← المكتبة
عثمان بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر
المشهور بـ عثمان بن عبد الله القرشي
ثقة أبو عبد الله القرشي،العدوي،المدني ط 3 ت 118 هـ ⌖ al-Ḥijāz · الحجاز · المدينة ↗ خ 11 riwāya ◈ 5535 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: المدينة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد ال… ×39 عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نف… ×30 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرا… ×20 بسر بن سعيد ×12 عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن… ×7 حارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس ب… ×2 عبد الرحمن بن صخر ×1 زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن… ×1
↓ narrated to (students)
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة ب… ×51 وليد بن عثمان ×36 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عب… ×11 محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خا… ×3 عمر ×3 سليمان بن مهران ×2 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم… ×2 يزيد بن عبد الله بن أسامة بن ال… ×2 عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الل… ×1 أبان بن عثمان بن عفان ×1 اسم مبهم ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (5)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
Classical rijāl works — page-linked · scanned (3)
تهذيب الكمال · المزّي vol 19 · p. 412 · #3833
خ ق: عثمان بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط الله بن عبد الله بن سراقة، أمه زينب بنت عمر بن الخطاب، وكانت أصغر ولد عمر، وأمها فكيهة أم ولد، وكان والي مكة. الخطاب، وجده عمر بن الخطاب (ق) ، مرسل. بن عمر العمري، وكثير بن زيد الأسلمي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، والوليد بن أبي الوليد المدني (ق) . وأمه أميمة بنت الحارث بن عمرو بن المؤمل. فمن ولد عبد الله بن عبد الله: عثمان بن عبد الله بن عبد الله روي عنه الحديث، وأمه زينب بنت عمر بن الخطاب وأمها فكيهة أم ولد. الله، قال: وقعت حرب بين بني جعفر بن كلاب والضباب كادوا يتفانون
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 7 · p. 118 · #274
خ ق البخاري وابن ماجة عثمان بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنيس بن أداة بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي القرشي العدوي أبو عبد الله المدني أمه زينب بنت عمر بن الخطاب وكان أصغر ولد عمر وكان والي مكة رأى أبا أسيد وأبا قتادة الأنصاريين وأبا هريرة وروى عن جده مرسلا وخالد بن عمر وجابر بن عبد الله وبسر بن سعيد وعنه الزهري وعبيد الله بن عمر وكثير بن زيد وابن أبي ذئب وأبو المنيب العتكي والوليد بن أبي الوليد المدني قال أبو زرعة والنسائي ثقة وذكره بن حبان في الثقات قال الواقدي توفي سنة 118 وهو بن 53 سنة روى له البخاري حديثا في الصلاة على الدابة وابن ماجة آخر فيمن بني مسجدا وفيمن جهز غازيا ق
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 383 · #4489
عثمان بن عبد الله بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر العدوي أبو عبد الله المدني سبط عمر أمه زينب بنت عمر ثقة ولي مكة مات سنة ثماني عشرة خ ق
Biography · خ ق

خ ق عُثْمَان بن عَبْد اللَّهِ بن سراقة بن المعتمر بن أَنَس بن أذاة بن رياح بن عَبْد اللَّهِ بن قرط بن رزاح بن عدي القرشي العدوي
أَبُو عَبْد اللَّهِ المدني وهُوَ عُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن سراقة، أمه زينب بِنْت عُمَر بْن الْخَطَّاب وكانت أصغر ولد عُمَر وأمها فكيهة أم ولد، وكَانَ والي مَكَّة . رأى أبا أسيد الساعدي وأبا قَتَادَة الأَنْصَارِي وأبا هُرَيْرَة
وروى عن
بسر بْن سَعِيد
وجابر بْن عَبْد اللَّهِ خ
وخاله عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب
وجده عُمَر بْن الْخَطَّاب ق مرسل
روى عنه
أَبُو المنيب عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّهِ العتكي المروزي
وعبيد اللَّه بْن عُمَر العمري
وكثير بْن زَيْد الأسلمي
ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ذئب خ
ومُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن شهاب الزهري
والوليد بْن أَبِي الْوَلِيد المدني ق
قال 1 أَبُو زرعة، والنسائي: 1 2 ثقة . 2
2 وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات . 2
وقال الزُّبَيْر بْن بكار: فولد عَبْد اللَّهِ بْن سراقة: عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ، أمه أميمة بِنْت الْحَارِث بْن عَمْرو بْن المؤمل، فمن ولد عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ: عُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ، رُوِيَ عَنْهُ الحَدِيث، وأمه زينب بِنْت عُمَر بْن الْخَطَّاب، وأمها فكيهة أم ولد . قال: وهُوَ الَّذِي أصلح بَيْنَ جَعْفَر بْن كلاب، والضباب، حَدَّثَنِي عمي مُصْعَب بْن عَبْد اللَّهِ، قال: وقعت حرب بَيْنَ بَنِي جَعْفَر بْن كلاب، والضباب، كادوا يتفانون فِيهَا، قتل فِيهَا فيما بينهم سبعة وثلاثون قتيلا، فأرسل إليهم عُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْن سراقة، فدعاهم إِلَى الصلح، فأبوا، فأمر بحظيرة فعملت، وجلبهم وأنعامهم فأدخلهم الحظيرة، وقال: إنكم لأهل أَن تحرقوا، إنكم لتقطعون أرحامكم وتسافكون دماءكم، وأمر بنار فأشعلت فِي الحظيرة، فجعلت النار تأكل الحطب، وتحوشهم حَتَّى صاروا فِي ناحيتها، فصاحوا نحن نصطلح، فَقَالَ: من أطفأ فِي الحظيرة فله درهم، فوثب النَّاس من كُل جانب، فأطفئوا النار، واصطلح الْقَوْم بِذَلِكَ السبب، قال الواقدي: توفي سنة ثماني عشرة ومائة وهُوَ ابْن ثَلاث وخمسين سنة .
روى له الْبُخَارِي حَدِيثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كُل واحد منهما بعلو .
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا آدَمُ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُمَا، قال: “ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ أَنْمَارٍ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ، مُتَوَجِّهًا قِبَلَ الْمَشْرِقِ تَطَوُّعًا “ . رَوَاهُ الْبُخَارِي، عَنْ آدم، فوافقناه فِيهِ بعلو
وأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَمِّي أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَضْلُ الْفُرَاوِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الشِّيرُوئيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكْمِ الْمِصْرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبِي وشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: “ مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ومَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يَرْجِعَ، ومَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ “ . قال الْوَلِيد: فذكرت هَذَا الحَدِيث للقاسم بْن مُحَمَّد، فَقَالَ: قَدْ بلغني هَذَا الحَدِيث عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: فذكرته لمحمد بْن المنكدر، ولزيد بْن أسلم، فَقَالَ: كلاهما قَدْ قال: بلغني هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، رَوَى بْن ماجه منه: قَوْله: من بنى مسجدا، عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شيبة، عَنْ يُونُس بْن مُحَمَّد، عَنْ ليث بْن سَعْد، ومن وجه آخر، عَنِ الدراوردي، عَنِ ابْن الهاد، ورَوَى منه قَوْله من جهز غازيا، عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شيبة بِهَذَا الإسناد، ولَمْ يذكر مَا قبل ذَلِكَ، ولا مَا بعده
وقَدْ وقع لنا من وجه آخر أعلى من هَذَا بدرجة أُخْرَى
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا حَسْنُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ الْعَدَوِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ مَنْ أَظَلَّ رَأَسَ غَازٍ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ومَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ بِجِهَازِهِ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، ومَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسُمُ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ “

Cited in the isnād of