582 · ص910
تَعَالَى فِي اليَومِ الرَّابعِ، وذَلِكَ كُلُّهُ فِي أَرْضِ بَيْتِ المقْدِسِ. ١٠٤
سُورَةُ الأَعْرَافِ
قَوله تَعَالَى: {وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا} ١٠٥
٨٩٧ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "تَفْسِيرِهِ":
عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ فُرَاتٍ القَزَّاز، قَالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ يَقُولُ: {مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا} يَقُولُ: مَشَارِقُ الشَّامِ وَمَغَارِبُهَا. ١٠٦
١٠٤ "إسناده ضعيف وهو من الإسرائيليات"
"فضائل بيت المقدس" (ص ٢٦٥ - ٢٧١).
قلت: وإسناده ضعيف؛ مقاتل كذاب، وعبد اللَّه بن ثابت روى عن أبيه عن مقاتل التفسير، وترجم له الخطيب في "تاريخه" (٩/ ٤٢٦)، وابن عساكر في "تاريخه" (٢٧/ ١٧٦).
وأخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" (٧٠٢٩)، وفي مواضع غيرها مفرقًا، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (١١٣٧)، وأبو الشيخ في "العظمة" (٥/ ١٥٣٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٧/ ٤٠٠)، كلهم من طريق أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي -رضي اللَّه عنه- به.
قال ابن كثير في "تفسيره" (٢/ ١١٧): هذا أثر غريب جدًّا. وأورده المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٤٧ ب) قائلا: وقد روينا حديثها -يعني المائدة- من حديث أبي بكر الشافعي بسند فيه انقطاع.
قلت: وهذا مما نقله سلمان على تقدير ثبوته عن بني إسرائيل، فقد كان عالمًا من علمائهم، وحديثه مخرج في هذه الموسوعة.
١٠٥ الأعراف: ١٣٧.
١٠٦ "إسناده صحيح"
"تفسير عبد الرزاق" (٢/ ٢٣٥)، وأخرجه الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٤٠٥)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/ ١٥٥١)، وابن عساكر في "تاريخه" (١/ ١٤١)، من طريق عبد الرزاق به، وأخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبو الشيخ، كما "بالدر المنثور" (٦/ ٥٢١).
وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (٤/ ١٩٢)، من طريق إسرائيل، وأخرجه الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٤٠٤)، من طريق يحيى بن يمان، عن إسرائيل به، وأخرجه الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٤٠٥)، =