← المكتبة ▭▭ 2 pages
البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية
بدر الدين الغزي النحو والصرف 984 هـ
A− A+
682 · ص305 · ج2
الخَاتِمَة ٩٩٦٨ - لَمَّا انْتَهَى القَوْلُ عَلَى مَا قَصَدَا ... مِنْ عِلْمِ تَصْرِيفٍ وَنَحْوٍ أَنْشَدَا ٩٩٦٩ - وَمَا بِجَمْعِهِ عُنِيتُ قَدْ عَنَى ... بِهِ "اهْتَمَمْتُ" وَهْوَ لَازِمُ البِنَا ... /١٨٨ ب/ ٩٩٧٠ - سَمْعًا لِمَفْعُولٍ وَلَكِنْ بُنِيَا ... فِي لُغَةٍ لِفَاعِلٍ وَرُوِيَا ٩٩٧١ - عَلَيْهِ قَوْلُ شَاعِرٍ مِنْ ذُهْلِ: ... عَانٍ بِأُخْرَاهَا طَوِيلُ الشُّغْلِ ١ ٩٩٧٢ - قَدْ كَمَلَ المِيمُ مُثَلَّثٌ وَلَا ... يَحْسُنُ فِي النَّظْمِ سِوَى "قَدْ كَمَلَا" ٩٩٧٣ - بِالفَتْحِ فَالسِّنَادُ فِي التَّوْجِيهِ ... يَقَعُ مَعْ ضَمٍّ وَكَسْرٍ فِيهِ ٩٩٧٤ - وَهْوَ قَبِيحٌ سِيَّمَا وَقَدْ وَقَعْ ... قَبْلُ وَنَظْمًا وَهْوَ حَالٌ قَدْ رَجَعْ ٩٩٧٥ - لِلهَاءِ فِي "بِجَمْعِهِ" وَنَظْمَا ... مَعْنَاهُ مَنْظُومًا فَصَارَ مِمَّا ٩٩٧٦ - أُطْلِقَ مَصْدَرٌ بِهِ عَلَى اسْمِ ... مَفْعُولِهِ وَقَالَ فِي ذَا النَّظْمِ ٩٩٧٧ - مَعْ نَعْتِهِ بِالجِدِّ فِي الجَمْعِ عَلَى ... جُلِّ المُهِمَّاتِ الكِتَابُ اشْتَمَلَا ٩٩٧٨ - أَيْ أَنَّهُ احْتَوَى عَلَى قَوَاعِدِ ... فَنَّيْهِمَا مَعْ مُعْظَمِ المَقَاصِدِ ٩٩٧٩ - أَحْصَى يُقَالُ أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ مِنْ ... "أَحْصَيْتُ" أَيْ جَمَعْتُ فَهْوَ مُتَّزِنْ ٩٩٨٠ - بِقَوْلِهِمْ "مُحَمَّدٌ أَوْلَاهُمُ ... لِلبِرِّ" أَوْ "لِدِرْهَمٍ أَعْطَاهُمُ" ٩٩٨١ - وَوَجَدُوا فِي نُسْخَةٍ "أَحْظَى" ٢ بِظَا ... مِنْ "حَظْوَةٍ" لَكِنَّهُ مَا حُفِظَا ٩٩٨٢ - يَعْنِي مِنَ الكَافِيَةِ الخُلَاصَه ... أَكْثُرُ إِحْصَاءً رَأَى اخْتِصَاصَهْ
١ الرجز غير منسوب، نقله ابن السيد عن ابن الأعرابي، الشاهد فيه "عان" فإنه اسم فاعل من الفعل المبني للمعلوم "عنى". انظر: الاقتضاب ٢\ ٢١٩ وشرح الأشموني ٤\ ١٦٥ وتوضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٦٥٢ ولسان العرب ١٥\ ١٠٥. ٢ انظر: شرح المكودي ٤٠١.
→ prev 682 / 754 next ←