(١) محمد بن إسماعيل القرشي مقرئ حاذق ضابط، أخذ عن السوسي، وعنه محمد بن علي بن الجلندا، (غاية ٢/ ١٠٢). (٢) وجه عن أبي عمرو بحذفها في الحالين، وقد ذكر له الذي عليه العمل. (٣) وبذلك القراءة له رحمه الله. انظر: المصدر السابق. (٤) وجه عن قنبل بإثبات الياء وقفا، وتقدم الأول، وقد نقل له ابن الجزري هذا الخلف في (النشر) ٢/ ٣٠١، فقال: واختلف عن قنبل وصلا ووقفا. (٥) هو أحمد بن عبد الله أبو محمد المصري الخياط، مقرئ بحرف ورش، قرأ على أبي رصاصة، وعنه خلف بن إبراهيم (غاية النهاية) ١/ ٧٥.

(١) مكية كلها، وآيها بالإجماع تسع وتسعون، (البيان في عد الآي) ١٧٣، و (مصاعد النظر) ٢/ ٢٠٢، و (الإتقان) ١/ ٣٥. (٢) ممن نقل ضم الراء والباء عن الشموني عن الأعشى ابن مهران الأصبهاني. في (المبسوط) ٢٢٠، وابن غلبون في (التذكرة) ٢/ ٣٩٥، وابن سوار في (المستنير) ٦٢٢، والهمذاني في: (غاية الاختصار) ٢/ ٥٣٦، وابن الجندي في (البستان) س ٣١٥، وهذا الوجه لم يشتهر ويتواتر عن عاصم، فلا يقرأ به. انظر: (الانفرادات) ٢/ ٨٤٦. (٣) في (م) حسن بن العباس. (٤) عبد الله بن قاسم أحمد التميمي الكوفي أخذ القراءة عرضا عن أبيه القاسم بن أحمد الخياط، وعنه زيد بن علي والحسن بن العباس الرازي. (غاية ١/ ٤٤١). (٥) لم أقف على ترجمته بعد البحث. (٦) وجدته في تلاميذ ابن عطارد، ولم أقف على ترجمته بعد البحث. (٧) التخفيف لغة أهل الحجاز والتشديد لغة أهل تميم وقيس وربيعة، وبما روته الجماعة عنه قراءته السبعية، وهو اختيار المؤلف في (التيسير) / ١١٠، وابن الجزري في (النشر) ٢/ ٣٠١. قال الشاطبي: ورب خفيف إذ نما. (تقريب المعاني) ٣٠٦. (٨) أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي وقيل عثم، روى عن عبد الجبار بن محمد العطاردي وميمون ابن صالح الدارمي صاحبي أبي بكر بن عياش، وعنه علي بن العباس المقانعي ومحمد بن الفتح الخراز. (غاية ١/ ٨٠). (٩) وزاد ابن مجاهد في كتاب (السبعة) ص ٣٦٦ قوله: عن علي بن نصر قال: سمعت أبا عمرو يقرؤها على الوجهين خفيفا وثقيلا.