكر في جامعه عنه بالوجهين. حدّثنا الفارسي قال: نا عبد الواحد بن عمر نا أبو بكر نا عبيد الله بن أبي مسلم عن أبيه «٧» عن عباس «٨» عن جعفر بن الزبير عن ابن عامر بكسر الشين، قال ابن أبي
(١) هو الوراق، تقدم ص ١٠٩. (٢) ورواية حسين عن أبي عمرو خارجة عن طرق المصنف في هذا الكتاب. (٣) انظر: المبسوط ص ٣٥٨، وقال في النشر ٢/ ٣٨١: (والوجهان صحيحان عن أبي بكر). (٤) هو محمد بن يونس، أبو بكر الحضرمي البغدادي، مقرئ حاذق مشهور، روى عن ابن صدقة، وعنه أبو طاهر، قال عنه الداني: (مقرئ متصدر مشهور). غاية ٢/ ٢٨٩، وله ترجمة في تاريخ بغداد ٣/ ٢٤٦. (٥) هو أحمد بن محمد، تقدم، والإسناد صحيح. (٦) الإسناد صحيح كلهم ثقات. (٧) لم أجد لهما ترجمة. (٨) عباس بن الفضل بن عمرو، أبو الفضل الواقفي، ثقة حاذق، من أكابر أصحاب أبي عمرو، وروى عنه عبد الغفار، مات سنة ١٨٦ هـ. غاية ١/ ٣٥٣.
1620 · ص1621 · ج4
هاشم وحدّثناه العمري «١» عن عبد الغفّار «٢» عن عباس عن جعفر عن ابن عامر، وقرأ الباقون «٣»، وعاصم في رواية حفص والمفضل بفتح الشين. حرف: قرأ حمزة والكسائي سيفرغ لكم [٣١] بالياء، وقرأ الباقون بالنون «٤». والياء والنون مفتوحتان والراء مضمومة لكلهم إلا ما رواه هارون وخلّاد عن حسين عن أبي بكر عن عاصم أنه فتحها، لم يروه غيره. وقال حسين عن أبي عمرو بالياء وفتحها وفتح الراء «٥» لم يروه أيضا غيره. أيه الثقلان [٣١] قد ذكر «٦». حرف: قرأ ابن كثير شواظ [٣٥] بكسر الشين وقرأ الباقون بضمها «٧». حرف: قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونحاس [٣٥] بالخفض وقرأ الباقون بالرفع «٨». وقرأ نافع في رواية ورش وفي رواية أبي سليمان «٩» عن قالون وعاصم في رواية الخياط من غير طريق النقار عن الشموني عن الأعشى عنه من استبرق [٥٤] بوصل الهمزة، وقال النقّار عن الخياط: كان يصلها مرّة ويقطعها أخرى، وقرأ الباقون بقطع الهمزة «١٠» وقد ذكر.
(١) إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري، أبو إسحاق، أخذ القراءة سماعا عن عبد الغفار. غاية ١/ ٢٠. (٢) عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير الموصلي، روى القراءة عن عباس، وعنه العمري. غاية ١/ ٣٩٧. (٣) انظر التذكرة ٢/ ٥٧٦. (٤) النشر ٢/ ٣٨١. (٥) السبعة ص ٦٢٠. (٦) في سورة النور. (٧) التيسير ص ٢٠٦، النشر ٢/ ٣٨١. (٨) البدور الزاهرة ص ٣١١. (٩) في (م) (ليمان) وهو خطأ. (١٠) المصدر السابق.
→ prev 1619–1620 / 1867 next ←