والثاني مفعولا به في السورتين «١»، وشدّد ابن كثير وابن عامر التاء من وقتلوا هاهنا «٢». وكذلك روى إسحاق الأزرق عن أبي بكر عن عاصم لم يروه غيره «٣» «٤»، وخفّفها الباقون وقد ذكر ذلك «٥». حرف: وكلهم قرأ لكن الذين اتقوا [آل عمران: ١٩٨] بكسر النون مخفّفة إلا ما رواه يحيى الجعفي عن أبي بكر عن عاصم أنه قرأ بفتح النون وتشديدها، لم يروه غيره «٦». في هذه السورة من ياءات الإضافة ستّ: أولاهن وجهي لله [٢٠] فتحها نافع في غير رواية ابن جبير وابن عامر وعاصم في رواية حفص، واختلف فيها عن أبي بكر، فروى إسحاق الأزرق وابن عطارد والشموني والتيمي وابن غالب عن الأعشى ومحمد بن حسين «٧» عن ابن أبي حمّاد، وعن الأعشى عنه أنه فتحها، قال ابن جنيد عن صاحبيه: ورويا عنه في الأنعام [٧٩] أنه أسكنها. وروى سائر الرواة عنه أنه أسكنها في السورتين، وكذلك روى ابن جامع وابن أبي حمّاد عنه، وكذلك روى ابن جبير عن أصحابه عن نافع، وبذلك قرأ الباقون «٨» مني إنك [٣٥] فتحها نافع وأبو عمرو وأسكنها الباقون «٩».

---

وإني أعيذها [٣٦] فتحها نافع، وأسكنها الباقون «١». اجعل لي آية [٤١] فتحها نافع وأبو عمرو وابن عامر في رواية ابن بكّار، وأسكنها الباقون «٢»، وأغفل أصحاب ابن كثير ذكرها في كتبهم. أني أخلق لكم [٤٩] فتحها الحرميّان وأبو عمرو وابن عامر في رواية ابن بكّار، وأسكنها الباقون «٣». من أنصاري إلى الله [٥٢] هنا وفي الصّفّ (١٤) فتحها نافع وابن عامر في رواية الوليد عن يحيى عنه، وأسكنها الباقون «٤». وروى محمد بن عمرو الباهلي عن المسيّبي وابن جبير عن أصحابه عن نافع أنه أسكنها في السورتين. وروى [١٦٦/ ت] خلف عن المسيّبي عنه أنه «٥» أسكنها في الصّف خاصة، وذلك وهم منهم. ١٨٨ - وفيها من الياءات المحذوفات ثنتان: ومن اتبعن وقل [٢٠] وقال أثبتها في «٦» الوصل، وحذفها في الوقف نافع وأبو عمرو، وروى أحمد بن صالح عن قالون أنه يصلها بغير ياء ويشمّ النون كسرا. وكذلك روى أبو سليمان عن قالون، وخالفهما سائر الرّواة عن قالون، فرووا «٧» عنه يصلها بياء، وحذفها الباقون في الحالين «٨». وكذلك روى ابن جبير عن أصحابه عن نافع. وخافون إن كنتم [١٧٥]

---