← المكتبة
سعيد بن سالم
المشهور بـ سعيد بن سالم الكوفي
صدوق حسن الحديث أبو عثمان المكي،الكوفي،الخراساني ط 8 ت 199 هـ المرجئة ⌖ al-Ḥijāz · الحجاز · مكة ↗ 167 riwāya ◈ 3332 ✴ in the graph ↗
البلدان: مكة ، خراسان ، الكوفة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ×377 عثمان بن عمرو بن ساج ×42 سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة … ×27 محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة ب… ×18 علي بن صالح ×16 سعيد بن بشير ×14 إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ×13 إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ×12 موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو ب… ×10 إبراهيم بن يزيد بن أشعث الخوز ×10 قاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عب… ×9 مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن… ×9 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم… ×8 أيمن بن نابل ×8 سليم بن مسلم ×8 حنظلة بن الأسود بن عبد الرحمن ب… ×8 محمد بن إبراهيم ×7 عبد الله بن مؤمل بن وهب الله ×7
↓ narrated to (students)
محمد بن إدريس بن العباس بن عثما… ×114 مسلم بن خالد بن سعيد بن جرجرة ×64 أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة … ×48 أسد بن موسى بن إبراهيم بن الولي… ×27 عبد الله بن عمران بن رزين بن وه… ×23 ربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن… ×13 محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل ب… ×10 محمد بن يزيد ×9 أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد… ×9 محمد بن بحر ×9 إسحاق بن إبراهيم بن جوتي ×8 علي بن حرب بن محمد بن علي بن حي… ×8 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب … ×7 حسين بن حريث بن الحسن بن ثابت ب… ×6 بقية بن الوليد بن صائد بن كعب ب… ×6 محمد بن عبد الرحيم بن شروس ×6 يحيى بن سعيد بن سالم ×5 عبد الله بن منصور ×3
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (17)
أبو أحمد بن عدي الجرج… حسن الحديث مستقيمه ، صدوق لا بأس به مقبول الحديث ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 340
أبو حاتم الرازي محله الصدق
أحمد بن عبد الله العج… يرى الإرجاء وليس بحجة
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : صدوق يهم ، فقيه ، ورمي بالإرجاء
عثمان بن سعيد الدارمي ليس بذاك في الحديث
علي بن المديني ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان ثقة ، ولم يكن بالقوي
مصنفوا تحرير تقريب ال… صدوق حسن الحديث ، تكلم فيه يعقوب بن سفيان ، والدارمي ، وابن حبان لرأيه في أبي حنيفة ، بل صرح بعضهم بذلك
يحيى بن معين من رواية عباس وابن أبي مريم قال : ليس به بأس ، ومن رواية عثمان بن سعيد قال : ثقة ، وفي رواية ابن محرز قال : لم يكن به بأس ، صدوق
أبو جعفر العقيلي سعيد بن سالم بن أبي الهيفاء القداح المكي كان ممن يغلو في الإرجاء وفي حديثه وهم
أبو حاتم بن حبان البس… كان يرى الإرجاء وكان يهم في الأخبار حتى يجئ بها مقلوبة حتى خرج بها عن حد الاحتجاج به
أبو زرعة الرازي إلى الصدق ما هو
البخاري خراساني سكن مكة ، يرى الإرجاء
يعقوب بن سفيان الفسوي له رأي سوء وداعية يرغب عن حديثه
Biography · د س

د س سَعِيد بن سَالِم القداح أبو عُثْمَان المكي
، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة
روى عن
إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي يَحْيَى الأسلمي
وإسحاق بْن يَحْيَى بْن طَلْحَة بْن عُبَيْد الله
وإسرائيل بْن يُونُس بْن أَبِي إِسْحَاق
وأيمن بْن نابل المكي
والحسن بْن صَالِح بْن حي
والحسن بْن يَزِيد أَبِي يُونُس القوي
وسعيد بْن بشير
وسفيان الثوري
وسليمان بْن دَاوُد اليمامي
وشبيب بْن عَبْد اللَّهِ البجلي البصري
وطلحة بْن عَمْرو المكي
وعبد الملك بْن جريج
وعبيد الله بْن عُمَر العمري س
وعثمان بْن عَمْرو بْن ساج الجزري
وعلي بْن صَالِح المكي العابد
والقاسم بْن معن المسعودي
وقيس بْن الربيع
وكثير بْن زَيْد الأسلمي د
ومالك بْن مغول
والمثنى بْن الصباح
ومحمد بْن أبان الجعفي
ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى
وموسى بْن علي بْن رباح س
ويونس بْن أَبِي إِسْحَاق
روى عنه
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يُونُس
وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن جوتي الصنعاني
وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الطبري
وإسحاق بْن بهلول التنوخي الأنباري
وأسد بْن مُوسَى
وبقية بْن الْوَلِيد س وهو من أقرانه
وأَبُو عَمَّار الْحُسَيْن بْن حريث الْمَرْوَزِيّ س
وداود بْن مخراق الفريابي
ورجاء بْن السندي الإسفراييني
وزياد بْن يَحْيَى الحساني
وسفيان بْن عُيَيْنَة وهو أكبر منه
وسليمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيّ
وعبد الوهاب بْن فليح المكي
وعبد الوهاب بْن نجدة الحوطي د
وعلي بْن حرب الطائي وهُوَ آخر من حدث عنه
وابنه علي بْن سَعِيد بْن سَالِم
ومحمد بْن إِدْرِيس الشَّافِعِيّ
ومحمد بْن بحر الهجيمي
ومحمد بْن أَبِي السَّرِيّ الْعَسْقَلانِيّ
وأَبُو يعلى مُحَمَّد بْن الصلت التوزي
ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيد الْمُقْرِئ
ومحمد بْن عَبْد الرَّحِيمِ بْن شروس الصنعاني
ومحمد بْن يَحْيَى بْن أَبِي عُمَر العدني
ومحمد بْن يَزِيد الأَدَمِيّ
ونصر بْن عاصم الأنطاكي
والوليد بْن عَبْد الْمَلِكِ بْن مسرح الْحَرَّانِيّ
ويحيى بْن آدم وهُوَ من أقرانه
ويحيى بْن حكيم المقوم
قال 1 عَبَّاس الدوري وأَحْمَد بْن سَعْد بْن أَبِي مريم عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 ليس بِهِ بأس 2
وقال 1 عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 ثقة 2
قال 1 عُثْمَان 1: 2 ليس بذاك فِي الحديث 2
وقال 1 أَبُو زُرْعَة 1: 2 هُوَ عندي إِلَى الصدق ما هُوَ 2
وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 محله الصدق 2
وقال 1 مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيد الْمُقْرِئ 1: 2 كَانَ مرجئا 2
وقال 1 أَبُو دَاوُد 1: 2 صدوق يذهب إِلَى الإرجاء 2
وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بِهِ بأس 2
وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي 1: 2 حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، ورأيت الشَّافِعِيّ كثير الرواية عنه، كتب عنه بمكة، عَنِ ابْن جريج، والقاسم بْن معن، وغيرهما، وهُوَ عندي صدوق، لا بأس بِهِ، مقبول الحديث 2
قال 1 أَبُو بَكْر الخطيب 1: 2 حدث عنه سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وعلي بْن حرب، وبين وفاتيهما سبع وستون سنة 2
روى لَهُ أَبُو دَاوُد، والنسائي

Cited in the isnād of