الكامل هو، في البناء، على نوعين: مسدّس، ومربَّع. المسدّس السالم، سالم العروض والضرب: وإذا صَحَوتُ فما أُقَصّرُ عن نَدىً ... وكما عَلِمتِ شَمائلي، وتَكرُّمي سالم العروض مقطوع الضرب: وإذا دَعَونَك عَمَّهنَّ فإِنَّهُ ... نَسَبٌ، يَزيدُكَ عندَهنَّ خَبالا سالم العروض أحذَ الضرب مضمره: لَمنِ الدّيارُ، برامتَيَنِ، فعاقلٍ ... دَرسَت وغَيَّر آيَها القَطرُ؟

العروض الثانية، ولها ضربان: أحذّ العروض والضرب: لِمَنِ الدّيِارُ، مَحا مَعارِفَها ... هَطِلٌ أَجشُّ، وبارِحٌ تَرِبُ؟ أحذّ العروض أحذّ الضرب مضمره: ولأنتَ أشجَعُ من أُسامةَ، إذْ ... دُعِيتْ: نَزالِ، ولُجَّ في الذُّعْرِ وقد جاء عن العرب فَعِلُنْ في الضرب، والعروضُ متفاعلن. وأباه الخليل. قال: عَهدي بها، حِيناً، وفيها أهلُها ... ولكلّ دارٍ نُقلةٌ، وبَدَلْ أحذّ الضرب. ولا تجوز الإِذالة، ولا الترفيل، في المسدّس. وقد شذّ مثلُ