نحو قوله صلى الله عليه وسلم: (في سائمة الغنم الزكاة)، فيقتضي ذلك نفي الزكاة في غير السائمة. فهذا النوع من الاستدلال يسمى عند أهل النظر دليل الخطاب. وقد ذهب إلى القول به جماعة من أصحابنا وأصحاب الشافعي،