٥٥ وقال المسيب بن علس وهو خال الأعشى: ١ ... أرحلت، من أسما، بغير متاع قبل العطاس، ورعتها بوداع؟ يقول: رحلت عنها "بغير العطاس" أي: من قبل أن أرى شيئاً، أتطير به. قال العجاج: قطعتها، ولا أهاب العطسا ٢ ... من غير مقليةٍ، وأن حبالها ليست بأرمامٍ، ولا أقطاعِ "من غير مقلية": من غير بغضٍ. ويقال: حبل "أرمام وأقطاع" وأرماث، إذا كان قطعاً موصولةً. وواحدة الأرمام: رمةٌ. ويقال: