بخ قد ت س ق يعلى بن مرة بن وهب بن جابر ابْن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي
وهو ثقيف أَبُو المرازم الثقفي ويقال العامري وهو يعلى بْن سيابة وهي أمه، قاله يحيى بْن معين، وغيره .
وزعم أَبُو حاتم أنهما اثنان، لَهُ صحبة، عداده فِي أهل الكوفة، وقيل: فِي أهل البصرة، وله بها دار . شهد مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم الحديبية، وخيبر، والفتح، وحنينا، والطائف
[وروى عن]
[النبي صلى الله عليه وسلم] أحاديث ت س ق
وعن علي بْن أَبِي طالب قد
وعن أبيه مرة ق فيما قيل وهو وهم
روى عنه
أَبُو ثابت أيمن بْن ثابت
وراشد بْن سعد بخ
وسعيد بْن راشد ت ق، ويقال: ابْن أَبِي راشد مولى آل معاوية
وعبد اللَّهِ بْن حفص بْن أَبِي عقيل الثقفي س
وابناه عَبْد اللَّهِ بْن يعلى بْن مرة
وعثمان بْن يعلى بْن مرة ت
وعطاء بْن السائب قد، مرسل
وعياض أَبُو أشرس السلمي
ومحمد، ويقال محمود بْن أَبِي جبيرة
والمنهال بْن عمرو الأسدي ق، مرسل
ويونس بْن خباب ق، كذلك
وأبو البختري قد
وأبو حفص بْن عمرو ت س، على خلاف فيه
ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الثالثة من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم من ثقيف، وقال أسلم: وشهد مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم الحديبية، وبيعة الرضوان، وخيبر، وفتح مكة، والطائف، وحنينا، وكان فاضلا، وأمر النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يوم الطائف بقطع أعناب ثقيف، وقال: من قطع حبلة فله كذا وكذا من الأجر، وقال عيينة بْن حصن ليعلى بْن مرة، اقطع ذلك أحرى، فقطع خمس حبلات، ثم أخبر عيينة فقال: لك النار، فبلغ ذلك رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فقال: عيينة أولى بالنار .
روى له: البخاري فِي الأدب، وأبو داود فِي القدر، والباقون سوى مسلم يعلى ابن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي أبو المرازم بفتح الميم والراء وكسر الزاي المنقوطة بعد الألف وهو يعلى ابن سيابة وسيابة أمه
قال يحيى بن معين: شهد خيبر وبيعة الشجرة والفتح وهوازن والطائف، قال أبو عمر: كان من أفاضل الصحابة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وعن علي، روى عنه ابناه عبد الله وعثمان، وروى عنه أيضا راشد بن سعد جد سعيد بن راشد وعبد الله بن حفص بن نهيك وآخرون، قال ابن سعد: أمره النبي صلى الله عليه وسلم بأن يقطع أعناب ثقيف فقطعها ب د ع: يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عَمْرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي
وعتاب أخو معتب جد عروة بن مسعود بن معتب .
أسلم وشهد مع النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم الحديبية، وبايع بيعة الرضوان، وشهد: خيبر، والفتح، وهوازن، والطائف .
وقيل: إنه عامري، قاله أبو عمر .
وَكَانَ من أفاضل أصحاب رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم، أمره النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم يوم الطائف بقطع أعناب ثقيف، يكنى أبا المرازم، وأمه سيابة، فربما قيل: يعلى بن سيابة، قاله ابن معين .
وَكَانَ يعلى بن مرة من أصحاب عَليّ، سكن الكوفة، وقيل: سكن البصرة، وله بِهَا دار، وروى عَنْهُ ابنه عبد الله، وعبد الله بن حَفْص، وسعيد بن أبي راشد، وغيرهم .
$ 2802 4188 أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن عَليّ الفقيه، بإسناده، عن أبي عبد الرحمن، قَالَ: أخبرنا مَحْمُود بن غيلان، حَدَّثَنَا أبو داود، أخبرنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبي حَفْص بن عمر، عن يعلى بن مرة ° ، قَالَ: إن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم أبصر رجلا متخلقا، فقال: " اذهب فاغسله، ثُمَّ لا تعد "
n2803 4188 &0 وروى عفان، عن وهيب قَالَ: حَدَّثَنَا ابن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد، عن يعلى العامري: أَنَّهُ خرج مع رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم إلى طعام دعي إليه، فإذا حسين يلعب مع الغلمان فِي طريق، فاستنتل رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم أمام القوم، ثُمَّ بسط يده، وجعل الصبي يفر هاهنا، وها هنا، فأخذه فقال: " اللَّهُمَّ إِنِّي أحبه، وأحب من يحبه، حسين سبط من الأسباط " . أخرجه الثلاثة .
قلت: هَذَا الحديث يقضي بأن يعلى العامري المقدم ذكره هُوَ يعلى بن مرة الثقفي، فقيل فِيهِ: عامري . وقيل: ثقفي . وأكثر أهل النسب يجعلون ثقيفا من هوازن، فيقولون: ثقيف بن منبه بن بكر بِن هوازن، وعامر بن صعصعة بن بكر بن هوازن، فهما يجتمعان فِي بكر، فلهذا اختلف فِي نسبه، فقيل: عامري، وقيل: ثقفي، فإذا كَانَ كذلك، وقد جاء فِي هذا الحديث من رواية ابن منده مقيدا أَنَّهُ عامري، وأنه روى لَهُ الحديث الَّذِي رواه أبو موسى فِي فضل الْحُسَيْن، فِي ترجمة يعلى العامري، فما لاستدراكه عَلَيْهِ وجه .
وقد قَالَ أبو أحمد العسكري: يعلى العامري بن مرة هَذَا غير يعلى بن مرة الثقفي، والله أعلم يعلى بْن مرة الثقفي: يعلى بْن مرة بْن وهب بْن جابر الثقفي، ويقال: العامري . اسم أمه سيابة، فربما نسب إليها فقيل يعلى بْن سيابة، يكنى: أبا المرازم، شهد مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الحديبية، وخيبر، والفتح، وحنينًا، والطائف . روى عنه ابنه عَبْد اللَّهِ بْن يعلى، والمنهال بْن عَمْرو، وغيرهما . يعد فِي الكوفيين، وقد قيل: إنه بصري، وإن له دارا بالبصرة