← المكتبة ▭ 1 page
جامع البيان في القراءات السبع
أبو عمرو الداني التجويد والقراءات 444 هـ
A− A+
283 · ص284 · ج1
٦٢٣/ ١٩ - ٢٢ - وقرأت أنا القرآن كله على فارس بن أحمد المقرئ، وقال لي: قرأت القرآن كله على عبد الله بن الحسين المقري، وأخبرني أنه قرأ على أبي بكر بن مجاهد، وعلى [أبي «١»] الحسن علي بن مستور «٢»، وأخبراه أنهما قرآ على ابن واصل، وقال ابن واصل قرأت القرآن مرارا كثيرة من أوله إلى آخره على محمد بن إسحاق، وعلى محمد بن سعدان الضرير النحوي، وقرءاه جميعا على المسيبي، وقرأ المسيبي على نافع «٣». ٦٢٤/ ٢٣ - وحدّثنا محمد بن علي، قال حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثنا محمد ابن يحيى قال حدّثنا أبو جعفر الضرير يعني محمد بن سعدان «٤». ٦٢٥/ ٢٤ - ٢٥ - وأمّا طريق خلف عنه فحدّثنا بها محمد بن أحمد الكاتب قال حدّثنا أبو بكر بن مجاهد قال حدّثنا أبو بكر أحمد بن زهير، وإدريس بن عبد الكريم، قالا حدّثنا خلف بن هشام، قال حدّثنا إسحاق المسيبي عن نافع بالقراءة «٥».
انظر تاريخ بغداد ٧/ ٣٢٧. والطريق الثامن عشر هو من طرق رواية الحروف وإسناده صحيح. (١) سقطت (أبي) من ت، م: والتصحيح من غاية النهاية ١/ ٥٨٠. (٢) في م: (مسعود). وهو خطأ. (٣) علي بن مستور، المقرئ، عرض على محمد بن أحمد بن واصل، روى عنه القراءة عرضا عبد الله ابن الحسين السامري، غاية ١/ ٥٨٠. - ابن واصل هو محمد بن أحمد بن واصل تقدم. الطريق التاسع عشر، عبد الله بن الحسين عن ابن مجاهد عن ابن واصل عن ابن إسحاق وإسناده صحيح. الطريق العشرون: عبد الله بن الحسين عن ابن مجاهد عن ابن واصل عن ابن سعدان، وإسناده صحيح. الطريق الحادي والعشرون، عبد الله بن الحسين عن ابن مستور عن ابن واصل عن ابن إسحاق. الطريق الثاني والعشرون، عبد الله بن الحسين عن ابن مستور عن ابن واصل عن ابن سعدان. وأربعة الطرق هي من طرق عرض القراءة. (٤) الطريق الثالث والعشرون هو من طرق رواية الحروف والإسناد تقدم في الفقرة/ ٣٨٠. وهو إسناد صحيح. (٥) الطريقان الرابع والعشرون والخامس والعشرون هما من طرق رواية الحروف، وهما من طرق السبعة. انظر السبعة/ ٨٩. وإسناده كل منهما صحيح.
284 · ص285 · ج1
٦٢٦/ ٢٦ - حدّثنا فارس بن أحمد، قال حدّثنا محمد بن الحسن، قال حدّثنا ابن عبد الرزاق، قال حدّثنا محمد بن مخلد الأنصاري، قال حدّثنا خلف بن هشام، عن إسحاق بن محمد، عن نافع، قال خلف: قرأ على إسحاق حروف القرآن من أوله إلى آخره «١». ٦٢٧/ ٢٧ - وأما طريق عبد الله بن ذكوان عنه: فأخبرت عن محمد بن الحسن النقاش، قال حدّثنا أحمد بن أنس، قال حدّثنا عبد الله بن ذكوان، قال حدّثنا إسحاق ابن محمد المسيبي، عن نافع بالقراءة «٢». ٦٢٨/ ٢٨ - وأما طريق أبي عمارة الأحول عنه: فحدّثنا محمد بن علي أبو مسلم، قال حدّثنا أحمد بن موسى، قال أخبرنا محمد بن يحيى الكسائي، قال حدّثنا أبو الحارث الليث ابن خالد، قال حدّثنا أبو عمارة حمزة بن القاسم، قال حدّثنا إسحاق المسيّبي عن نافع بالقراءة «٣». ٦٢٩/ ٢٩ - وأما طريق ابن جبير عنه: فحدّثنا أبو القاسم الفارسي، أنّ عبد الواحد بن عمر حدّثهم، قال حدّثنا محمد بن محمد بن الوزير، قال حدّثنا عبد الرزّاق ابن الحسن، قال: حدّثنا أحمد بن جبير، قال: وسمعت [٢٦/ و] حروف نافع من إسحاق المسيبي «٤». ٦٣٠/ ٣٠ - وأمّا طريق أبي موسى الأنصاري عنه: فحدّثنا عبد العزيز بن جعفر، قال حدّثنا أبو طاهر بن أبي هشام، قال حدّثنا أبو بكر أحمد بن منصور، قال: حدّثنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعيد الوراق، قال حدّثنا أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري، قال حدّثنا إسحاق بن محمد، عن نافع «٥».
(١) الطريق السادس والعشرون هو من طرق رواية الحروف، والإسناد تقدم في الفقرة/ ١٧٤. وهو إسناد صحيح. (٢) الطريق السابع والعشرون هو من طرق رواية الحروف. (٣) الطريق الثامن والعشرون هو من طرق رواية الحروف. وهو من طرق السبعة. انظر السبعة/ ٩٠. وإسناده صحيح. (٤) الإسناد قبل المسيبي تقدم في الفقرة/ ٦٠٩. والطريق التاسع والعشرون هو من طرق رواية الحروف. (٥) الطريق الثلاثون هو من طرق رواية الحروف. والإسناد صحيح.
→ prev 283–284 / 1867 next ←