شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَلَوْ أَسْلَمَ مُدَبَّرٌ ) لِكَافِرٍ ( أَوْ ) أَسْلَمَ ( قِنٌّ ) لِكَافِرٍ ( أَوْ أَسْلَمَ مُكَاتَبٌ لِكَافِرٍ أُلْزِمَ بِإِزَالَةِ مِلْكِهِ ) عَنْهُ لِئَلَّا يَبْقَى مِلْكُ كَافِرٍ عَلَى مُسْلِمٍ مَعَ إمْكَانَ بَيْعِهِ بِخِلَافِ أُمِّ وَلَدٍ 597 ( فَإِنْ أَبَى ) الْكَافِرُ إزَالَةَ مِلْكِهِ عَمَّنْ أَسْلَمَ ( بِيعَ ) أَيْ : بَاعَهُ الْحَاكِمُ ( عَلَيْهِ ) إزَالَةً لِمِلْكِهِ عَنْهُ . لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا }
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث