← مختبر المنهج · المدار
1913 حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكَرِّمٍ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ
145 الطرق 278 الرواة ◆ الشواهد · 12 الصحابة ◇ 133 المتابعات 133 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز… · 34 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباق… أنس بن مالك بن النضر …←موضع تعليق←عبد الله بن وهب بن مس…
الصحابي: صدي بن عجلان بن وهب بن عمرو بن عا… · 74 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر · 11 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العز… · 6 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: موضع إرسال · 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق… موضع إرسال←أسلم←زيد بن أسلم←عبد الله بن وهب بن مس…
الصحابي: معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائ… · 4 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل · 5 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: أوس بن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن… · 1 طريق/طرق

بعض الطرق غير معروضة (الحزمة مقتطعة للعرض)؛ والتحليل أعلاه يحتسبها جميعًا.

تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 1289