العلم ليجاري به العلماء، او يماري به السفهاء، أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار " - حسنه الشيخ الألباني رحمه الله في: صحيح الجامع (٦٣٨٣)، وصحيح الترغيب والترهيب (١٠٦) - بينما ضعفه الشيخ الحويني -حفظه الله - في: تحقيقه لـ " الصمت" لابن ابي الدنيا (رقم ١٤١) وكذا النافلة في الاحاديث الضعيفة والباطلة (رقم ١٠٥) (٦٤) حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم - قال: الربا سبعون حوبا أيسره كنكاح الرجل أمه، وأربى الربا عرض الرجل المسلم " - صححه الشيخ الالباني - رحمه الله - في: صحيح الترغيب والترهيب (١٨٥٨)، وصحيح الجامع (٥٨٥٤)، والسلسلة الصحيحة (١٨٧١) - أما الشيخ الحويني فقال في: " غوث المكدود " (رقم ٦٤٧): " إسناده ضعيف، وهو حديث منكر، بل هو عندي باطل " وضعفه في تحقيقه لـ " الصمت" لابن ابي الدنيا (رقم ١٧٣) وقال في " فتاوى أبي إسحاق الحويني " (ص ١٢٤): " قواه شيخنا في الصحيحة " (١٨٧١): " ...... وهذه الحديث في نقدي باطل، ومعناه منكر جدا ........ " ثم قال (ص ١٥٨): " وأما شيخنا رحمه الله تعالى فهو العَلَمُ المُفرَد في هذا الفن؛ ولكن كل أحدٍ يُؤخذ من قوله ويُترك، إلا النبي - صلى الله عليه وسلم - وما استفدنا هذه الفائدة إلا من شيخنا رحمه الله، فقد هزَ العقول، وأنار البصائر، وأنقذنا الله