قال أبو عبيدة: سمعني ابن إدريس أتلهف على بعض الشيوخ فقال لي: يا أبا عبيد، مهما فاتك من العلم، فلا يفوتنك من العمل. وفي الجملة كان ذا فضل ودين ومذهب حسن. تصانيفه: - له كتاب الأموال في مجلد كبير مطبوع. وكتاب غريب الحديث وهو أهم كتبه طبع بالهند في أربع مجلدات كتاب غريب القرآن وكتاب معاني القرآن ولغات القبائل الواردة في القرآن وكتاب النسب وكتاب أدب القاضي الغريب المصنف منه نسخة بدار الكتب. كتاب الأمثال وهو مطبوع وغير ذلك كثير من الكتب وخاصة في الفقه والحديث واللغة. أقوال العلماء فيه: قال ابن معين: أبو عبيد ثقة. وقال أحمد بن حنبل: أبو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا. وقال أبو داود: أبو عبيد ثقة مأمون. وقال الدارقطني: ثقة إمام جبل. وقال الحاكم: إنما الإمام المقبول عن الكل ابو عبيد. قال أبو عمرو الداني أبو عبيد إمام دهره في جميع العلوم ثقة مأمون صاحب سنة. وفاته: مات سنة أربع وعشرين ومئتين بمكة رحمه الله تعالى. لللإستزادة عليك بالرجوع إلى المراجع الآتية غير مأمور: (سير أعلام النبلاء ١٠/٥٠٦، معجم الأدباء ٤/٥٦٢، طبقات ابن سعد ٧/٣٥٥تاريخ بغداد ١٢/٤٠٣ وغير ذلك من كتب الرجال والتاريخ والجرح والتعديل)

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حق حمده، وصلواته وسلامه على سيدنا محمد وآله وصحبه وجنده. أخبرنا الشيخ الفقيه الحافظ النبيه شرف الدين أبو الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي - رحمه الله - إجازة. قال: أخبرنا الشيخان الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني، وشهاب الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف القونوي، عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن الخطاب، عن أبي محمد إسماعيل، عن ابن عمر بن إسماعيل المقري بن عبيد، عن الحسن بن محمد عن أحمد بن أبان القرشي عن أبي جعفر محمد بن أيوب عن عبد الملك بن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله - عز وجل - (بلسان عربي مبين) . قال: بلسان قريش ولو كان غير عربي ما فهموه، وما أنزل الله كتابا من السماء إلا بالعربية، وكان جبريل - عليه السلام - يترجم لكل نبي بلسان قومه، وذلك معنى قوله تعالى (وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم) ، فليس ما وقع من ألسنة الأمم أو سمع من لسان العرب في القرآن ليس فيه إلا لغة العرب؛ وربما وافقت بعض اللغات أيضا؛ فأما الأصل والجنس فعربي لا يخالطه شيء. سورة البقرة: قوله تعالى: " قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء " السفيه: الجاهل بلغة كنانة. قوله: " رغدا " يعني الخصب بلغة طيء. (الصاعقة) الموتة بلغة عمان. (رجزا) يعني العذاب بلغة طيء. (خاسئين) يعني صاغرين بلغة كنانة. (الطور) يعني الجبل، وافقت لغة العرب في هذا الحرف لغة السريانية. (لا شية) لا وضح بلغ أزد شنوءة. (بئسما اشتروا) يعني باعوا بلغة هزيل. (بغيا) حسدا بلغة تميم. (فباءوا بغضب) يعني استوجبوا بلغة جرهم. (تلك أمانيهم) يعني أباطيلهم بلغة قريش. (إلا من سفه نفسه) يعني خسر بلغة طيء. (وسطا) يعني عدلا بلغة قريش، وكذلك في نون والقلم (قال أوسطهم) أعدلهم. (شطر المسجد الحرام) يعني تلقاء، والتلقاء النحو بلغة كنانة. (كمثل الذي ينعق) يعني يصيح بلغة طيء.