1083 · ص1084 · ج3
الأخفش «١» وأحمد بن أنس وابن موسى وابن المعلى «٢» عن ابن ذكوان هاهنا، وفي (الزخرف) بفتح التاء وضمّ الراء، وفي (الروم) و (الجاثية) بضم التاء والياء. وكذلك روى التغلبي «٣» عن ابن ذكوان من غير رواية ابن مجاهد «٤» عنه، وزاد النقّاش عن الأخفش عن ابن ذكوان الموضع الذي في (الروم)، فرواه بفتح التاء وضمّ الراء هاهنا فقط. وكذلك روى ابن خرزاذ «٥» عن ابن ذكوان ونا عبد العزيز «٦» بن محمد قال نا أبو طاهر «٧» قال: نا ابن أبي حسان ح وانا ابن غلبون، قال: نا عبد الله بن محمد قال: نا أحمد بن أنس ح وأخبرنا أحمد بن عمر، قال: نا أحمد بن سليمان، قال: نا محمد بن محمد، قالوا: نا هشام بإسناده عن ابن عامر في (الزخرف) تخرجون
(١) هو: هارون بن موسى بن شريك الأخفش الدمشقي أبو عبد الله التغلبي، وهو أحد الأخافشة، مقرئ ثقة، نحوي، شيخ القراء، قرأ بقراءات كثيرة وروايات غريبة، وكان قيّما بالقراءات، وكان فاضلا أديبا، صنف كتبا في القراءات والعربية، وإليه رجعت الإمامة في قراءة ابن ذكوان، من الطبقة السابعة، مات سنة ٢٩٢ هـ. (معجم الأدباء) ١٩/ ٢٦٣، و (معرفة ١/ ٢٤٧، وغاية ٣/ ٣٤٧).
(٢) هو أحمد بن المعلى أبو بكر القاضي، روى عن ابن ذكوان وهشام، وروى عنه القراءة أحمد بن يعقوب، صدوق، من الثانية عشر. (التقريب) ١/ ٢٦، و (غاية ١/ ١٣٩).
(٣) هو: أحمد بن يوسف التغلبي أبو عبد الله البغدادي، روى القراءة عن ابن ذكوان، وروى عنه القراءة ابن مجاهد ومحمد بن جرير. والتغلبي بالفتح وسكون المعجمة وكسر اللام إلى تغلب بن وائل. (غاية) ١/ ١٥٢، و (لب اللباب في تحرير الأنساب) للسيوطي ١/ ١٧٣.
(٤) هو: أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد التميمي، شيخ الصنعة، وأول من سبع السبعة، مصنف كتاب (السبعة) في القراءات، ولد سنة ٢٤٥ هـ بسوق العطش من بغداد، توفي في شعبان عام ٣٢٤ هـ. أخباره مذكورة في (تاريخ بغداد) ٥/ ١٤٤، وانظر: (معرفة ١/ ٢٦٩ وغاية ١/ ١٣٩).
(٥) هو: عثمان بن عبد الله بن محمد بن خرزاذ أبو عمرو البصري، روى القراءات عن ابن ذكوان، وروى القراءة عنه إبراهيم بن عبد الرزاق، ثقة مأمون، توفي سنة ٢٨١ هـ، ثقة من صغار الحادية عشر. (تهذيب التهذيب) ٧/ ١٢٠، و (التقريب) ٢/ ١١، و (سير) ١٣/ ٣٧٨، و (غاية) ١/ ٥٠٦.
(٦) عبد العزيز بن محمد أبو عبد الرحمن الهلالي البصري، روى عن أبيه عن ابن الرومي عن اليزيدي، وروى عنه أبو بكر بن مجاهد وأحمد بن الحسن وأبو بكر النقاش. (غاية) ١/ ٣٩٦.
(٧) تقدمت ترجمته.
1084 · ص1085 · ج3
الياء «١» منتصبة، وكذلك روى أبو زرعة «٢» الدمشقي والفضل بن محمد الأنطاكي «٣» وأحمد بن القاسم بن عطية «٤» عن هشام كذلك نصّ عليها في كتابه «٥». وروى الحلواني وابن عبّاد عن هشام بضم «٦» التاء والياء وفتح الراء في الأربعة وكذلك روى الوليد بن عتبة عن أيوب، وبذلك قرأ الباقون، وأجمعوا على الموضع الثاني الذي من (الروم)، وهو قوله: إذا أنتم تخرجون، أنه بفتح التاء وضمّ الراء «٧». وقد غلط محمد بن جرير «٨» مع تمكنه «٩» ووفور معرفته على ورش في هذا الموضع غلطا فاحشا، فحكى عن يونس «١٠»؛ أنه ضمّ التاء وفتح الراء، وذلك من قلّة إنعام وغفلة،
(١) في (م) التاء منتصبة.
(٢) هو: عبد الرحمن بن عمرو أبو زرعة الدمشقي، الشيخ الإمام، الصادق محدث الشام، روى عن أبي نعيم الفضل بن دكين وأبو مسهر الغساني وهشام بن عمار وخلق كثير، وعنه أحمد بن المعلى وآخرون، مات سنة ٢٨١. (السير ١٣/ ٣١١، وغاية ١/ ٤٠٥، و ٢/ ٣٥٥، والشذرات ٢/ ١٧٧).
(٣) لم أقف على ترجمته بعد البحث.
(٤) أحمد بن القاسم بن عطية البزار أبو بكر الحافظ الرحالة، روى عن هشام بن عمار وأبي الربيع الزهراني، وعنه الوليد بن أبان. قال ابن أبي حاتم: ثقة. (سير) ١٣/ ٥٣.
و (الجرح والتعديل) ٢/ ٦٧.
(٥) كتاب هشام من مصادر الجامع، لم أجده، ولعله مفقود.
(٦) في (م) بفتح.
(٧) قال صاحب (النشر) ٢/ ٢٦٨: ولا ينبغي أن يؤخذ من التيسير بسواه. وقال صاحب (الإتحاف) ٢/ ٤٥: فروى الطبري وأبو القاسم الفارسي عن النقاش عن الأخفش وابن ذكوان بفتح الأول وضم الراء مبنيا للفاعل، وكذا هبة الله عن الأخفش، وبه قرأ الداني على الفارسي عن النقاش.
(٨) في النسخة (م)، (ابن محمد بن جرير).
هو: الإمام العلم أبو جعفر محمد بن جرير يزيد الطبري الآملي البغدادي، أحد الأعلام وصاحب التفسير والتاريخ والتصانيف، ولد سنة ٢٢٤ هـ، مات سنة ٣١٠ هـ. (معرفة) ١/ ٢٦٤ (تذكرة الحفاظ) ٢/ ٧١٠ و (غاية ٢/ ١٠٧).
(٩) في (م) مع تمكينه.
(١٠) هو: يونس بن عبد الأعلى بن موسى أبو موسى الصدفي المصري، فقيه كبير، ومقرئ محدث، ثقة صالح، صاحب الشافعي، من الطبقة الأولى التي أخذت عنه، ولد سنة ١٧٠ هـ، وأخذ القراءة عرضا عن ورش وسقلاب، وروى عنه مواس بن سهل ومحمد بن