← المكتبة
موطأ مالك رواية يحيى الليثي
☰ Chapters (762 كتاب · باب · فصل)
كتاب الطهارة110
- باب العمل في الوضوء4
- باب وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة4
- باب الطهور للوضوء4
- باب ما لا يجب منه الوضوء3
- باب ترك الوضوء مما مسته النار8
- باب جامع الوضوء10
- باب ما جاء في المسح بالرأس والأذنين3
- باب ما جاء في المسح على الخفين4
- باب العمل في المسح على الخفين2
- باب ما جاء في الرعاف2
- باب العمل في الرعاف2
- باب العمل فيمن غلبه الدم من جرح أو رعاف2
- باب الوضوء من المذي3
- باب الرخصة في ترك الوضوء من المذي2
- باب الوضوء من مس الفرج6
- باب الوضوء من قبلة الرجل امرأته3
- باب العمل في غسل الجنابة4
- باب واجب الغسل إذا التقى الختانان5
- باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام أو يطعم قبل أن يغتسل3
- باب إعادة الجنب الصلاة وغسله إذا صلى ولم يذكر وغسله ثوبه5
- باب غسل المرأة إذا رأت في المنام مثل ما يرى الرجل2
- باب جامع غسل الجنابة3
- باب في التيمم1
- باب العمل في التيمم2
- باب تيمم الجنب1
- باب ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض4
- باب طهر الحائض2
- باب جامع الحيضة4
- باب المستحاضة5
- باب ما جاء في بول الصبي2
- باب ما جاء في البول قائما وغيره2
- باب ما جاء في السواك3
كتاب الصلاة76
- باب ما جاء في النداء للصلاة10
- باب النداء في السفر وعلى غير وضوء4
- باب قدر السحور من النداء2
- باب افتتاح الصلاة8
- باب القراءة في المغرب والعشاء5
- باب العمل في القراءة6
- باب القراءة في الصبح4
- باب ما جاء في أم القرآن2
- باب القراءة خلف الإمام فيما لا يجهر فيه بالقراءة5
- باب ترك القراءة خلف الإمام فيما جهر فيه2
- باب ما جاء في التأمين خلف الإمام4
- باب العمل في الجلوس في الصلاة5
- باب التشهد في الصلاة5
- باب ما يفعل من رفع رأسه قبل الإمام1
- باب ما يفعل من سلم من ركعتين ساهيا3
- باب إتمام المصلي ما ذكر إذا شك في صلاته4
- باب من قام بعد الإتمام أو في الركعتين2
- باب النظر في الصلاة إلى ما يشغلك عنها4
كتاب الجمعة24
- باب العمل في غسل يوم الجمعة5
- باب ما جاء في الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب6
- باب ما جاء فيمن أدرك ركعة يوم الجمعة1
- باب ما جاء فيمن رعف يوم الجمعة
- باب ما جاء في السعي يوم الجمعة1
- باب ما جاء في الإمام ينزل بقرية يوم الجمعة في السفر
- باب ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة5
- باب الهيئة وتخطي الرقاب واستقبال الإمام يوم الجمعة3
- باب القراءة في صلاة الجمعة والاحتباء ومن تركها من غير عذر3
كتاب صلاة الجماعة41
- باب فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ4
- باب ما جاء في العتمة والصبح6
- باب إعادة الصلاة مع الإمام5
- باب العمل في صلاة الجماعة3
- باب صلاة الإمام وهو جالس3
- باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعد2
- باب ما جاء في صلاة القاعد في النافلة4
- باب الصلاة الوسطى4
- باب الرخصة في الصلاة في الثوب الواحد6
- باب الرخصة في صلاة المرأة في الدرع والخمار4
كتاب قصر الصلاة في السفر98
- باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر7
- باب قصر الصلاة في السفر3
- باب ما يجب فيه قصر الصلاة7
- باب صلاة المسافر ما لم يجمع مكثا2
- باب صلاة الإمام إذا أجمع مكثا1
- باب صلاة المسافر إذا كان إماما أو كان وراء إمام3
- باب صلاة النافلة في السفر بالنهار والليل والصلاة على الدابة4
- باب صلاة الضحى4
- باب جامع سبحة الضحى2
- باب التشديد في أن يمر أحد بين يدي المصلي5
- باب الرخصة في المرور بين يدي المصلي4
- باب سترة المصلي في السفر2
- باب مسح الحصباء في الصلاة2
- باب ما جاء في تسوية الصفوف2
- باب وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة2
- باب القنوت في الصبح1
- باب النهي عن الصلاة والإنسان يريد حاجته2
- باب انتظار الصلاة والمشي إليها8
- باب وضع اليدين على ما يوضع عليه الوجه في السجود2
- باب الالتفات والتصفيق عند الحاجة في الصلاة3
- باب ما يفعل من جاء والإمام راكع2
- باب ما جاء في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم3
- باب العمل في جامع الصلاة12
- باب جامع الصلاة13
- باب جامع الترغيب في الصلاة2
كتاب القرآن48
- باب الأمر بالوضوء لمن مس القرآن1
- باب الرخصة في قراءة القرآن على غير وضوء1
- باب ما جاء في تحزيب القرآن2
- باب ما جاء في القرآن7
- باب ما جاء في سجود القرآن5
- باب ما جاء في قراءة قل هو الله أحد وتبارك الذي بيده الملك3
- باب ما جاء في ذكر الله تبارك وتعالى6
- باب ما جاء في الدعاء11
- باب العمل في الدعاء7
- باب النهي عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر5
كتاب الجنائز58
- باب غسل الميت3
- باب ما جاء في كفن الميت4
- باب المشي أمام الجنازة4
- باب النهي عن أن تتبع الجنازة بنار2
- باب التكبير على الجنائز3
- باب ما يقول المصلي على الجنازة3
- باب الصلاة على الجنائز بعد الصبح إلى الإسفار وبعد العصر إلى الاصفرار2
- باب الصلاة على الجنائز في المسجد2
- باب جامع الصلاة على الجنائز3
- باب ما جاء في دفن الميت6
- باب الوقوف للجنائز والجلوس على المقابر3
- باب النهي عن البكاء على الميت2
- باب الحسبة في المصيبة3
- باب جامع الحسبة في المصيبة3
- باب ما جاء في الاختفاء2
- باب جامع الجنائز13
كتاب الزكاة52
- باب ما تجب فيه الزكاة3
- باب الزكاة في العين من الذهب والورق4
- باب الزكاة في المعادن1
- باب زكاة الركاز1
- باب ما لا زكاة فيه من الحلي والتبر والعنبر2
- باب زكاة أموال اليتامى والتجارة لهم فيها4
- باب زكاة الميراث
- باب الزكاة في الدين3
- باب زكاة العروض1
- باب ما جاء في الكنز2
- باب صدقة الماشية1
- باب ما جاء في صدقة البقر1
- باب صدقة الخلطاء
- باب ما جاء فيما يعتد به من السخل في الصدقة1
- باب العمل في صدقة عامين إذا اجتمعا
- باب النهي عن التضييق على الناس في الصدقة2
- باب أخذ الصدقة ومن يجوز له أخذها1
- باب ما جاء في أخذ الصدقات والتشديد فيها3
- باب زكاة ما يخرص من ثمار النخيل والأعناب2
- باب زكاة الحبوب والزيتون1
- باب ما لا زكاة فيه من الثمار
- باب ما لا زكاة فيه من الفواكه والقضب والبقول
- باب ما جاء في صدقة الرقيق والخيل والعسل4
- باب جزية أهل الكتاب والمجوس5
- باب عشور أهل الذمة3
- باب اشتراء الصدقة والعود فيها2
- باب من تجب عليه زكاة الفطر1
- باب مكيلة زكاة الفطر3
- باب وقت إرسال زكاة الفطر1
- باب من لا تجب عليه زكاة الفطر
كتاب الصيام55
- باب ما جاء في رؤية الهلال للصوم والفطر في رمضان3
- باب من أجمع الصيام قبل الفجر1
- باب ما جاء في تعجيل الفطر3
- باب ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا في رمضان4
- باب ما جاء في الرخصة في القبلة للصائم5
- باب ما جاء في التشديد في القبلة للصائم4
- باب ما جاء في الصيام في السفر6
- باب ما يفعل من قدم من سفر أو أراده في رمضان1
- باب كفارة من أفطر في رمضان2
- باب ما جاء في حجامة الصائم3
- باب صيام يوم عاشوراء3
- باب صيام يوم الفطر والأضحى والدهر1
- باب النهي عن الوصال في الصيام2
- باب صيام الذي يقتل خطإ أو يتظاهر
- باب ما يفعل المريض في صيامه
- باب النذر في الصيام والصيام عن الميت2
- باب ما جاء في قضاء رمضان والكفارات6
- باب قضاء التطوع1
- باب فدية من أفطر في رمضان من علة3
- باب جامع قضاء الصيام1
- باب صيام اليوم الذي يشك فيه
- باب جامع الصيام4
كتاب الحج248
- باب الغسل للإهلال3
- باب غسل المحرم4
- باب ما ينهى عنه من لبس الثياب في الإحرام1
- باب لبس الثياب المصبغة في الإحرام3
- باب لبس المحرم المنطقة2
- باب تخمير المحرم وجهه5
- باب ما جاء في الطيب في الحج5
- باب مواقيت الإهلال5
- باب العمل في الإهلال6
- باب رفع الصوت بالإهلال1
- باب إفراد الحج3
- باب القران في الحج2
- باب قطع التلبية7
- باب إهلال أهل مكة ومن بها من غيرهم2
- باب ما لا يوجب الإحرام من تقليد الهدي3
- باب ما تفعل الحائض في الحج1
- باب العمرة في أشهر الحج4
- باب قطع التلبية في العمرة1
- باب ما جاء في التمتع4
- باب ما لا يجب فيه التمتع
- باب جامع ما جاء في العمرة4
- باب نكاح المحرم5
- باب حجامة المحرم2
- باب ما يجوز للمحرم أكله من الصيد7
- باب ما لا يحل للمحرم أكله من الصيد3
- باب أمر الصيد في الحرم
- باب الحكم في الصيد
- باب ما يقتل المحرم من الدواب4
- باب ما يجوز للمحرم أن يفعله5
- باب الحج عمن يحج عنه1
- باب ما جاء فيمن أحصر بعدو1
- باب ما جاء فيمن أحصر بغير عدو5
- باب ما جاء في بناء الكعبة3
- باب الرمل في الطواف5
- باب الاستلام في الطواف3
- باب تقبيل الركن الأسود في الاستلام1
- باب ركعتا الطواف1
- باب الصلاة بعد الصبح والعصر في الطواف3
- باب وداع البيت3
- باب جامع الطواف3
- باب البدء بالصفا في السعي3
- باب جامع السعي3
- باب صيام يوم عرفة2
- باب ما جاء في صيام أيام منى4
- باب ما يجوز من الهدي7
- باب العمل في الهدي حين يساق8
- باب العمل في الهدي إذا عطب أو ضل4
- باب هدي المحرم إذا أصاب أهله2
- باب هدي من فاته الحج2
- باب هدي من أصاب أهله قبل أن يفيض2
- باب ما استيسر من الهدي4
- باب جامع الهدي3
- باب الوقوف بعرفة والمزدلفة2
- باب وقوف الرجل وهو غير طاهر ووقوفه على دابته
- باب وقوف من فاته الحج بعرفة2
- باب تقديم النساء والصبيان4
- باب السير في الدفعة2
- باب ما جاء في النحر في الحج3
- باب العمل في النحر3
- باب الحلاق2
- باب التقصير5
- باب التلبيد2
- باب الصلاة في البيت وقصر الصلاة وتعجيل الخطبة بعرفة2
- باب الصلاة بمنى يوم التروية والجمعة بمنى وعرفة1
- باب صلاة المزدلفة4
- باب صلاة منى3
- باب صلاة المقيم بمكة ومنى
- باب تكبير أيام التشريق1
- باب صلاة المعرس والمحصب2
- باب البيتوتة بمكة ليالي منى3
- باب رمي الجمار7
- باب الرخصة في رمي الجمار3
- باب الإفاضة2
- باب دخول الحائض مكة2
- باب إفاضة الحائض5
- باب فدية ما أصيب من الطير والوحش4
- باب فدية من أصاب شيئا من الجراد وهو محرم2
- باب فدية من حلق قبل أن ينحر3
- باب ما يفعل من نسي من نسكه شيئا1
- باب جامع الفدية
- باب جامع الحج12
- باب حج المرأة بغير ذي محرم
- باب صيام التمتع1
كتاب الجهاد52
- باب الترغيب في الجهاد7
- باب النهي عن أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو1
- باب النهي عن قتل النساء والولدان في الغزو4
- باب ما جاء في الوفاء بالأمان1
- باب العمل فيمن أعطى شيئا في سبيل الله2
- باب جامع النفل في الغزو2
- باب ما لا يجب فيه الخمس
- باب ما يجوز للمسلمين أكله قبل الخمس
- باب ما يرد قبل أن يقع القسم مما أصاب العدو1
- باب ما جاء في السلب في النفل2
- باب ما جاء في إعطاء النفل من الخمس1
- باب القسم للخيل في الغزو2
- باب ما جاء في الغلول5
- باب الشهداء في سبيل الله7
- باب ما تكون فيه الشهادة2
- باب العمل في غسل الشهيد1
- باب ما يكره من الشيء يجعل في سبيل الله1
- باب الترغيب في الجهاد5
- باب ما جاء في الخيل والمسابقة بينها والنفقة في الغزو6
- باب إحراز من أسلم من أهل الذمة أرضه
- باب الدفن في قبر واحد من ضرورة2
كتاب الفرائض14
- باب ميراث الصلب
- باب ميراث الرجل من امرأته والمرأة من زوجها
- باب ميراث الأب والأم من ولدهما
- باب ميراث الإخوة للأم
- باب ميراث الإخوة للأب والأم
- باب ميراث الإخوة للأب
- باب ميراث الجد3
- باب ميراث الجدة3
- باب ميراث الكلالة1
- باب ميراث ولاية العصبة
- باب من لا ميراث له
- باب ميراث أهل الملل5
- باب من جهل أمره بالقتل أو غير ذلك1
- باب ميراث ولد الملاعنة وولد الزنا1
كتاب النكاح59
- باب ما جاء في الخطبة3
- باب استئذان البكر والأيم في أنفسهما4
- باب ما جاء في الصداق والحباء4
- باب إرخاء الستور3
- باب المقام عند البكر والأيم2
- باب ما لا يجوز من الشروط في النكاح1
- باب نكاح المحلل وما أشبهه3
- باب ما لا يجمع بينه من النساء2
- باب ما لا يجوز من نكاح الرجل أم امرأته2
- باب نكاح الرجل أم امرأة قد أصابها على وجه ما يكره
- باب جامع ما لا يجوز من النكاح4
- باب نكاح الأمة على الحرة2
- باب ما جاء في الرجل يملك امرأته وقد كانت تحته ففارقها3
- باب ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها2
- باب النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه4
- باب النهي عن نكاح إماء أهل الكتاب
- باب ما جاء في الإحصان2
- باب نكاح المتعة2
- باب نكاح العبيد1
- باب نكاح المشرك إذا أسلمت زوجته قبله4
- باب ما جاء في الوليمة5
- باب جامع النكاح6
كتاب الطلاق118
- باب ما جاء في البتة4
- باب ما جاء في الخلية والبرية وأشباه ذلك5
- باب ما يبين من التمليك2
- باب ما يجب فيه تطليقة واحدة من التمليك2
- باب ما لا يبين من التمليك4
- باب الإيلاء4
- باب إيلاء العبد1
- باب ظهار الحر4
- باب ظهار العبيد1
- باب ما جاء في الخيار6
- باب ما جاء في الخلع2
- باب طلاق المختلعة2
- باب ما جاء في اللعان2
- باب ميراث ولد الملاعنة1
- باب طلاق البكر3
- باب طلاق المريض5
- باب ما جاء في متعة الطلاق3
- باب ما جاء في طلاق العبد5
- باب نفقة الأمة إذا طلقت وهي حامل
- باب عدة التي تفقد زوجها2
- باب ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائض9
- باب ما جاء في عدة المرأة في بيتها إذا طلقت فيه4
- باب ما جاء في نفقة المطلقة2
- باب ما جاء في عدة الأمة من طلاق زوجها
- باب جامع عدة الطلاق3
- باب ما جاء في الحكمين1
- باب ما جاء في يمين الرجل بطلاق ما لم ينكح2
- باب أجل الذي لا يمس امرأته2
- باب جامع الطلاق8
- باب عدة المتوفى عنها زوجها إذا كانت حاملا5
- باب مقام المتوفى عنها زوجها في بيتها حتى تحل5
- باب عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها3
- باب عدة الأمة إذا توفي سيدها أو زوجها1
- باب ما جاء في العزل6
- باب ما جاء في الإحداد9
كتاب البيوع98
- باب ما جاء في بيع العربان1
- باب ما جاء في مال المملوك1
- باب ما جاء في العهدة1
- باب العيب في الرقيق1
- باب ما يفعل في الوليدة إذا بيعت والشرط فيها2
- باب النهي عن أن يطأ الرجل وليدة ولها زوج2
- باب ما جاء في ثمر المال يباع أصله1
- باب النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها4
- باب ما جاء في بيع العرية2
- باب الجائحة في بيع الثمار والزرع2
- باب ما يجوز في استثناء الثمر3
- باب ما يكره من بيع التمر3
- باب ما جاء في المزابنة والمحاقلة4
- باب جامع بيع الثمر
- باب بيع الفاكهة
- باب بيع الذهب بالفضة تبرا وعينا12
- باب ما جاء في الصرف1
- باب المراطلة1
- باب العينة وما يشبهها7
- باب ما يكره من بيع الطعام إلى أجل2
- باب السلفة في الطعام1
- باب بيع الطعام بالطعام لا فضل بينهما2
- باب جامع بيع الطعام2
- باب الحكرة والتربص3
- باب ما يجوز من بيع الحيوان بعضه ببعض والسلف فيه3
- باب ما لا يجوز من بيع الحيوان2
- باب بيع الحيوان باللحم5
- باب بيع اللحم باللحم
- باب ما جاء في ثمن الكلب1
- باب السلف وبيع العروض بعضها ببعض1
- باب السلفة في العروض1
- باب بيع النحاس والحديد وما أشبههما مما يوزن
- باب النهي عن بيعتين في بيعة3
- باب بيع الغرر1
- باب الملامسة والمنابذة1
- باب بيع المرابحة
- باب البيع على البرنامج
- باب بيع الخيار2
- باب ما جاء في الربا في الدين3
- باب جامع الدين والحول2
- باب ما جاء في الشركة والتولية والإقالة
- باب ما جاء في إفلاس الغريم2
- باب ما يجوز من السلف2
- باب ما لا يجوز من السلف4
- باب ما ينهى عنه من المساومة والمبايعة3
- باب جامع البيوع4
كتاب القراض2
- باب ما جاء في القراض2
- باب ما يجوز في القراض
- باب ما لا يجوز في القراض
- باب ما يجوز من الشرط في القراض
- باب ما لا يجوز من الشرط في القراض
- باب القراض في العروض
- باب الكراء في القراض
- باب التعدي في القراض
- باب ما يجوز من النفقة في القراض
- باب ما لا يجوز من النفقة في القراض
- باب الدين في القراض
- باب البضاعة في القراض
- باب السلف في القراض
- باب المحاسبة في القراض
- باب جامع ما جاء في القراض
كتاب الأقضية55
- باب الترغيب في القضاء بالحق2
- باب ما جاء في الشهادات3
- باب القضاء في شهادة المحدود1
- باب القضاء باليمين مع الشاهد3
- باب القضاء فيمن هلك وله دين وعليه دين له فيه شاهد واحد
- باب القضاء في الدعوى1
- باب القضاء في شهادة الصبيان1
- باب ما جاء في الحنث على منبر النبي صلى الله عليه وسلم2
- باب جامع ما جاء في اليمين على المنبر1
- باب ما لا يجوز من غلق الرهن1
- باب القضاء في رهن الثمر والحيوان
- باب القضاء في الرهن من الحيوان
- باب القضاء في الرهن يكون بين الرجلين
- باب القضاء في جامع الرهون
- باب القضاء في كراء الدابة والتعدي بها
- باب القضاء في المستكرهة من النساء1
- باب القضاء في استهلاك الحيوان والطعام وغيره
- باب القضاء فيمن ارتد عن الإسلام2
- باب القضاء فيمن وجد مع امرأته رجلا2
- باب القضاء في المنبوذ1
- باب القضاء بإلحاق الولد بأبيه4
- باب القضاء في ميراث الولد المستلحق
- باب القضاء في أمهات الأولاد2
- باب القضاء في عمارة الموات2
- باب القضاء في المياه3
- باب القضاء في المرفق4
- باب القضاء في قسم الأموال1
- باب القضاء في الضواري والحريسة2
- باب القضاء فيمن أصاب شيئا من البهائم
- باب القضاء فيما يعطى العمال
- باب القضاء في الحمالة والحول
- باب القضاء فيمن ابتاع ثوبا وبه عيب
- باب ما لا يجوز من النحل3
- باب ما لا يجوز من العطية
- باب القضاء في الهبة1
- باب الاعتصار في الصدقة
- باب القضاء في العمرى3
- باب القضاء في اللقطة3
- باب القضاء في استهلاك العبد اللقطة
- باب القضاء في الضوال3
- باب صدقة الحي عن الميت3
كتاب الوصية8
- باب الأمر بالوصية1
- باب جواز وصية الصغير والضعيف والمصاب والسفيه2
- باب الوصية في الثلث لا تتعدى1
- باب أمر الحامل والمريض والذي يحضر القتال في أموالهم
- باب الوصية للوارث والحيازة
- باب ما جاء في المؤنث من الرجال ومن أحق بالولد2
- باب العيب في السلعة وضمانها
- باب جامع القضاء وكراهيته2
- باب ما جاء فيما أفسد العبيد أو جرحوا
كتاب العتق والولاء25
- باب من أعتق شركا له في مملوك1
- باب الشرط في العتق
- باب من أعتق رقيقا لا يملك مالا غيرهم2
- باب القضاء في مال العبد إذا عتق1
- باب عتق أمهات الأولاد وجامع القضاء في العتاقة2
- باب ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة4
- باب ما لا يجوز من العتق في الرقاب الواجبة1
- باب عتق الحي عن الميت2
- باب فضل عتق الرقاب وعتق الزانية وابن الزنا2
- باب مصير الولاء لمن أعتق4
- باب جر العبد الولاء إذا أعتق2
- باب ميراث الولاء3
- باب ميراث السائبة وولاء من أعتق اليهودي والنصراني1
كتاب المكاتب8
- باب القضاء في المكاتب4
- باب الحمالة في الكتابة
- باب القطاعة في الكتابة1
- باب جراح المكاتب
- باب بيع المكاتب
- باب سعي المكاتب1
- باب عتق المكاتب إذا أدى ما عليه قبل محله1
- باب ميراث المكاتب إذا عتق1
- باب الشرط في المكاتب
- باب ولاء المكاتب إذا أعتق
- باب ما لا يجوز من عتق المكاتب
- باب جامع ما جاء في عتق المكاتب وأم ولده
- باب الوصية في المكاتب
كتاب العقول43
- باب ذكر العقول1
- باب العمل في الدية1
- باب ما جاء في دية العمد إذا قبلت وجناية المجنون2
- باب دية الخطإ في القتل2
- باب عقل الجراح في الخطإ
- باب عقل المرأة3
- باب عقل الجنين3
- باب ما فيه الدية كاملة2
- باب ما جاء في عقل العين إذا ذهب بصرها1
- باب ما جاء في عقل الشجاج4
- باب ما جاء في عقل الأصابع1
- باب جامع عقل الأسنان4
- باب العمل في عقل الأسنان2
- باب ما جاء في دية جراح العبد2
- باب ما جاء في دية أهل الذمة2
- باب ما يوجب العقل على الرجل في خاصة ماله2
- باب ما جاء في ميراث العقل والتغليظ فيه4
- باب جامع العقل1
- باب ما جاء في الغيلة والسحر2
- باب ما يجب في العمد1
- باب القصاص في القتل1
- باب العفو في قتل العمد
- باب القصاص في الجراح1
- باب ما جاء في دية السائبة وجنايته1
كتاب صفة النبي صلى الله عليه وسلم40
- باب ما جاء في صفة النبي صلى الله عليه وسلم1
- باب ما جاء في صفة عيسى ابن مريم عليه السلام والدجال1
- باب ما جاء في السنة في الفطرة2
- باب النهي عن الأكل بالشمال2
- باب ما جاء في المساكين2
- باب ما جاء في معى الكافر2
- باب النهي عن الشراب في آنية الفضة والنفخ في الشراب2
- باب ما جاء في شرب الرجل وهو قائم4
- باب السنة في الشرب ومناولته عن اليمين2
- باب جامع ما جاء في الطعام والشراب17
- باب ما جاء في أكل اللحم2
- باب ما جاء في لبس الخاتم2
- باب ما جاء في نزع المعاليق والجرس من العنق1
كتاب الاستئذان45
- باب الاستئذان3
- باب التشميت في العطاس2
- باب ما جاء في الصور والتماثيل3
- باب ما جاء في أكل الضب3
- باب ما جاء في أمر الكلاب3
- باب ما جاء في أمر الغنم4
- باب ما جاء في الفأرة تقع في السمن والبدء بالأكل قبل الصلاة2
- باب ما يتقى من الشؤم3
- باب ما يكره من الأسماء2
- باب ما جاء في الحجامة وأجرة الحجام3
- باب ما جاء في المشرق2
- باب ما جاء في قتل الحيات وما يقال في ذلك3
- باب ما يؤمر به من الكلام في السفر2
- باب ما جاء في الوحدة في السفر للرجال والنساء3
- باب ما يؤمر به من العمل في السفر2
- باب الأمر بالرفق بالمملوك3
- باب ما جاء في المملوك وهبته2
كتاب الكلام26
- باب ما يكره من الكلام4
- باب ما يؤمر به من التحفظ في الكلام2
- باب ما يكره من الكلام بغير ذكر الله2
- باب ما جاء في الغيبة1
- باب ما جاء فيما يخاف من اللسان2
- باب ما جاء في مناجاة اثنين دون واحد2
- باب ما جاء في الصدق والكذب4
- باب ما جاء في إضاعة المال وذي الوجهين2
- باب ما جاء في عذاب العامة بعمل الخاصة2
- باب ما جاء في التقى2
- باب القول إذا سمعت الرعد1
- باب ما جاء في تركة النبي صلى الله عليه وسلم2
#1 ↗
1
1 قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيى اللَّيْثِيّ ، عَنْ مَالِك بْن أَنَس ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَأَخْبَرَهُ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ ؟ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ " جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ صَلّ…
#2 ↗
2
2 قَالَ عُرْوَةُ : وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا ، قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ "
#3 ↗
3
3 وَحَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ . قَالَ : فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ ، صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنَ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ، ثُمَّ قَالَ : " أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ؟ " قَالَ : هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : " مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ "
#4 ↗
4
4 وَحَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ ، مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ "
#5 ↗
5
5 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ "
#6 ↗
6
6 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ : " إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ ، فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا ، حَفِظَ دِينَهُ ، وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ . ثُمَّ كَتَبَ : أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ ، إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَالْ…
#7 ↗
7
7 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى : " أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَأَخِّرِ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ ، وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ ، وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنَ الْمُفَصَّلِ "
#8 ↗
8
8 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : " أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ ، وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ "
#9 ↗
9
9 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ ، وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ "
#10 ↗
10
10 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ إِسْحَاق بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ "
#11 ↗
11
11 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ "
#12 ↗
12
12 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ "
#13 ↗
13
13 حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : " كُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ . فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ ، خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَ " . قَالَ مَالِكٌ وَالِدُ أَبِي سُهَيْلٍ : ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ
#14 ↗
14
14 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، " صَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍ " . قَالَ مَالِك : وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ بَابُ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ
#15 ↗
15
15 حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ "
#16 ↗
16
16 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، كَانَ يَقُولُ : " إِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ "
#17 ↗
17
17 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، كَانَا يَقُولَانِ : " مَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ السَّجْدَةَ "
#18 ↗
18
18 وَحَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، كَانَ يَقُولُ : " مَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ السَّجْدَةَ ، وَمَنْ فَاتَهُ قِرَاءَةُ أُمِّ الْقُرْآنِ فَقَدْ فَاتَهُ خَيْرٌ كَثِيرٌ "
#19 ↗
19
19 حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَقُولُ : " دُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا "
#20 ↗
20
20 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، كَانَ يَقُولُ : " دُلُوكُ الشَّمْسِ ، إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ " بَابُ جَامِعِ الْوُقُوتِ
#21 ↗
21
21 حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ "
#22 ↗
22
22 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدِ الْعَصْرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : " مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ ؟ " فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا ، فَقَالَ عُمَرُ : " طَفَّفْتَ " . قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِك : وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ
#23 ↗
23
23 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " إِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا ، وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ ، أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ " . قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِك : مَنْ أَدْرَكَ الْوَقْتَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ ، فَأَخَّرَ الصَّلَاةَ سَاهِيًا أَوْ نَاسِيًا حَتَّى قَدِمَ عَلَى أَهْلِهِ ، أَنَّهُ إِنْ كَانَ قَدِمَ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ فِي الْوَقْتِ فَلْيُصَلِّ صَلَاةَ الْمُقِيمِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ قَدِمَ وَقَدْ ذَهَبَ الْوَقْتُ فَلْيُصَلِّ صَلَاةَ الْمُسَافِرِ ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا يَقْضِي مِثْلَ …
#24 ↗
24
24 وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ " أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَذَهَبَ عَقْلُهُ فَلَمْ يَقْضِ الصَّلَاةَ " . قَالَ مَالِك : وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ الْوَقْتَ قَدْ ذَهَبَ فَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ فِي الْوَقْتِ فَإِنَّهُ يُصَلِّي
#25 ↗
25
25 حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسَ ، وَقَالَ لِبِلَالٍ : " اكْلَأْ لَنَا الصُّبْحَ " ، وَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ، وَكَلَأَ بِلَالٌ مَا قُدِّرَ لَهُ . ثُمَّ اسْتَنَدَ إِلَى رَاحِلَتِهِ وَهُوَ مُقَابِلُ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا بِلَالٌ ، وَلَا أَحَدٌ مِنَ الرَّكْبِ ، حَتّ…
1 / 73
next →