← ذم الهوى لابن الجوزي
ذم الهوى لابن الجوزي
#4 ضعيف 4 ☰ ذكر فضل العقل من طريق النقل
A− A+

4 أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ ° قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمَهْدِيِّ ° ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَاهِينَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ النُّورِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ° ، عَنْ عَاصِمٍ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَقَدْ سَبَقَ إِلَى جَنَّاتِ عَدْنٍ أَقْوَامٌ مَا كَانُوا بِأَكْثَرِ النَّاسِ صَلاةً وَلا صِيامًا وَلا حَجًّا وَلا اعْتِمَارًا ، وَلَكِنَّهُمْ عَقَلُوا عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَوَاعِظَهُ فَوَجِلَتْ مِنْهُمْ قُلُوبُهُمْ ، وَاطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النُّفُوسُ ، وَخَشِعَتْ مِنْهُمُ الْجَوَارِحُ ، فَفَاقُوا الْخَلِيقَةَ بِطِيبِ الْمَنْزِلَةِ وَحُسْنِ الدَّرَجَةِ ، عِنْدَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا ، وَعِنْدَ اللَّهِ فِي الآخِرَةِ " ، قُلْتُ : الْمَنْقُولُ عَنْ 0رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَضْلِ الْعَقْلِ كَثِيرٌ ، إِلا أَنَّهُ بَعِيدُ الثُّبُوتِ ، فَلْنَقْتَصِرْ عَلَى هَذَا الْقَدْرِ مِنْهُ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
Isnād tree
→ prev #4 / 603 next ←