مُسنَدُ سُلَيمانَ بن صُرَدٍ الخُزاعِيِّ ١١٦٠ - [ح] الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بن ثَابِتٍ، عَنْ سُلَيْمانَ بن صُرَدٍ، قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ أَحَدُهُما تَحْمَرُّ عَيْنَاهُ، وَتَنْتَفِخُ أَوْدَاجُهُ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالهَا هَذَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ: أَعُوذُ بِالله مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» فَقَالَ الرَّجُلُ: وَهَل تَرى بِي مِنْ جُنُونٍ؟ أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٨٩١)، وأحمد (٢٧٧٤٧)، والبخاري (٣٢٨٢)، ومسلم (٦٧٣٩)، وأبو داود (٤٧٨١)، والنسائي (١٠١٥٢). ١١٦١ - [ح] (شُعْبَةَ بن الحَجَّاجِ، وَسُفْيَان بن سَعِيدٍ الثَّوْرِيّ) قَالَ: حَدَّثَنِي أبو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمانَ بن صُرَدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَحْزَابِ: «الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَا». أخرجه أحمد (١٨٤٩٧)، والبخاري (٤١٠٩). * * *

مُسنَدُ سَمُرَةَ بن جُنْدَبٍ الفَزَارِيِّ ١١٦٢ - [ح] قَتادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بن جُنْدُبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلَاةُ الوُسْطَى صَلَاةُ العَصْرِ». أخرجه ابن أبي شيبة (٨٧١٢)، وأحمد (٢٠٣٩١)، والترمذي (١٨٢). - وقال أَبو عيسى (٢٩٨٣): هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ١١٦٣ - [ح] شُعْبَة، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ المُهَلَّبَ بن أَبِي صُفْرَةَ، قَالَ: قَالَ سَمُرَةُ بن جُنْدُبٍ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «لَا تُصَلُّوا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ، فَإنَّها تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَلَا حِينَ تَغِيبُ، فَإنَّها تَغِيبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ». أخرجه ابن أبي شيبة (٧٤٠٣)، وأحمد (٢٠٤٨٩). ١١٦٤ - [ح] مَعْبَد بن خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بن عُقْبَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بن جُنْدُبٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الجُمُعَةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}». أخرجه ابن أبي شيبة (٥٤٩٧)، وأحمد (٢٠٤١٢)، وأبو داود (١١٢٥)، والنسائي (١٧٥١). ١١٦٥ - [ح] مَعْبَدَ بن خَالِدٍ، يُحدِّثُ عَنْ زَيْدِ بن عُقْبَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بن جُنْدُبٍ، «أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي العِيدَيْنِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}». أخرجه ابن أبي شيبة (٥٧٧٧)، وأحمد (٢٠٣٤٠)، والنسائي (١٧٨٧).