← المكتبة
مجالد بن عوف
المشهور بـ مجالد بن عوف الحضرمي
صدوق حسن الحديث الحضرمي،الحجازي ط 4 ⌖ al-Yaman · اليمن · حضرموت ↗ 1 الرواية ◈ 6713 ✴ في المخطط ↗
البلدان: حضرموت ، الحجاز
شبكة الإسناد — من الأسانيد
↑ روى عن (الشيوخ)
خارجة بن زيد بن ثابت ×10 زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن… ×3
↓ روى له (التلاميذ)
عبد الله بن ذكوان ×10 عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان ×1 عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن … ×1
أحكام النقاد — الجرح والتعديل (4)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : صدوق
الذهبي لا يعرف تفرد عنه أبو الزناد ، ومرة : وثق
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
الترجمة · د س

د س مجالد بن عوف الحضرمي
ويقال: عوف بْن مجالد حجازي
روى عن
خارجة بْن زيد بْن ثابت د س
وأبيه زيد بْن ثابت
روى عنه
أَبُو الزناد د س وقال: كان امرأ صدق
وقال عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم: سمع زيد بْن ثابت في قوله تعالى: ( من يقتل مؤمنا متعمدا )
2 وذكره ابن حبان فيمن اسمه عوف من كتاب الثقات 2
روى له أَبُو داود والنسائي وقد وقع لنا حديثه بعلو
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ، قال: سَمُعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فِي هَذَا الْمَكَانِ، يَقُولُ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ( ومَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ بَعْدَ الآيَةِ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ ( ولا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ) . بِتِسْعَةِ أَشْهُرٍ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ، ورَوَاهُ النِّسَائِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، ورَوَاهُ مِنْ وجْهٍ آخَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَدٌ

مذكور في إسناد