Harf Library
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ كَيْفِيَّةِ الْأَذَانِ فَهُوَ عَلَى الْكَيْفِيَّةِ الْمَعْرُوفَةِ الْمُتَوَاتِرَةِ مِنْ غَيْرِ زِيَادَةٍ وَلَا نُقْصَانٍ عِنْدَ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ ، وَزَادَ بَعْضُهُمْ ، وَنَقَّصَ الْبَعْضُ ، فَقَالَ مَالِكٌ : يُ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p268
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ سُنَنِ الْأَذَانِ فَسُنَنُ الْأَذَانِ فِي الصَّلَاةِ نَوْعَانِ : نَوْعٌ يَرْجِعُ إلَى نَفْسِ الْأَذَانِ ، وَنَوْعٌ يَرْجِعُ إلَى صِفَاتِ الْمُؤَذِّنِ . ( أَمَّا ) الَّذِي يَرْجِعُ إلَى نَفْسِ الْأَذَانِ فَ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p3194
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ مَا تَظْهَرُ بِهِ السَّرِقَةُ عِنْدَ الْقَاضِي فَنَقُولُ : - وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ - السَّرِقَةُ الْمُوجِبَةُ لِلْقَطْعِ عِنْدَ الْقَاضِي تَظْهَرُ بِأَحَدِ أَمْرَيْنِ : أَحَدُهُمَا : الْبَيِّنَةُ ، وَالثَّا…المجموع شرح المهذب · p4
فَصْلٌ . فِي مَوْلِدِ الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَوَفَاتِهِ ، وَذِكْرِ نُبَذٍ مِنْ أُمُورِهِ ، وَحَالَاتِهِ ، وَأَجْمَعُوا أَنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، وَهِيَ السَّنَةُ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ ا…المغني · p57
( 63 ) فَصْلٌ : فَإِذَا كَانَ فِي الْإِنَاءِ خَمْرٌ أَوْ شِبْهُهُ مِنْ النَّجَاسَاتِ الَّتِي يَتَشَرَّبُهَا الْإِنَاءُ ثُمَّ مَتَى جُعِلَ فِيهِ مَائِعٌ سِوَاهُ ظَهَرَ فِيهِ طَعْمُ النَّجَاسَةِ ، أَوْ لَوْنُهَا لَمْ يَطْهُرْ بِالْغَسْلِ ; …المغني · p78
( 91 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا سَائِرُ الْآنِيَةِ فَمُبَاحٌ اتِّخَاذُهَا وَاسْتِعْمَالُهَا ، سَوَاءٌ كَانَتْ ثَمِينَةً ، كَالْيَاقُوتِ وَالْبِلَّوْرِ وَالْعَقِيقِ وَالصُّفْرِ وَالْمَخْرُوطِ مِنْ الزُّجَاجِ ، أَوْ غَيْرَ ثَمِينَةٍ ، كَالْخَشَبِ…المغني · p111
( 130 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ : وَالتَّسْمِيَةُ عِنْدَ الْوُضُوءِ . ظَاهِرُ مَذْهَبِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ التَّسْمِيَةَ مَسْنُونَةٌ فِي طَهَارَةِ الْأَحْدَاثِ كُلِّهَا . رَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ . وَقَالَ الْخَ…المغني · p293
( 372 ) فَصْلٌ : إذَا كَانَ الْجَرِيحُ جُنُبًا فَهُوَ مُخَيَّرٌ ، إنْ شَاءَ قَدَّمَ التَّيَمُّمَ عَلَى الْغُسْلِ ، وَإِنْ شَاءَ أَخَّرَهُ ، بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَ التَّيَمُّمُ لِعَدَمِ مَا يَكْفِيهِ لِجَمِيعِ أَعْضَائِهِ ، فَإِنَّهُ يَ…المغني · p296
( 375 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِذَا تَيَمَّمَ صَلَّى الصَّلَاةَ الَّتِي حَضَرَ وَقْتُهَا ، وَصَلَّى بِهِ فَوَائِتَ إنْ كَانَتْ عَلَيْهِ ، وَالتَّطَوُّعَ إلَى أَنْ يَدْخُلَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَى ) الْمَذْهَبُ أَنَّ التَّيَمُّمَ يَبْطُلُ …المغني · p532
( 639 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : ( وَإِذَا قَامَ إلَى الصَّلَاةِ فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَنْعَقِدُ إلَّا بِقَوْلِ : " اللَّهُ أَكْبَرُ " . عِنْدَ إمَامِنَا ، وَمَالِكٍ . وَ…المغني · p740
بَابُ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : يُحْفَظُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ ; سَلَّمَ مِنْ اثْنَتَيْنِ فَسَجَدَ ، وَسَلَّمَ مِنْ ثَلَاثٍ فَسَجَدَ وَفِي الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ ، وَقَامَ مِنْ…المغني · p741
( 895 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : وَمَنْ كَانَ إمَامًا فَشَكَّ ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ؟ تَحَرَّى ، فَبَنَى عَلَى أَكْثَرِ وَهْمِهِ ، ثُمَّ سَجَدَ بَعْدَ السَّلَامِ ، كَمَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى …المغني · p754
( 914 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ ( فَإِنْ نَسِيَ أَنَّ عَلَيْهِ سُجُودَ سَهْوٍ وَسَلَّمَ ، كَبَّرَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ ، وَتَشَهَّدَ ، وَسَلَّمَ ، مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنْ تَكَلَّمَ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ …المغني · p828
( 1028 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَا يَبْتَدِئُ فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ صَلَاةً يَتَطَوَّعُ بِهَا ) . لَا أَعْلَمُ خِلَافًا فِي الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَبْتَدِئَ صَلَاةَ تَطَوُّعٍ غَيْرَ ذَاتِ سَبَبٍ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّ…المغني · p1142
( 1473 ) فَصْلٌ : قَالَ أَصْحَابُنَا : يُصَلِّي لِلزَّلْزَلَةِ كَصَلَاةِ الْكُسُوفِ . نَصَّ عَلَيْهِ . وَهُوَ مَذْهَبُ إِسْحَاقَ ، وَأَبِي ثَوْرٍ . قَالَ الْقَاضِي : وَلَا يُصَلِّي لِلرَّجْفَةِ ، وَالرِّيحِ الشَّدِيدَةِ ، وَالظُّلْمَ…المغني · p1221
( 1560 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَيُكَبِّرُ الثَّالِثَةَ ، وَيَدْعُو لِنَفْسِهِ وَلِوَالِدَيْهِ وَلِلْمُسْلِمِينَ وَيَدْعُو لِلْمَيِّتِ ) . وَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ،…المغني · p1223
( 1565 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ ( وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ ) . أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الْمُصَلِّيَ عَلَى الْجَنَائِزِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ يُكَبِّرُهَا ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِ…المغني · p1263
( 1605 ) فَصْلٌ : وَتَجُوزُ الصَّلَاةُ عَلَى الْغَائِبِ فِي بَلَدٍ آخَرَ بِالنِّيَّةِ فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، وَيُصَلِّي عَلَيْهِ كَصَلَاتِهِ عَلَى حَاضِرٍ ، وَسَوَاءٌ كَانَ الْمَيِّتُ فِي جِهَةِ الْقِبْلَةِ أَوْ لَمْ يَكُنْ ، وَسَوَا…المغني · p1515
( 1885 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَيْسَ فِي حُلِيِّ الْمَرْأَةِ زَكَاةٌ إذَا كَانَ مِمَّا تَلْبَسُهُ أَوْ تُعِيرُهُ ) هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَجَابِرٍ ، وَأَنَسٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَأَسْمَاءَ …المغني · p1871
( 2326 ) فَصْلٌ : وَإِذَا لَبِسَ الْخُفَّيْنِ ، لِعَدَمِ النَّعْلَيْنِ ، لَمْ يَلْزَمْهُ قَطْعُهُمَا ، فِي الْمَشْهُورِ عَنْ أَحْمَدَ ، وَيُرْوَى ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ . وَعِكْ…المغني · p1874
( 2329 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا النَّعْلُ ، فَيُبَاحُ لُبْسُهَا كَيْفَمَا كَانَتْ ، وَلَا يَجِبُ قَطْعُ شَيْءٍ مِنْهَا ; لِأَنَّ إبَاحَتَهَا وَرَدَتْ مُطْلَقًا . وَرُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ فِي الْقَيْدِ فِي النَّعْلِ : يَفْتَدِي ; لِأَنَّنَا لَ…المغني · p2185
( 2695 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَمَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ يَوْمَ النَّحْرِ ، تَحَلَّلَ بِعُمْرَةٍ وَذَبَحَ ، إنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ ، وَحَجَّ مِنْ قَابِلٍ ، وَأَتَى بِدَمٍ ) الْكَلَامُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ…المغني · p2324
( 2868 ) فَصْلٌ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِيَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ ، فِيمَا زَادَ عَلَى صَفْقَةٍ ، سَوَاءٌ اشْتَرَاهَا مِنْ وَاحِدٍ أَوْ مِنْ جَمَاعَةٍ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ بَيْعُ جَمِيعِ ثَمَرِ …المغني · p2430
الْفَصْلُ الرَّابِعُ ، إنْ كَانَ الْمَبِيعُ جَارِيَةً ثَيِّبًا فَوَطِئَهَا الْمُشْتَرِي قَبْلَ عِلْمِهِ بِالْعَيْبِ ، فَلَهُ رَدُّهَا ، وَلَيْسَ مَعَهَا شَيْءٌ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ . وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ…المغني · p2433
( 3005 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِنْ كَانَتْ بِكْرًا ، فَأَرَادَ رَدَّهَا ، كَانَ عَلَيْهِ مَا نَقَصَهَا ) يَعْنِي الْأَمَةَ الْبِكْرَ إذَا وَطِئَهَا الْمُشْتَرِي ، ثُمَّ ظَهَرَ عَلَى عَيْبٍ فَرَدَّهَا ، كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَرُدَّ…المغني · p2469
فَصْلٌ وَإِنْ اشْتَرَى شَيْئَيْنِ صَفْقَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ أَرَادَ بَيْعَ أَحَدِهِمَا مُرَابَحَةً ، أَوْ اشْتَرَى اثْنَانِ شَيْئًا ، فَتَقَاسَمَاهُ ، وَأَرَادَ أَحَدُهُمَا بَيْعَ نَصِيبِهِ مُرَابَحَةً ، بِالثَّمَنِ الَّذِي أَدَّاهُ فِيهِ ، …المغني · p2636
( 3237 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَبَيْعُ الْمُسْلَمِ فِيهِ مِنْ بَائِعِهِ ، أَوْ مِنْ غَيْرِهِ ، قَبْلَ قَبْضِهِ ، فَاسِدٌ . وَكَذَلِكَ الشَّرِكَةُ فِيهِ ، وَالتَّوْلِيَةُ ، وَالْحَوَالَةُ بِهِ ، طَعَامًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ ) أَمَّ…المغني · p3373
( 4013 ) فَصْلٌ : الشَّرْطُ الثَّانِي ، أَنْ يَكُونَ الْمَبِيعُ أَرْضًا ; لِأَنَّهَا الَّتِي تَبْقَى عَلَى الدَّوَامِ ، وَيُدَوِّهِ ضَرَرُهَا ، وَأَمَّا غَيْرُهَا فَيَنْقَسِمُ قِسْمَيْنِ ; أَحَدَهُمَا ، تَثْبُتُ فِيهِ الشُّفْعَةُ تَبَعً…المغني · p3646
( 4283 ) فَصْلٌ : فَإِنْ أَمَرَهُ أَنْ يَقْطَعَ الثَّوْبَ قَمِيصَ رَجُلٍ ، فَقَطَعَهُ قَمِيصَ امْرَأَةٍ ، فَعَلَيْهِ غُرْمُ مَا بَيْنَ قِيمَتِهِ صَحِيحًا وَمَقْطُوعًا ; لِأَنَّ هَذَا قَطْعٌ غَيْرُ مَأْذُونٍ فِيهِ ، فَأَشْبَهَ مَا لَوْ قَطَ…المغني · p3841
( 4500 ) فَصْلٌ : لَمْ يُفَرِّقْ الْخِرَقِيِّ بَيْنَ يَسِيرِ اللُّقَطَةِ وَكَثِيرِهَا . وَهُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ ، إلَّا فِي الْيَسِيرِ الَّذِي لَا تَتْبَعُهُ النَّفْسُ ، كَالتَّمْرَةِ وَالْكِسْرَةِ وَالْخِرْقَةِ ، وَمَا لَا خَطَرَ لَهُ…المغني · p3856
( 4515 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ : ( أَوْ مِثْلُهَا إنْ كَانَتْ قَدْ اُسْتُهْلِكَتْ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ اللُّقَطَةَ فِي الْحَوْلِ أَمَانَةٌ فِي يَدِ الْمُلْتَقِطِ ، إنْ تَلِفَتْ بِغَيْرِ تَفْرِيطِهِ أَوْ نَقَصَتْ ، فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ ،…المغني · p4073
( 4735 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَمَنْ أَوْصَى لِعَبْدِهِ بِثُلُثِ مَالِهِ ، فَإِنْ كَانَ الْعَبْدُ يَخْرُجُ مِنْ الثُّلُثِ عَتَقَ ، وَمَا فَضَلَ مِنْ الثُّلُثِ بَعْدَ عِتْقِهِ ، فَهُوَ لَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْ الثُّلُثِ ، عَتَقَ…المغني · p4111
( 4779 ) فَصْلٌ : وَيَصِحُّ قَبُولُ الْوَصِيَّةِ وَرَدُّهَا فِي حَيَاةِ الْمُوصِي ; لِأَنَّهَا إذْنٌ فِي التَّصَرُّفِ ، فَصَحَّ قَبُولُهُ بَعْدَ الْعَقْدِ ، كَالتَّوْكِيلِ ، بِخِلَافِ الْوَصِيَّةِ لَهُ ، فَإِنَّهَا تَمْلِيكٌ فِي وَقْتٍ ، …المغني · p4294
( 4967 ) فَصْلٌ : فِي مِيرَاثِ الْحَمْلِ : إذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ عَنْ حَمْلٍ يَرِثُهُ ، وُقِفَ الْأَمْرُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ ، فَإِنْ طَالِبَ الْوَرَثَةُ بِالْقِسْمَةِ ، لَمْ يُعْطُوا كُلَّ الْمَالِ ، بِغَيْرِ خِلَافٍ ، إلَّا مَا …المغني · p4672
مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَيْسَ لِلْمُسْلِمِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا أَنْ يَتَزَوَّجَ أَمَةً كِتَابِيَّةً ) لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ { : مِنْ فَتَيَاتِكُمْ الْمُؤْمِنَاتِ } . هَذَا ظَاهِرُ مَذْهَبِ أَحْمَدَ ، رَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ ، وَ…المغني · p4763
( 5518 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : فَإِنْ أَعْتَقَ قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ ، أَوْ وَطِئَهَا ، بَطَلَ خِيَارُهَا ، عَلِمَتْ أَنَّ الْخِيَارَ لَهَا أَوْ لَمْ تَعْلَمْ وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ خِيَارَ الْمُعْتَقَةِ عَلَى التَّرَاخِي ، مَا لَمْ يُو…المغني · p5080
( 5859 ) مَسْأَلَةٌ ; ( قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَإِذَا قَالَ لَهَا : أَنْتِ خَلِيَّةٌ ، أَوْ أَنْتِ بَرِيَّةٌ ، أَوْ أَنْتِ بَائِنٌ ، أَوْ حَبْلُك عَلَى غَارِبِك ، أَوْ الْحَقِي بِأَهْلِك . فَهُوَ عِنْدِي ثَلَاثٌ وَلَكِنِّي …المغني · p5526
( 6341 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ : ( وَلَوْ طَلَّقَهَا ، أَوْ مَاتَ عَنْهَا ، فَلَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا حَتَّى تَزَوَّجَتْ مَنْ أَصَابَهَا ، فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَبَنَتْ عَلَى مَا مَضَى مِنْ عِدَّةِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ الْعِدَّةَ مِنْ…المغني · p6247
( 7153 ) فَصْلٌ : وَلِلسَّيِّدِ إقَامَةُ الْحَدِّ بِالْجَلْدِ عَلَى رَقِيقِهِ الْقِنِّ ، فِي قَوْلِ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ . رُوِيَ نَحْوُ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدَ السَّاعِ…المغني · p6291
( 7195 ) فَصْلٌ : وَإِنْ شَهِدُوا بِزِنًا قَدِيمٍ ، أَوْ أَقَرَّ بِهِ ، وَجَبَ الْحَدُّ . وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَإِسْحَاقُ ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا أَقْبَلُ بَيِّنَةً …المغني · p6466
( 7370 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِنْ كَانَ قَدَحٌ عَلَيْهِ ضَبَّةٌ ، فَشَرِبَ مِنْ غَيْرِ مَوْضِعِ الضَّبَّةِ ، فَلَا بَأْسَ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الضَّبَّةَ مِنْ الْفِضَّةِ تُبَاحُ بِثَلَاثَةِ شُرُوطٍ ; أَحَدُهَا : أَنْ تَكُونَ يَسِي…المغني · p6847
( 7844 ) فَصْلٌ : قَالَ الْمَرُّوذِيُّ : سَأَلْت أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، قُلْت : تَكْرَهُ الْخُبْزَ الْكِبَارَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَكْرَهَهُ ، لَيْسَ فِيهِ بَرَكَةٌ ، إنَّمَا الْبَرَكَةُ فِي الصِّغَارِ . وَقَالَ : مُرْهُمْ أَنْ …المغني · p7284
كِتَابُ الشَّهَادَاتِ وَالْأَصْلُ فِي الشَّهَادَاتِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَالْإِجْمَاعُ وَالْعِبْرَةُ ; أَمَّا الْكِتَابُ ، فَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : { وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ…المغني · p7486
( 8545 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ وَلَوْ مَاتَ رَجُلٌ ، وَخَلَفَ وَلَدَيْنِ مُسْلِمًا وَكَافِرًا ، فَادَّعَى الْمُسْلِمُ أَنْ أَبَاهُ مَاتَ مُسْلِمًا ، وَادَّعَى الْكَافِرُ أَنْ أَبَاهُ مَاتَ كَافِرًا ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْكَافِرِ مَعَ يَ…المغني · p7700
( 8769 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا إنْ حَلَّ نَجْمٌ وَاحِدٌ فَعَجَزَ عَنْ أَدَائِهِ فَظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ أَنَّهُ لَيْسَ لِلسَّيِّدِ الْفَسْخُ حَتَّى يَحِلَّ نَجْمَانِ قَبْلَ أَدَائِهِمَا . وَهِيَ إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَحْمَدَ قَالَ الْقَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p310
فَصْلٌ فِي الْأَغْسَالِ الْمَسْنُونَةِ وَهِيَ سِتَّةَ عَشَرَ وَفِي صِفَةِ الْغُسْلِ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ( يُسَنُّ الْغُسْلُ لِصَلَاةِ الْجُمُعَةِ ) لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا { غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ } …كشاف القناع عن متن الإقناع · p481
( وَيُسَنُّ كَوْنُ الْمُؤَذِّنِ صَيِّتًا ) أَيْ : رَفِيعَ الصَّوْتِ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ { قُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِهِ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْك } وَاخْتَارَ أَبَا مَحْذُورَةَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p484
( وَالْمُخْتَارُ أَذَانُ بِلَالِ ) بْنِ رَبَاحٍ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( خَمْسَ عَشَرَةَ كَلِمَةً ، أَيْ : خَمْسَ عَشَرَةَ جُمْلَةً لَا تَرْجِيعَ فِيهِ وَالْإِقَامَةُ إحْدَى عَشْرَةَ ) جُمْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p485
( فَإِنْ رَجَّعَ فِي الْأَذَانِ بِأَنْ يَقُولَ الشَّهَادَتَيْنِ سِرًّا ) بِحَيْثُ يُسْمِعُ مَنْ يَقْرُبُهُ أَوْ أَهْلَ الْمَسْجِدِ إنْ كَانَ وَاقِفًا ، وَالْمَسْجِدُ مُتَوَسِّطُ الْخَطِّ ( بَعْدَ التَّكْبِيرِ ، ثُمَّ يَجْهَرُ بِهِمَا ) فَالتَّرْجِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p487
( وَيُسَنُّ أَنْ يَقُولَ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ " الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ " مَرَّتَيْنِ بَعْدَ الْحَيْعَلَةِ ) أَيْ : قَوْلِهِ " حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ " لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي مَحْذُو…كشاف القناع عن متن الإقناع · p498
( وَلَا يَصِحُّ ) الْأَذَانُ وَكَذَا الْإِقَامَةُ ( إلَّا مُرَتَّبًا ) لِأَنَّهُ ذِكْرٌ مُعْتَدٌّ بِهِ فَلَا يَجُوزُ الْإِخْلَالُ بِنَظْمِهِ ، كَأَرْكَانِ الصَّلَاةِ ( مُتَوَالِيًا عُرْفًا ) لِأَنَّهُ لَا يَحْصُلُ الْمَقْصُودُ مِنْهُ وَهُوَ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p521
( ثُمَّ يَلِيهِ ) أَيْ وَقْتَ الظُّهْرِ ( وَقْتُ الْعَصْرِ ) مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ بَيْنَهُمَا وَلَا اشْتِرَاكٍ وَالْعَصْرُ الْعَشِيُّ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَالْعَصْرَانِ : الْغَدَاةُ وَالْعَشِيُّ ، وَمِنْهُ سُمِّيَتْ الْعَصْرُ وَذَكَرَ الْأَزْهَرِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p750
( وَيُسْتَحَبُّ سُكُوتُ الْإِمَامِ بَعْدَهَا ) أَيْ : بَعْدَ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ ( بِقَدْرِ قِرَاءَةِ مَأْمُومٍ ) الْفَاتِحَةَ فِي الصَّلَاةِ الْجَهْرِيَّةِ ، لِحَدِيثِ أَبِي دَاوُد وَابْنِ مَاجَهْ عَنْ سَمُرَةَ : لِيَتَمَكَّنَ الْمَأْمُو…كشاف القناع عن متن الإقناع · p759
( فَصْلٌ ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ) إلَى حَذْوِ مَنْكِبَيْهِ ( كَرَفْعِهِ الْأَوَّلِ ) عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ( بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ الْقِرَاءَةِ ) قَالَ فِي الشَّرْحِ وَالْمُبْدِعِ : إذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ ثَبَتَ قَائِمًا ، وَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p846
( وَتُسَنُّ صَلَاةُ غَيْرِ مَأْمُومٍ ) إمَامًا كَانَ أَوْ مُنْفَرِدًا ( إلَى سُتْرَةٍ ) مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا بِغَيْرِ خِلَافٍ نَعْلَمُهُ قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ ( وَلَوْ لَمْ يَخْشَ ) الْمُصَلِّي ( مَارًّا ) حَضَرًا كَانَ أَوْ سَفَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1300
( فَصْلٌ وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ ) إجْمَاعًا حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ عُمَرُ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ افْتَرَى رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ ( وَيُسَنُّ جَهْرُهُ بِالْقِرَاءَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1741
( وَلَا تَصِيرُ ) الْعُرُوضِ ( لِلتِّجَارَةِ إلَّا ) بِشَرْطَيْنِ أَحَدُهُمَا ( أَنْ يَمْلِكَهَا بِفِعْلِهِ ) بِخِلَافِ الْإِرْثِ وَنَحْوِهِ ، مِمَّا يَدْخُلُ قَهْرًا لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ جِهَاتِ التِّجَارَةِ الثَّانِي : الْمُنَبَّهُ عَلَيْهِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2832
( تُذْبَحُ يَوْمَ سَابِعِهِ مِنْ مِيلَادِهِ ) لِحَدِيثِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُسَمَّى فِيهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ } رَوَاهُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2834
( وَيُسَمَّى ) الْمَوْلُودُ ( فِيهِ ) أَيْ : فِي يَوْمِ السَّابِعِ ، لِحَدِيثِ سَمُرَةَ وَتَقَدَّمَ ( وَالتَّسْمِيَةُ لِلْأَبِ ) ، فَلَا يُسَمِّيهِ غَيْرُهُ مَعَ وُجُودِهِ . ( وَفِي الرِّعَايَةِ : يُسَمَّى يَوْمَ الْوِلَادَةِ ) لِحَدِي…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2835
( وَيَجُوزُ التَّسْمِيَةُ بِأَكْثَرَ مِنْ اسْمٍ وَاحِدٍ كَمَا يُوضَعُ اسْمٌ ) وَهُوَ مَا لَيْسَ كُنْيَةً وَلَا لَقَبًا ( وَكُنْيَةٌ ) وَهِيَ مَا صُدِّرَتْ بِأَبٍ وَأُمٍّ ( وَلَقَبٌ ) وَهُوَ مَا أَشْعَرَ بِمَدْحٍ ، كَزَيْنِ الْعَابِدِينَ ، أَ…
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الرَّازِيّ
رجل
Harf #17439
682 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 682×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p267( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ كَيْفِيَّةِ الْأَذَانِ فَهُوَ عَلَى الْكَيْفِيَّةِ الْمَعْرُوفَةِ الْمُتَوَاتِرَةِ مِنْ غَيْرِ زِيَادَةٍ وَلَا نُقْصَانٍ عِنْدَ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ ، وَزَادَ بَعْضُهُمْ ، وَنَقَّصَ الْبَعْضُ ، فَقَالَ مَالِكٌ : يُ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p268
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ سُنَنِ الْأَذَانِ فَسُنَنُ الْأَذَانِ فِي الصَّلَاةِ نَوْعَانِ : نَوْعٌ يَرْجِعُ إلَى نَفْسِ الْأَذَانِ ، وَنَوْعٌ يَرْجِعُ إلَى صِفَاتِ الْمُؤَذِّنِ . ( أَمَّا ) الَّذِي يَرْجِعُ إلَى نَفْسِ الْأَذَانِ فَ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p3194
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ مَا تَظْهَرُ بِهِ السَّرِقَةُ عِنْدَ الْقَاضِي فَنَقُولُ : - وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ - السَّرِقَةُ الْمُوجِبَةُ لِلْقَطْعِ عِنْدَ الْقَاضِي تَظْهَرُ بِأَحَدِ أَمْرَيْنِ : أَحَدُهُمَا : الْبَيِّنَةُ ، وَالثَّا…المجموع شرح المهذب · p4
فَصْلٌ . فِي مَوْلِدِ الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَوَفَاتِهِ ، وَذِكْرِ نُبَذٍ مِنْ أُمُورِهِ ، وَحَالَاتِهِ ، وَأَجْمَعُوا أَنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، وَهِيَ السَّنَةُ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ ا…المغني · p57
( 63 ) فَصْلٌ : فَإِذَا كَانَ فِي الْإِنَاءِ خَمْرٌ أَوْ شِبْهُهُ مِنْ النَّجَاسَاتِ الَّتِي يَتَشَرَّبُهَا الْإِنَاءُ ثُمَّ مَتَى جُعِلَ فِيهِ مَائِعٌ سِوَاهُ ظَهَرَ فِيهِ طَعْمُ النَّجَاسَةِ ، أَوْ لَوْنُهَا لَمْ يَطْهُرْ بِالْغَسْلِ ; …المغني · p78
( 91 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا سَائِرُ الْآنِيَةِ فَمُبَاحٌ اتِّخَاذُهَا وَاسْتِعْمَالُهَا ، سَوَاءٌ كَانَتْ ثَمِينَةً ، كَالْيَاقُوتِ وَالْبِلَّوْرِ وَالْعَقِيقِ وَالصُّفْرِ وَالْمَخْرُوطِ مِنْ الزُّجَاجِ ، أَوْ غَيْرَ ثَمِينَةٍ ، كَالْخَشَبِ…المغني · p111
( 130 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ : وَالتَّسْمِيَةُ عِنْدَ الْوُضُوءِ . ظَاهِرُ مَذْهَبِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ التَّسْمِيَةَ مَسْنُونَةٌ فِي طَهَارَةِ الْأَحْدَاثِ كُلِّهَا . رَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ . وَقَالَ الْخَ…المغني · p293
( 372 ) فَصْلٌ : إذَا كَانَ الْجَرِيحُ جُنُبًا فَهُوَ مُخَيَّرٌ ، إنْ شَاءَ قَدَّمَ التَّيَمُّمَ عَلَى الْغُسْلِ ، وَإِنْ شَاءَ أَخَّرَهُ ، بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَ التَّيَمُّمُ لِعَدَمِ مَا يَكْفِيهِ لِجَمِيعِ أَعْضَائِهِ ، فَإِنَّهُ يَ…المغني · p296
( 375 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِذَا تَيَمَّمَ صَلَّى الصَّلَاةَ الَّتِي حَضَرَ وَقْتُهَا ، وَصَلَّى بِهِ فَوَائِتَ إنْ كَانَتْ عَلَيْهِ ، وَالتَّطَوُّعَ إلَى أَنْ يَدْخُلَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَى ) الْمَذْهَبُ أَنَّ التَّيَمُّمَ يَبْطُلُ …المغني · p532
( 639 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : ( وَإِذَا قَامَ إلَى الصَّلَاةِ فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَنْعَقِدُ إلَّا بِقَوْلِ : " اللَّهُ أَكْبَرُ " . عِنْدَ إمَامِنَا ، وَمَالِكٍ . وَ…المغني · p740
بَابُ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : يُحْفَظُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ ; سَلَّمَ مِنْ اثْنَتَيْنِ فَسَجَدَ ، وَسَلَّمَ مِنْ ثَلَاثٍ فَسَجَدَ وَفِي الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ ، وَقَامَ مِنْ…المغني · p741
( 895 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : وَمَنْ كَانَ إمَامًا فَشَكَّ ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ؟ تَحَرَّى ، فَبَنَى عَلَى أَكْثَرِ وَهْمِهِ ، ثُمَّ سَجَدَ بَعْدَ السَّلَامِ ، كَمَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى …المغني · p754
( 914 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ ( فَإِنْ نَسِيَ أَنَّ عَلَيْهِ سُجُودَ سَهْوٍ وَسَلَّمَ ، كَبَّرَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ ، وَتَشَهَّدَ ، وَسَلَّمَ ، مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنْ تَكَلَّمَ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ …المغني · p828
( 1028 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَا يَبْتَدِئُ فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ صَلَاةً يَتَطَوَّعُ بِهَا ) . لَا أَعْلَمُ خِلَافًا فِي الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَبْتَدِئَ صَلَاةَ تَطَوُّعٍ غَيْرَ ذَاتِ سَبَبٍ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّ…المغني · p1142
( 1473 ) فَصْلٌ : قَالَ أَصْحَابُنَا : يُصَلِّي لِلزَّلْزَلَةِ كَصَلَاةِ الْكُسُوفِ . نَصَّ عَلَيْهِ . وَهُوَ مَذْهَبُ إِسْحَاقَ ، وَأَبِي ثَوْرٍ . قَالَ الْقَاضِي : وَلَا يُصَلِّي لِلرَّجْفَةِ ، وَالرِّيحِ الشَّدِيدَةِ ، وَالظُّلْمَ…المغني · p1221
( 1560 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَيُكَبِّرُ الثَّالِثَةَ ، وَيَدْعُو لِنَفْسِهِ وَلِوَالِدَيْهِ وَلِلْمُسْلِمِينَ وَيَدْعُو لِلْمَيِّتِ ) . وَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ،…المغني · p1223
( 1565 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ ( وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ ) . أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الْمُصَلِّيَ عَلَى الْجَنَائِزِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ يُكَبِّرُهَا ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِ…المغني · p1263
( 1605 ) فَصْلٌ : وَتَجُوزُ الصَّلَاةُ عَلَى الْغَائِبِ فِي بَلَدٍ آخَرَ بِالنِّيَّةِ فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، وَيُصَلِّي عَلَيْهِ كَصَلَاتِهِ عَلَى حَاضِرٍ ، وَسَوَاءٌ كَانَ الْمَيِّتُ فِي جِهَةِ الْقِبْلَةِ أَوْ لَمْ يَكُنْ ، وَسَوَا…المغني · p1515
( 1885 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَيْسَ فِي حُلِيِّ الْمَرْأَةِ زَكَاةٌ إذَا كَانَ مِمَّا تَلْبَسُهُ أَوْ تُعِيرُهُ ) هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَجَابِرٍ ، وَأَنَسٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَأَسْمَاءَ …المغني · p1871
( 2326 ) فَصْلٌ : وَإِذَا لَبِسَ الْخُفَّيْنِ ، لِعَدَمِ النَّعْلَيْنِ ، لَمْ يَلْزَمْهُ قَطْعُهُمَا ، فِي الْمَشْهُورِ عَنْ أَحْمَدَ ، وَيُرْوَى ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ . وَعِكْ…المغني · p1874
( 2329 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا النَّعْلُ ، فَيُبَاحُ لُبْسُهَا كَيْفَمَا كَانَتْ ، وَلَا يَجِبُ قَطْعُ شَيْءٍ مِنْهَا ; لِأَنَّ إبَاحَتَهَا وَرَدَتْ مُطْلَقًا . وَرُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ فِي الْقَيْدِ فِي النَّعْلِ : يَفْتَدِي ; لِأَنَّنَا لَ…المغني · p2185
( 2695 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَمَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ يَوْمَ النَّحْرِ ، تَحَلَّلَ بِعُمْرَةٍ وَذَبَحَ ، إنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ ، وَحَجَّ مِنْ قَابِلٍ ، وَأَتَى بِدَمٍ ) الْكَلَامُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ…المغني · p2324
( 2868 ) فَصْلٌ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِيَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ ، فِيمَا زَادَ عَلَى صَفْقَةٍ ، سَوَاءٌ اشْتَرَاهَا مِنْ وَاحِدٍ أَوْ مِنْ جَمَاعَةٍ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ بَيْعُ جَمِيعِ ثَمَرِ …المغني · p2430
الْفَصْلُ الرَّابِعُ ، إنْ كَانَ الْمَبِيعُ جَارِيَةً ثَيِّبًا فَوَطِئَهَا الْمُشْتَرِي قَبْلَ عِلْمِهِ بِالْعَيْبِ ، فَلَهُ رَدُّهَا ، وَلَيْسَ مَعَهَا شَيْءٌ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ . وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ…المغني · p2433
( 3005 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِنْ كَانَتْ بِكْرًا ، فَأَرَادَ رَدَّهَا ، كَانَ عَلَيْهِ مَا نَقَصَهَا ) يَعْنِي الْأَمَةَ الْبِكْرَ إذَا وَطِئَهَا الْمُشْتَرِي ، ثُمَّ ظَهَرَ عَلَى عَيْبٍ فَرَدَّهَا ، كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَرُدَّ…المغني · p2469
فَصْلٌ وَإِنْ اشْتَرَى شَيْئَيْنِ صَفْقَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ أَرَادَ بَيْعَ أَحَدِهِمَا مُرَابَحَةً ، أَوْ اشْتَرَى اثْنَانِ شَيْئًا ، فَتَقَاسَمَاهُ ، وَأَرَادَ أَحَدُهُمَا بَيْعَ نَصِيبِهِ مُرَابَحَةً ، بِالثَّمَنِ الَّذِي أَدَّاهُ فِيهِ ، …المغني · p2636
( 3237 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَبَيْعُ الْمُسْلَمِ فِيهِ مِنْ بَائِعِهِ ، أَوْ مِنْ غَيْرِهِ ، قَبْلَ قَبْضِهِ ، فَاسِدٌ . وَكَذَلِكَ الشَّرِكَةُ فِيهِ ، وَالتَّوْلِيَةُ ، وَالْحَوَالَةُ بِهِ ، طَعَامًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ ) أَمَّ…المغني · p3373
( 4013 ) فَصْلٌ : الشَّرْطُ الثَّانِي ، أَنْ يَكُونَ الْمَبِيعُ أَرْضًا ; لِأَنَّهَا الَّتِي تَبْقَى عَلَى الدَّوَامِ ، وَيُدَوِّهِ ضَرَرُهَا ، وَأَمَّا غَيْرُهَا فَيَنْقَسِمُ قِسْمَيْنِ ; أَحَدَهُمَا ، تَثْبُتُ فِيهِ الشُّفْعَةُ تَبَعً…المغني · p3646
( 4283 ) فَصْلٌ : فَإِنْ أَمَرَهُ أَنْ يَقْطَعَ الثَّوْبَ قَمِيصَ رَجُلٍ ، فَقَطَعَهُ قَمِيصَ امْرَأَةٍ ، فَعَلَيْهِ غُرْمُ مَا بَيْنَ قِيمَتِهِ صَحِيحًا وَمَقْطُوعًا ; لِأَنَّ هَذَا قَطْعٌ غَيْرُ مَأْذُونٍ فِيهِ ، فَأَشْبَهَ مَا لَوْ قَطَ…المغني · p3841
( 4500 ) فَصْلٌ : لَمْ يُفَرِّقْ الْخِرَقِيِّ بَيْنَ يَسِيرِ اللُّقَطَةِ وَكَثِيرِهَا . وَهُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ ، إلَّا فِي الْيَسِيرِ الَّذِي لَا تَتْبَعُهُ النَّفْسُ ، كَالتَّمْرَةِ وَالْكِسْرَةِ وَالْخِرْقَةِ ، وَمَا لَا خَطَرَ لَهُ…المغني · p3856
( 4515 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ : ( أَوْ مِثْلُهَا إنْ كَانَتْ قَدْ اُسْتُهْلِكَتْ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ اللُّقَطَةَ فِي الْحَوْلِ أَمَانَةٌ فِي يَدِ الْمُلْتَقِطِ ، إنْ تَلِفَتْ بِغَيْرِ تَفْرِيطِهِ أَوْ نَقَصَتْ ، فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ ،…المغني · p4073
( 4735 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَمَنْ أَوْصَى لِعَبْدِهِ بِثُلُثِ مَالِهِ ، فَإِنْ كَانَ الْعَبْدُ يَخْرُجُ مِنْ الثُّلُثِ عَتَقَ ، وَمَا فَضَلَ مِنْ الثُّلُثِ بَعْدَ عِتْقِهِ ، فَهُوَ لَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْ الثُّلُثِ ، عَتَقَ…المغني · p4111
( 4779 ) فَصْلٌ : وَيَصِحُّ قَبُولُ الْوَصِيَّةِ وَرَدُّهَا فِي حَيَاةِ الْمُوصِي ; لِأَنَّهَا إذْنٌ فِي التَّصَرُّفِ ، فَصَحَّ قَبُولُهُ بَعْدَ الْعَقْدِ ، كَالتَّوْكِيلِ ، بِخِلَافِ الْوَصِيَّةِ لَهُ ، فَإِنَّهَا تَمْلِيكٌ فِي وَقْتٍ ، …المغني · p4294
( 4967 ) فَصْلٌ : فِي مِيرَاثِ الْحَمْلِ : إذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ عَنْ حَمْلٍ يَرِثُهُ ، وُقِفَ الْأَمْرُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ ، فَإِنْ طَالِبَ الْوَرَثَةُ بِالْقِسْمَةِ ، لَمْ يُعْطُوا كُلَّ الْمَالِ ، بِغَيْرِ خِلَافٍ ، إلَّا مَا …المغني · p4672
مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَيْسَ لِلْمُسْلِمِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا أَنْ يَتَزَوَّجَ أَمَةً كِتَابِيَّةً ) لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ { : مِنْ فَتَيَاتِكُمْ الْمُؤْمِنَاتِ } . هَذَا ظَاهِرُ مَذْهَبِ أَحْمَدَ ، رَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ ، وَ…المغني · p4763
( 5518 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : فَإِنْ أَعْتَقَ قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ ، أَوْ وَطِئَهَا ، بَطَلَ خِيَارُهَا ، عَلِمَتْ أَنَّ الْخِيَارَ لَهَا أَوْ لَمْ تَعْلَمْ وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ خِيَارَ الْمُعْتَقَةِ عَلَى التَّرَاخِي ، مَا لَمْ يُو…المغني · p5080
( 5859 ) مَسْأَلَةٌ ; ( قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَإِذَا قَالَ لَهَا : أَنْتِ خَلِيَّةٌ ، أَوْ أَنْتِ بَرِيَّةٌ ، أَوْ أَنْتِ بَائِنٌ ، أَوْ حَبْلُك عَلَى غَارِبِك ، أَوْ الْحَقِي بِأَهْلِك . فَهُوَ عِنْدِي ثَلَاثٌ وَلَكِنِّي …المغني · p5526
( 6341 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ : ( وَلَوْ طَلَّقَهَا ، أَوْ مَاتَ عَنْهَا ، فَلَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا حَتَّى تَزَوَّجَتْ مَنْ أَصَابَهَا ، فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَبَنَتْ عَلَى مَا مَضَى مِنْ عِدَّةِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ الْعِدَّةَ مِنْ…المغني · p6247
( 7153 ) فَصْلٌ : وَلِلسَّيِّدِ إقَامَةُ الْحَدِّ بِالْجَلْدِ عَلَى رَقِيقِهِ الْقِنِّ ، فِي قَوْلِ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ . رُوِيَ نَحْوُ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدَ السَّاعِ…المغني · p6291
( 7195 ) فَصْلٌ : وَإِنْ شَهِدُوا بِزِنًا قَدِيمٍ ، أَوْ أَقَرَّ بِهِ ، وَجَبَ الْحَدُّ . وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَإِسْحَاقُ ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا أَقْبَلُ بَيِّنَةً …المغني · p6466
( 7370 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِنْ كَانَ قَدَحٌ عَلَيْهِ ضَبَّةٌ ، فَشَرِبَ مِنْ غَيْرِ مَوْضِعِ الضَّبَّةِ ، فَلَا بَأْسَ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الضَّبَّةَ مِنْ الْفِضَّةِ تُبَاحُ بِثَلَاثَةِ شُرُوطٍ ; أَحَدُهَا : أَنْ تَكُونَ يَسِي…المغني · p6847
( 7844 ) فَصْلٌ : قَالَ الْمَرُّوذِيُّ : سَأَلْت أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، قُلْت : تَكْرَهُ الْخُبْزَ الْكِبَارَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَكْرَهَهُ ، لَيْسَ فِيهِ بَرَكَةٌ ، إنَّمَا الْبَرَكَةُ فِي الصِّغَارِ . وَقَالَ : مُرْهُمْ أَنْ …المغني · p7284
كِتَابُ الشَّهَادَاتِ وَالْأَصْلُ فِي الشَّهَادَاتِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَالْإِجْمَاعُ وَالْعِبْرَةُ ; أَمَّا الْكِتَابُ ، فَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : { وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ…المغني · p7486
( 8545 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ وَلَوْ مَاتَ رَجُلٌ ، وَخَلَفَ وَلَدَيْنِ مُسْلِمًا وَكَافِرًا ، فَادَّعَى الْمُسْلِمُ أَنْ أَبَاهُ مَاتَ مُسْلِمًا ، وَادَّعَى الْكَافِرُ أَنْ أَبَاهُ مَاتَ كَافِرًا ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْكَافِرِ مَعَ يَ…المغني · p7700
( 8769 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا إنْ حَلَّ نَجْمٌ وَاحِدٌ فَعَجَزَ عَنْ أَدَائِهِ فَظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ أَنَّهُ لَيْسَ لِلسَّيِّدِ الْفَسْخُ حَتَّى يَحِلَّ نَجْمَانِ قَبْلَ أَدَائِهِمَا . وَهِيَ إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَحْمَدَ قَالَ الْقَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p310
فَصْلٌ فِي الْأَغْسَالِ الْمَسْنُونَةِ وَهِيَ سِتَّةَ عَشَرَ وَفِي صِفَةِ الْغُسْلِ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ( يُسَنُّ الْغُسْلُ لِصَلَاةِ الْجُمُعَةِ ) لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا { غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ } …كشاف القناع عن متن الإقناع · p481
( وَيُسَنُّ كَوْنُ الْمُؤَذِّنِ صَيِّتًا ) أَيْ : رَفِيعَ الصَّوْتِ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ { قُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِهِ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْك } وَاخْتَارَ أَبَا مَحْذُورَةَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p484
( وَالْمُخْتَارُ أَذَانُ بِلَالِ ) بْنِ رَبَاحٍ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( خَمْسَ عَشَرَةَ كَلِمَةً ، أَيْ : خَمْسَ عَشَرَةَ جُمْلَةً لَا تَرْجِيعَ فِيهِ وَالْإِقَامَةُ إحْدَى عَشْرَةَ ) جُمْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p485
( فَإِنْ رَجَّعَ فِي الْأَذَانِ بِأَنْ يَقُولَ الشَّهَادَتَيْنِ سِرًّا ) بِحَيْثُ يُسْمِعُ مَنْ يَقْرُبُهُ أَوْ أَهْلَ الْمَسْجِدِ إنْ كَانَ وَاقِفًا ، وَالْمَسْجِدُ مُتَوَسِّطُ الْخَطِّ ( بَعْدَ التَّكْبِيرِ ، ثُمَّ يَجْهَرُ بِهِمَا ) فَالتَّرْجِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p487
( وَيُسَنُّ أَنْ يَقُولَ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ " الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ " مَرَّتَيْنِ بَعْدَ الْحَيْعَلَةِ ) أَيْ : قَوْلِهِ " حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ " لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي مَحْذُو…كشاف القناع عن متن الإقناع · p498
( وَلَا يَصِحُّ ) الْأَذَانُ وَكَذَا الْإِقَامَةُ ( إلَّا مُرَتَّبًا ) لِأَنَّهُ ذِكْرٌ مُعْتَدٌّ بِهِ فَلَا يَجُوزُ الْإِخْلَالُ بِنَظْمِهِ ، كَأَرْكَانِ الصَّلَاةِ ( مُتَوَالِيًا عُرْفًا ) لِأَنَّهُ لَا يَحْصُلُ الْمَقْصُودُ مِنْهُ وَهُوَ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p521
( ثُمَّ يَلِيهِ ) أَيْ وَقْتَ الظُّهْرِ ( وَقْتُ الْعَصْرِ ) مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ بَيْنَهُمَا وَلَا اشْتِرَاكٍ وَالْعَصْرُ الْعَشِيُّ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَالْعَصْرَانِ : الْغَدَاةُ وَالْعَشِيُّ ، وَمِنْهُ سُمِّيَتْ الْعَصْرُ وَذَكَرَ الْأَزْهَرِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p750
( وَيُسْتَحَبُّ سُكُوتُ الْإِمَامِ بَعْدَهَا ) أَيْ : بَعْدَ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ ( بِقَدْرِ قِرَاءَةِ مَأْمُومٍ ) الْفَاتِحَةَ فِي الصَّلَاةِ الْجَهْرِيَّةِ ، لِحَدِيثِ أَبِي دَاوُد وَابْنِ مَاجَهْ عَنْ سَمُرَةَ : لِيَتَمَكَّنَ الْمَأْمُو…كشاف القناع عن متن الإقناع · p759
( فَصْلٌ ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ) إلَى حَذْوِ مَنْكِبَيْهِ ( كَرَفْعِهِ الْأَوَّلِ ) عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ( بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ الْقِرَاءَةِ ) قَالَ فِي الشَّرْحِ وَالْمُبْدِعِ : إذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ ثَبَتَ قَائِمًا ، وَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p846
( وَتُسَنُّ صَلَاةُ غَيْرِ مَأْمُومٍ ) إمَامًا كَانَ أَوْ مُنْفَرِدًا ( إلَى سُتْرَةٍ ) مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا بِغَيْرِ خِلَافٍ نَعْلَمُهُ قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ ( وَلَوْ لَمْ يَخْشَ ) الْمُصَلِّي ( مَارًّا ) حَضَرًا كَانَ أَوْ سَفَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1300
( فَصْلٌ وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ ) إجْمَاعًا حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ عُمَرُ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ افْتَرَى رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ ( وَيُسَنُّ جَهْرُهُ بِالْقِرَاءَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1741
( وَلَا تَصِيرُ ) الْعُرُوضِ ( لِلتِّجَارَةِ إلَّا ) بِشَرْطَيْنِ أَحَدُهُمَا ( أَنْ يَمْلِكَهَا بِفِعْلِهِ ) بِخِلَافِ الْإِرْثِ وَنَحْوِهِ ، مِمَّا يَدْخُلُ قَهْرًا لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ جِهَاتِ التِّجَارَةِ الثَّانِي : الْمُنَبَّهُ عَلَيْهِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2832
( تُذْبَحُ يَوْمَ سَابِعِهِ مِنْ مِيلَادِهِ ) لِحَدِيثِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُسَمَّى فِيهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ } رَوَاهُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2834
( وَيُسَمَّى ) الْمَوْلُودُ ( فِيهِ ) أَيْ : فِي يَوْمِ السَّابِعِ ، لِحَدِيثِ سَمُرَةَ وَتَقَدَّمَ ( وَالتَّسْمِيَةُ لِلْأَبِ ) ، فَلَا يُسَمِّيهِ غَيْرُهُ مَعَ وُجُودِهِ . ( وَفِي الرِّعَايَةِ : يُسَمَّى يَوْمَ الْوِلَادَةِ ) لِحَدِي…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2835
( وَيَجُوزُ التَّسْمِيَةُ بِأَكْثَرَ مِنْ اسْمٍ وَاحِدٍ كَمَا يُوضَعُ اسْمٌ ) وَهُوَ مَا لَيْسَ كُنْيَةً وَلَا لَقَبًا ( وَكُنْيَةٌ ) وَهِيَ مَا صُدِّرَتْ بِأَبٍ وَأُمٍّ ( وَلَقَبٌ ) وَهُوَ مَا أَشْعَرَ بِمَدْحٍ ، كَزَيْنِ الْعَابِدِينَ ، أَ…