317 · ص318 · ج1
٧٥٣/ ١٣٣ - قال لي فارس بن أحمد: وقرأت بها القرآن كله أيضا على عبد الله ابن الحسين [٣٠/ ظ]، وأخبرني أنه قرأ على أبي الحسن علي بن الحسين الرقي، قال وأخبرني أنه قرأ على الخزاعي، وقرأ الخزاعي على ابن فليح «١».
٧٥٤/ ١٣٤ - وأما طريق أبي «٢» علي الحداد عنه: فأخبرت عن أبي بكر النقّاش، قال: قرأت على أبي «٣» علي الحسين بن محمد الحداد بمكة، وقال: قرأت على عبد الوهاب بن فليح «٤».
٧٥٥/ ١٣٥ - وأما طريق محمد بن عمران عنه: فأخبرت أيضا عن محمد بن الحسن، قال: قرأت على أبي بكر محمد بن عمران الدّينوري، وقلت له: قرأت على أبي إسحاق عبد الوهاب بن فليح هذه قراءة أهل مكة التي أجمع عليها مشايخهم وفتيانهم من قريش وغيرهم؟ [قال: نعم] «٥».
ذكر أسانيد قراءة أبي عمرو
[طرق رواية اليزيدي]
٧٥٦/ ١٣٦ - فما كان من رواية اليزيدي من طريق الدوري عنه: فحدثنا محمد بن أحمد، قال حدثنا ابن مجاهد، قال قرأت القرآن مرات على ابن عبدوس، وأخبرني أنه قرأ على أبي عمر، وقرأ أبو عمر على اليزيدي، وقرأ اليزيدي على أبي «٦» عمرو.
(١) علي بن الحسين الرقي، أبو الحسن، الوزان، البغدادي، قال الداني: شيخ ثقة، وقال ابن الجزري، متصدر مشهور بالضبط والإتقان غاية ١/ ٥٣٤. وقال الذهبي: هذا شيخ مجهول.
ما ذكره إلا السامري، والعهدة عليه. معرفة ١/ ١٩٩. أقول: لكن توثيق الداني يكفيه.
والطريق الثالث والثلاثون بعد المائة هو من طرق عرض القراءة وإسناده صحيح.
(٢) سقطت (أبي علي) من م.
(٣) سقطت علي من ت، م.
(٤) الطريق الرابع والثلاثون بعد المائة هو من طرق رواية الحروف.
(٥) زيادة يقتضيها السياق.
والطريق الخامس والثلاثون بعد المائة هو من طرق رواية الحروف.
هذا، ومجموع طرق رواية ابن فليح عشرة طرق، منها اثنان بعرض القراءة، وسائرها رواية حروف.
(٦) ابن عبدوس اسمه عبد الرحمن، وأبو عمرو اسمه حفص بن عمر الدوري.
318 · ص319 · ج1
٧٥٧/ ١٣٧ - ١٣٨ - وحدثنا عبد العزيز بن جعفر، قال حدثنا عبد الواحد بن عمر، قال حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن خالد البرمكي، وأبو إسحق إسماعيل بن يونس الشيعي، قالا حدثنا أبو عمر، عن اليزيدي «١»، عن أبي عمرو بالقراءة «٢».
٧٥٨/ ١٣٩ - وقرأت أنا القرآن كله على شيخنا أبي القاسم عبد العزيز «٣» بن جعفر بن محمد بن إسحاق الفارسي رحمه الله تعالى، وقال لي: قرأت القرآن ما لا أحصيه كثرة على أبي طاهر بن أبي هاشم، وقال قرأت على أبي بكر بن مجاهد، وقال قرأت على ابن عبدوس، وقال قرأت على أبي عمر، وقرأ أبو عمر على اليزيدي وقرأ اليزيدي على أبي عمرو «٤».
٧٥٩/ ١٤٠ - ١٤١ - وقال لي أبو القاسم: وقرأت بالبصرة على أبي الحسن المالكي وأبي بكر العطار، وقالا لي قرأنا على أبي العباس المعدّل محمد بن يعقوب، وقرأ المعدّل
على ابن عبدوس، عن أبي عمر، عن اليزيدي، عن أبي عمرو «٥».
٧٦٠/ ١٤٢ - ١٤٣ - وقرأت أنا القرآن كله أيضا على شيخنا أبي الفتح فارس بن أحمد رحمه الله تعالى وقال لي: قرأت على أبي الحسن علي بن عبد الله الجلّاء،
والطريق السادس والثلاثون بعد المائة هو من طرق رواية الحروف، وهو من طرق السبعة.
انظر السبعة/ ٩٨. وإسناده صحيح.
(١) سقطت من م.
(٢) محمد بن أحمد بن عبد الله بن خالد، أبو بكر، البغدادي شيخ، روى الحروف سماعا عن الدوري، غاية ٢/ ٦٨، وانظر تاريخ بغداد ١/ ٣١٢.
- إسماعيل بن يونس بن ياسين، الشيعي- وفي غاية النهاية السبيعي- البغدادي، مات سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة، تاريخ بغداد، ٦/ ٢٩٩، غاية ١/ ١٧٠.
والطريقان السابع والثلاثون، والثامن والثلاثون كلاهما بعد المائة هما من طرق رواية الحروف وإسناد كل منهما صحيح.
(٣) سقط من م.
(٤) الطريق التاسع والثلاثون بعد المائة هو من طرق عرض القراءة، واعتمده الداني في التيسير. انظر التيسير/ ١٢، وابن الجزري في النشر، وهو من طرق الشاطبية، انظر النشر ١/ ١٢٣. وإسناده صحيح.
(٥) أبو الحسن المالكي هو علي بن محمد بن إبراهيم بن خشنام، البصري الدلال، شيخ مشهور خير زاهد صالح عدل، مات سنة سبع وستين وثلاث مائة، غاية ١/ ٥٦٢.