فمجموع طرق رواية إسماعيل اثنا عشر طريقا، منها طريقان بعرض القراءة وسائرها رواية حروف. (١) الطريق الثالث عشر هو من طرق رواية الحروف، وهو من طرق السبعة. انظر السبعة/ ٨٩. والإسناد تقدم في الفقرة/ ١٥٧، وهو إسناد صحيح. (٢) زيادة يقتضيها السياق. (٣) في ت، م: (بن عبد الله). وهو خطأ. والتصحيح من غاية النهاية ٢/ ٩٨. (٤) الطريق الرابع عشر هو من طرق رواية الحروف، وإسناده صحيح. (٥) في غاية النهاية (عمران) بدل (عثمان). (٦) الإسناد قبل محمد بن الحسن تقدم في الفقرة/ ٣٧٤. - محمد بن الحسن بن يونس، كناه الذهبي وابن الجزري، أبا العباس، الكوفي النحوي، مقرئ ثقة مشهور ضابط، مات سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مائة. معرفة ١/ ٢٣٢، غاية ٢/ ١٢٦.

- عبد الواحد بن أحمد بن غزال، أبو الفرج الجرجاني، مقرئ، أخذ القراءة عرضا عن محمد بن إسحاق المسيبي عن أبيه عن نافع، روى القراءة عنه عرضا محمد بن الحسن بن يونس، الكوفي، غاية ١/ ٤٧٣، تاريخ جرجان/ ٢٥٣. والطريق الخامس عشر هو من طرق عرض القراءة. (١) سقطت (علي) من ت، م. والتصحيح من غاية النهاية ١/ ١٧٠. (٢) الطريق السادس عشر من طرق عرض القراءة، وإسناده صحيح. - أحمد بن محمد بن بشر بن علي، المعروف بابن الشارب، الخراساني، شيخ جليل، ثقة ثبت، مات سنة سبعين وثلاث مائة. غاية ١/ ١٠٧، معرفة ١/ ٢٥٦. - إسماعيل روى القراءة عنه عرضا محمد بن يونس المطرز، غاية ١/ ١٧٠. (٣) الطريق السابع عشر هو من طرق رواية الحروف وصدر الإسناد قبل إسحاق تقدم في الفقرة/ ٧٠٤، وهذا الإسناد صحيح. (٤) في ت، م: (قال حدثنا). وهو خطأ لا يستقيم به السياق. (٥) في ت، م: (بن صالح) وهو خطأ. والتصحيح من غاية النهاية ١/ ٢٢٣. (٦) الحسن بن علي بن سهل. وسيعيد المؤلف هذا الإسناد في الفقرة/ ١٩١٥، وسماه هناك الحسن بن السري. قال الخطيب: الحسن بن السري بن سهل بن ميمون بن الحباب، أبو علي، العطار، الحربي، كان ثقة.