‌كتاب المغازي. كتاب الردَّة. انتهى كلامه. ومنها: «كتاب القدر» وهو المعني بالتحقيق. والواقع أنني لم أقف له على ذِكْرٍ أو إشارة عند من تقدَّم ذكرهم ممن ترجم لابن وَهْبٍ. وهم -رحمهم الله- نصُّوا على أنَّ له تآليف كثيرة، ثم ذكروا نماذج منها؛ غيرَ ملتزمين الاستيعاب. أو لعل هذا الكتابَ لم يقع لهم، مع أنه كان معروفاً متداولاً بين العُلماء، نذكر منهم: ١ - الإمام ابنُ قيِّم الجوزية: نقل كثيراً من أحاديثه بأسانيدها ومتونها في كتابه «شفاء العليل» وإليك مواضعها: - ص (٥٧) قال: «وهذا الذي كَتبه القلم هو القَدَر؛ لما رواه ابنُ وَهْب .. » ثم ذكر الحديث رَقْم (٢٦). - ص (٥٩) قال عن حديث أبي هُريرة: جفَّ القلمُ بما أنت لاقٍ: «رواه ابنُ وَهْبٍ في كتاب القدر .. » وذكر الحديث رَقْم (١٦). - ص (٦٠) قال: «وقال ابن وَهْب ... » ثم ذكر الحديث رقم (٢٩). -ص (٧٦ - ٧٧) قال: «قال عبد الله بن وَهْب في كتاب القدر ... » ثم نقل ثلاثة أحاديث، وهي ذوات الأرقام (١٢، ١٥، ٢٤).