46 · ص149
٥٧ - وفي السنن لأبي داود من حديث عدي بن زيد ١ قال: (([حَمَى] ٢ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم كلَّ ناحيةٍ مِنَ المدينةِ، بَريدًا بَريدًا ٣؛ لا يُخْبَطُ شَجَرُها ٤، ولا يُعْضَدُ إلا ما يُساقُ بِهِ الجَمل)) ٥.
٥٨ - وفيها أن سعد بن أبي وقاص أَخَذَ رجلاً يصيدُ في حَرَمِ المدينةِ الذي حرَّمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فَسَلَبَهُ ثيابَهُ، فجاءوا إليه فكلموه فيه، فقال: ((إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ هَذَا الحَرَم، وقال: ((مَنْ وَجَدَ ٦ أَحَدًا يَصِيدُ فِيهِ فَلْيَسْلُبْهُ ثِيَابَهُ، فلا أرد عليكم طُعْمَةً أطعمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن إنْ شِئْتُم دَفَعْتُ إليكم ثَمَنه)) ٧
١ الصحابي الجليل عدي بن زيد الجذامي، حالف الأنصار فنسب إليهم، قال البخاري: سكن المدينة، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم. الاستيعاب ٣/ ١٦٠، الإصابة، برقم ٤/ ٤٧٥.
٢ في نسخة (أ): (حما)، وهو خطأ.
٣ البريد: فرسخان أو اثنا عشر ميلاً. القاموس المحيط مادة (بَرَدَ) ص ٢٦٧).
٤ في (ج) و (د): (لا يخبط خبطها ولا شجرها).
٥ تخريج الحديث رقم (٥٧): إسناد الحديث ضعيف بسبب وجود سليمان بن كنانة الأموي مولى عثمان بن عفان فيه، قال ابن حجر: في تقريب التهذيب رقم ٢٦٠٣: مجهول الحال، من السابعة. وشيخه عبد الله بن أبي سفيان مدني مقبول، كما في تقريب التهذيب ٣٣٦٢.
أخرجه أبو داود في سننه، ح رقم ٢٠٣٦، ص ٣١٣، كتاب المناسك، ٩٩، باب في تحريم المدينة.
المعجم الكبير للطبراني، ح رقم ٢٧٢، ١٧/ ١١١.
ذكره السمهودي في وفاء الوفا ١/ ٩٦، وقال: رواه البزار بنحوه، ورواه ابن زبالة بلفظ: ((حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم شجر المدينة بريدًا في بريد ... الخ)).
٦ في (ج) و (د): (من أخذ آخذ صيد فيه).
٧ تخريج الحديث رقم (٥٨):
أخرجه أبو داود، ح رقم ٢٠٣٧، ص ٣١٣، كتاب المناسك، ٩٩، باب في تحريم المدينة، عن طريق جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم، عن سليمان بن أبي عبد الله، قال: ((رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلاً يصيد في حرم المدينة)) ................ =