← المكتبة
سهيل بن ذكوان
المشهور بـ سهيل بن أبي صالح السمان
ثقة أبو يزيد ابن أبي صالح المدني ط 6 ت 138 هـ ⌖ al-Ḥijāz · الحجاز · المدينة ↗ خ م 350 riwāya ◈ 3687 ✴ in the graph ↗
البلدان: المدينة
القرابة: أخو عباد بن أبي صالح ، أخو صالح بن أبي صالح ، أخو محمد بن أبي صالح ، أخو عبد الله بن أبي صالح
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
ذكوان ×2768 عطاء بن يزيد ×124 عبد الله بن دينار ×84 نعمان بن زيد بن الصامت ×74 عبد الرحمن بن صخر ×71 سليمان بن مهران ×46 صفوان بن أبي يزيد ×42 سمي ×38 عبد الرحمن بن سعد بن مالك بن سن… ×36 حارث بن مخلد ×30 حي بن أبي عمرو ×28 سعيد بن يسار ×28 محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خا… ×26 محمد بن مسلم بن عائذ ×25 ذكوان ×25 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عب… ×18 صالح بن ذكوان ×17 عبد الله بن يزيد ×15
↓ narrated to (students)
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة … ×264 عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أ… ×252 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر… ×227 حماد بن سلمة بن دينار ×216 جرير بن عبد الحميد بن جرير بن ق… ×196 خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن … ×162 وهيب بن خالد بن عجلان ×147 سليمان بن بلال ×130 يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن … ×126 سفيان بن عيينة بن ميمون ×120 روح بن القاسم ×111 شعبة بن الحجاج بن الورد ×95 معمر بن راشد ×88 زهير بن معاوية بن حديج بن الرحي… ×87 عبد العزيز بن سلمة بن دينار ×83 عبد العزيز بن المختار ×66 زهير بن محمد ×60 يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن … ×54
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (29)
أبو أحمد بن عدي الجرج… ثبت لا بأس به مقبول الأخبار ، حدث عن جماعة عن أبيه وهذا يدل على ثقة الرجل ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 296
أبو جعفر العقيلي صويلح فيه لين
أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به
أبو حفص عمر بن شاهين وهذا الكلام يجب النظر فيه ، وهما عندي علي حكم الثقة والأمانة
أبو زرعة الرازي سئل عن سهيل بن أبي صالح والعلاء بن عبد الرحمن فقال : سهيل أشبه وأشهر وأبوه أشهر قليلا
أحمد بن حنبل ما أصلح حديثه ، سئل : سهيل عندهم أثبت من محمد؟ قال : نعم ، ومرة : هو أثبت من محمد بن عمرو ، ومرة : ثقة ↗ مسند أحمد بن حنبل ↗ الجامع في العلل ومعرف… 530 ↗ فضائل الصحابة لأحمد ب… 37
أحمد بن شعيب النسائي ليس به بأس ، ومرة : متروك الحديث
أحمد بن عبد الله العج… ثقة ، وقال مرة : إنه من المتقنين وإنما يؤتى في غلط حديثه ممن يأخذ عنه
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : صدوق تغير حفظه بأخرة روى له البخاري مقرونا وتعليقا ، وقال في هدي الساري : أحد الأئمة المشهورين المكثرين
سفيان بن عيينة كنا نعده ثبتا في الحديث ، وثقه
علي بن المديني ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عندنا ثبتا
محمد بن سعد كاتب الوا… ثقة كثير الحديث
مصنفوا تحرير تقريب ال… ثقة ، فأكثر الأئمة على توثيقه ، وروى عنه كبار الأئمة ، واحتج به مسلم كثيرا في صحيحه
يحيى بن سعيد القطان اختلط وتغير
يحيى بن معين لم يزل أهل الحديث يتقون حديثه ، ومرة : صويلح ، وفيه لين ، ومن رواية عثمان بن سعيد قال : سمي خير منه ، ومن رواية العباس قال : حديثه قريب من السواء ، حديثه ليس بحجة ، وليس بالقوي في الحديث ، ومرة : وثقه وأخويه ، ومن رواية علي بن المديني قال : محمد بن عمرو أعلى منه وقال مرة : العلاء وسهيل ضعيفان
يعقوب بن سفيان الفسوي ضعيف ، متروك الحديث
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات وقال : يخطئ
أبو عبد الله الحاكم أحد أركان الحديث ، ساء حفظه في آخر عمره
ابن الكيال الشافعي ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اخنلط من الرواة الثقات
البخاري كان له أخ فمات فوجد عليه فنسي كثيرا من الحديث
الذهبي مرض فنقص حفظه قليلا
الليث بن سعد المصري من عباد أهل المدينة
عامر بن شراحيل الشعبي يا ابن ذكوان جئت بها زيوفا وتذهب بها جيادا
عبد العزيز بن محمد ال… أصابته علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه
Biography · ع

ع سهيل بن أبي صالح
واسمه ذكوان السمان , أَبُو يزيد المدني , مولى جويرية بنت الأحمس امرأة من غطفان , أخو صالح بْن أبي صالح , وعَبْد اللَّهِ بْن أبي صالح , ومحمد بْن أبي صالح
روى عن
الحارث بْن مخلد الأنصاري الزرقي د س ق
وحبيب بْن حسان الكوفي
وأَبِيه أبي صالح ذكوان السمان بخ م
وربيعة بْن أبي عَبْد الرحمن د
وسَعِيد بْن عَبْد الرحمن بْن أبي سَعِيد الخدري
وسَعِيد بْن عبدا لرحمان بْن مكمل الأعشى بخ د ت
وسَعِيد بْن المسيب
وأَبِي الحباب سَعِيد بْن يسار م د س
وسُلَيْمَان الأعمش س وهو من أقرانه
وسمي مولى أبي بَكْر بْن عَبْد الرحمن بْن الحارث بْن هشام م د ت س وهو من أقرانه أيضا
وصفوان بْن أبي يزيد بخ س
وعامر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزبير
وعَبْد اللَّهِ بْن بريدة
وعَبْد اللَّهِ بْن دينار ع
وعَبْد اللَّهِ بْن يزيد السعدي البكري
وعبد الرحمن بْن سعد ويقال: ابن سَعِيد
وعَبْد الرحمن بْن أبي سَعِيد الخدري بخ
وعبيد اللَّه بْن مقسم م
وعرفجة بْن عَبْد الواحد الأسدي سي
وعطاء بْن يزيد الليثي م د س
والقعقاع بْن حكيم م
ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزهري د
ومحمد بْن مسلم بْن عائذ سي
ومحمد بْن المنكدر م
والنعمان بْن أبي عياش الزرقي خ م ت س ق
وأَبِي إسحاق السبيعي س
وأَبِي عبيد حاجب سُلَيْمَان بْن عَبْد الملك م سي
روى عنه
أَبُو إسحاق إبراهيم بْن مُحَمَّد الفزاري م س
وإِسْمَاعِيل بْن جعفر وإِسْمَاعِيل بْن زَكَرِيَّا م د
وإِسْمَاعِيل ابْن علية
وإِسْمَاعِيل بْن عياش
وأَبُو ضمرة أنس بْن عياض الليثي س
وبشر بْن المفضل بخ م
وبكير بْن عَبْد اللَّهِ بْن الأشج س
وجرير بْن حازم عخ
وجرير بْن عَبْد الحميد م
وحماد بْن زيد سي
وحماد بْن سلمة م د سي
وأَبُو الأسود حميد بْن الأسود س
وخارجة بْن مصعب
وخالد بْن عَبْد اللَّهِ الواسطي بخ م د ت ق
وربيعة بْن أبي عَبْد الرحمن د ت ق وهو من شيوخه
والرحيل بْن معاوية الجعفي
وروح بْن القاسم م
وزهير بْن مُحَمَّد التميمي م سي
وزهير بْن معاوية الجعفي م د
وزيد بْن أبي أنيسة سي
وسَعِيد بْن عَبْد الرحمن الجمحي عخ د س
وسفيان الثوري بخ م
وسفيان بْن عيينة بخ م د ت س
وسُلَيْمَان بْن بلال بخ م
وسُلَيْمَان الأعمش وهو من أقرانه
وشعبة بْن الحجاج م د ت ق
وعاصم بْن عُمَر بْن حفص بْن عاصم بْن عُمَر بْن الخطاب ق
وعَبْد اللَّهِ بْن إدريس م ق
وعَبْد اللَّهِ بْن جعفر بْن نجيح المديني ت
وعَبْد اللَّهِ بْن حسين بْن عطاء بْن يسار بخ ق
وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر العمري ت
وعَبْد الرحمن بْن أبي الزناد د
وعَبْد العزيز بْن أبي حازم بخ م سي ق
وعَبْد العزيز بْن عَبْد اللَّهِ بْن أبي سلمة الماجشون م
وعَبْد العزيز بْن مُحَمَّد الدراوردي بخ م
وعَبْد العزيز بْن المختار بخ م ت ق
وعَبْد العزيز بْن مسلم القسملي
وعَبْد العزيز بْن المطلب م
وعَبْد الملك بْن جريج خ م
وعبيد اللَّه بْن عُمَر سي
وعلي بْن عاصم
والعلاء بْن المسيب م س
وفليح بْن سُلَيْمَان س
ومالك بْن أنس بخ م د ت س
وأَبُو معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير م
ومحمد بْن رفاعة القرظي ت ق
ومحمد بْن سُلَيْمَان الأصبهاني س ق
ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن علاثة
ومحمد بْن عجلان س
وموسى بْن عقبة ت سي وهو من أقرانه
والوضاح أَبُو عوانة م د ت
والْوَلِيد بْن عَمْرو بْن ساج
ووهيب بْن خالد بخ م د س
ويحيى بْن سَعِيد الأنصاري م
وأَبُو كدينة يحيى بْن المهلب س
ويزيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الهاد م س ق
ويعقوب بْن عَبْد الرحمن الإسكندراني م د ت س
ويونس بْن عبيد
1 حكى الترمذي , عَنْ سُفْيَان بْن عيينة , قال 1: 2 كنا عند سهيل بْن أبي صالح ثبتا فِي الحديث 2
وقال 1 حرب بْن إسماعيل، عن أحمد بْن حنبل 1: 2 ما أصلح حديثه 2
وقال 1 أَبُو طالب: سألت أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ سهيل بْن أبي صالح، ومحمد بْن عَمْرو 1، 2 فقال: قال يحيى بْن سَعِيد: مُحَمَّد أحبهما إلينا، وما صنع شيئا سهيل اثبت عندهم 2 .
وقال 1 عباس الدوري، عَنْ يحيى بْن معين سهيل بْن أبي صالح، والعلاء بْن عَبْد الرحمن 1: 2 حديثهما قريب من السواء، وليس حديثهما بحجة 2 .
وقال 1 أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي 1: 2 سهيل ثقة، وأخوه عباد ثقة 2 .
وقال 1 عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم 1: 2 سألت أبا زرعة، عَنْ سهيل بْن أبي صالح، هو أحب إليك أو العلاء بْن عَبْد الرحمن ؟ فقال سهيل: أشبه وأشهر، وأبوه أشهر قليلا 2 .
وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو أحب إلي من عَمْرو بْن أبي عَمْرو، وأحب إلي من العلاء، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة 2 .
وقال 1 النسائي 1: 2 ليس به بأس 2 .
وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي 1: 2 ولسهيل نسخ روى عنه الأئمة، وحدث عَنْ أَبِيهِ، وعن جماعة، عَنْ أَبِيهِ، وهذا يدل على تمييز الرجل كونه ميز ما سمع من أَبِيهِ، وما سمع من غير أَبِيهِ عنه، وهو عندي ثبت لا بأس به مقبول الاخبار 2
روى له الجماعة البخاري مقرونا بغيره

Cited in the isnād of