إزالة الإشكال في صلاة الركعتين إذا دخل يوم الجمعة والإمام يخطب الدكتور: عبد الله بن جمعان الدَّادَا الغامدي أستاذ مساعد- قسم الدراسات الإسلامية بفرع جامعة أم القرى في الطائف ملخص البحث ١ يصلي ركعتين إذا دخل والإمام يخطب للجمعة عند: أكثر أهل العلم، الشافعية والحنابلة وبعض المالكية، وكبار الفقهاء والمجتهدين. وفِعْل: الحسن وابن عُيَيْنة. واستدلالهم لذلك بالسنة والأثر والمعقول. ٢ يجْلس ولا يُصلّي ركعتين والحالة هذه عند: الحنفية والمالكية، وبعض الصحابة والتابعين والفقهاء والمجتهدين. وفِعْل: شريح وابن سيرين. واستدلالهم لذلك بالقرآن والسنة والأثر والمعقول. ٣ يُخيَّر والحالة هذه إن شاء صلّى وإلاّ فلا عند: أبي مِجْلَز. ودليله. ٤ المناقشة لجميع ما تقدم من أقوال وأدلة. ٥ النتيجة ومؤيِّداتها (يصلي ركعتين والحالة هذه؛ وسبب ذلك؛ ومن ثم فيزول الإشكال في اختلاف أهل العلم والحالة هذه على ثلاثة أقوال) . المقدمة الحمد لله رب العالمين، وبعد: ... فهذا بحثي: ((إزالة الإشكال في صلاة الركعتين إذا دخل الرجل يوم الجمعة والإمام يخطب)) ، أقدمه للقاريء الكريم، بعد أن جعلته في: مقدمة، وأربعة مباحث، وخاتمة. أما المقدمة فهذه، وقد تضمنت خطة البحث، وهي هذه، وأهميته، ومنهجي فيه. وأما المباحث الأربعة: ففي إزالة الإشكال في صلاة الركعتين إذا دخل يوم الجمعة والإمام يخطب. أما المبحث الأول: ففي القول الأول، والقائلين به، وأدلتهم من السنة والأثر والمعقول. وفيه مطلبان: المطلب الأول: في القول الأول، والقائلين به. والمطلب الثاني: في أدلتهم من السنة والأثر والمعقول. وقد اشتمل على ثلاثة مقاصد: ... ... المقصد الأول: استدلالهم بالسنة. ... ... المقصد الثاني: استدلالهم من الأثر. ... ... المقصد الثالث: استدلالهم من المعقول.