النَّعْتُ ٥٠٦. يَتْبَعُ فِي الْإِعْرَابِ الَاسْمَاءَ الْأُوَلْ … نَعْتٌ، وَتَوْكِيدٌ، وَعَطْفٌ، وَبَدَلْ ٥٠٧. فَـ «النَّعْتُ»: تَابِعٌ مُتِمٌّ مَا سَبَقْ … بِوَسْمِهِ، أَوْ وَسْمِ مَا بِهِ اعْتَلَقْ ٥٠٨. وَلْيُعْطَ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ مَا … لِمَا تَلَا كَـ «امْرُرْ بِقَوْمٍ كُرَمَا» ٥٠٩. وَهْوَ لَدَى التَّوْحِيدِ وَالتَّذْكِيرِ أَوْ … سِوَاهُمَا: كَالْفِعْلِ، فَاقْفُ مَا قَفَوْا ٥١٠. وَانْعَتْ بِمُشْتَقٍّ كَـ «صَعْبٍ، وَذَرِبْ» … وَشِبْهِهِ كَـ «ذَا، وَذِي، وَالْمُنْتَسِبْ» ٥١١. وَنَعَتُوا بِجُمْلَةٍ مُنَكَّرَا … فَأُعْطِيَتْ مَا أُعْطِيَتْهُ خَبَرَا ٥١٢. وَامْنَعْ هُنَا إِيقَاعَ ذَاتِ الطَّلَبِ … وَإِنْ أَتَتْ فَالْقَوْلَ أَضْمِرْ تُصِبِ ٥١٣. وَنَعَتُوا بِمَصْدَرٍ كَثِيرَا … فَالْتَزَمُوا الْإِفْرَادَ وَالتَّذْكِيرَا ٥١٤. وَنَعْتُ غَيْرِ وَاحِدٍ إِذَا اخْتَلَفْ … فَعَاطِفاً فَرِّقْهُ، لَا إِذَا ائْتَلَفْ ٥١٥. وَنَعْتَ مَعْمُولَيْ وَحِيدَيْ مَعْنَى … وَعَمَلٍ: أَتْبِعْ بِغَيْرِ اسْتِثْنَا ٥١٦. وَإِنْ نُعُوتٌ كَثُرَتْ وَقَدْ تَلَتْ … مُفْتَقِراً لِذِكْرِهِنَّ: أُتْبِعَتْ ٥١٧. وَاقْطَعْ أَوَ اتْبِعْ إِنْ يَكُنْ مُعَيَّنَا … بِدُونِهَا، أَوْ بَعْضَهَا اقْطَعْ مُعْلِنَا ٥١٨. وَارْفَعْ أَوِ انْصِبْ إِنْ قَطَعْتَ مُضْمِرَا … مُبْتَدَأً أَوْ نَاصِباً لَنْ يَظْهَرَا ٥١٩. وَمَا مِنَ الْمَنْعُوتِ وَالنَّعْتِ عُقِلْ … يَجُوزُ حَذْفُهُ، وَفِي النَّعْتِ يَقِلّْ * * *