شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
page 1193
( وَسُنَّ رِبَاطٌ ) فِي سَبِيلِ اللَّهِ لِحَدِيثِ سَلْمَانَ مَرْفُوعًا { ۝ رِبَاطُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ فَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ وَأَمِنَ الْفَتَّانَ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ ( وَهُوَ ) لُغَةً الْحَبْسُ وَعُرْفًا ( لُزُومُ ثَغْرِ الْجِهَادِ ) تَقِيَّةً لِلْمُسْلِمِينَ ( وَلَوْ سَاعَةً ) .
قَالَ أَحْمَدُ : يَوْمٌ رِبَاطٌ ، وَلَيْلَةٌ رِبَاطٌ ، وَسَاعَةٌ رِبَاطٌ وَالثَّغْرُ كُلُّ مَكَان يَخَافُ أَهْلُهُ الْعَدُوَّ وَيُخِيفُهُمْ وَسُمِّيَ الْمُقَامُ بِالثَّغْرِ رِبَاطًا لِأَنَّ هَؤُلَاءِ يَرْبِطُونَ مُيُولَهُمْ ، وَهَؤُلَاءِ يَرْبِطُونَ خُيُولَهُمْ .
( وَتَمَامُهُ ) أَيْ الرِّبَاطِ ( أَرْبَعُونَ يَوْمًا ) رَوَاهُ أَبُو الشَّيْخِ فِي كِتَابِ الثَّوَابِ مَرْفُوعًا ( وَأَفْضَلُهُ ) أَيْ الرِّبَاطِ ( بِأَشَدِّ خَوْفٍ ) مِنْ الثُّغُورِ ; لِأَنَّ مُقَامَهُ بِهِ أَنْفَعُ وَأَهْلَهُ بِهِ أَحْوَجُ ( وَهُوَ ) أَيْ الرِّبَاطُ ( أَفْضَلُ مِنْ مُقَامٍ بِمَكَّةَ ) ذَكَرَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ إجْمَاعًا ( وَالصَّلَاةُ بِهَا ) أَيْ مَكَّةَ وَكَذَا مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ وَالْأَقْصَى ( أَفْضَلُ ) مِنْ الصَّلَاةِ بِالثَّغْرِ .
قَالَ أَحْمَدُ : فَأَمَّا فَضْلُ الصَّلَاةِ فَهَذَا شَيْءٌ خَاصَّةُ فَضْلٍ لِهَذِهِ الْمَسَاجِدِ
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith