1457 · ص1458 · ج4
ذكر اختلافهم في سورة العنكبوت
حرف:
«١» قرأ حمزة «٢»، والكسائي أولم تروا كيف [١٩] بالتاء «٣».
واختلف عن أبي بكر عن عاصم، فروى عنه يحيى بن آدم «٤»، وابن أبي أميّة «٥» بالتاء مثل حمزة «٦».
وروى عنه الكسائي «٧»، والعليمي «٨»، والبرجمي «٩»، والأعشى «١٠»،
(١) أي" وجه"، ومنه ومن الناس من يعبد الله على حرف (الحج: ١١) أي على وجه واحد، انظر معجم مقاييس اللغة لابن فارس ٢/ ٤٢، مادة (حرف).
(٢) تقدمت ترجمة حمزة ص ١٦.
(٣) على الخطاب، انظر: التيسير ص ١٧٣، النشر ٢/ ٣٤٣.
(٤) هو يحيى بن آدم بن سليمان، سلفت ترجمته.
انظر: معرفة القراء الكبار للذهبي ١/ ١٦٨، غاية النهاية ٢/ ٣٦٣.
(٥) عبد الله بن عمرو بن أبي أمية البصري. أخذ القراءة عن أبي بكر عن عاصم غاية ٢/ ٤٣٨.
(٦) وهي التي اعتمدها المصنف في التيسير ص ١٧٣ عن أبي بكر، وكذا ابن الجزري في تقريب النشر ص ١٥٨. وكذا الشاطبي في منظومته الفائقة، حينما قال:" يروا صحبة خاطب ... "، ويريد بقوله" صحبة" حمزة، والكسائي، وأبا بكر.
انظر: متن الشاطبية ص ٧٦، سورة العنكبوت، سراج القارئ ص ٣١٧.
(٧) علي بن حمزة الكسائي، سلفت ترجمته، معرفة ١/ ١٢٠، غاية ١/ ٥٣٥،.
(٨) يحيى بن محمد بن قيس الأنصاري الكوفي، سلفت ترجمته.
(٩) عبد الحميد بن صالح بن عجلان التيمي الكوفي، مقرئ ثقة، أخذ القراءة عن أبي بكر، والأعشى، مات سنة ٢٣٠ هـ. غاية ١/ ٣٦٠، التهذيب ١/ ١٠٦، الأنساب ١/ ٣٠٨، المغني في ضبط الأسماء ص ٤٥.
(١٠) يعقوب بن محمد بن خليفة بن سعيد، أبو يوسف التميمي الكوفي، أجل أصحاب أبي بكر، قال النقاش:" ... ولست أقدم عليه أحدا في القراءة على أبي بكر ... "، توفى في حدود المائتين. غاية ٢/ ٣٩٠.
1458 · ص1459 · ج4
ويحيى الجعفي «١»، وابن عطارد «٢»، وإسحاق الأزرق «٣»، وعبيد بن نعيم «٤»، وهارون بن حاتم «٥»، وحسين الجعفي «٦» بالياء «٧»، وكذلك روى حفص، والمفضل «٨»، وحمّاد «٩» عن عاصم، وبذلك قرأ الباقون «١٠».
حرف:
قرأ ابن كثير وأبو عمرو، وعبد الحميد بن بكّار «١١» بإسناده عن ابن عامر النشاة [٢٠] بفتح الشين، وألف مطوّلة بعدها، هنا «١٢»، وفي والنجم. والواقعة،
(١) يحيى بن سليمان بن يحيى، أبو سعيد الجعفي، روى القراءة عن أبي بكر، توفي سنة ٢٣٧ هـ. غاية ٢/ ٣٧٣، والجعفي: بضم الجيم وسكون العين وكسر الفاء، نسبة إلى قبيلة جعفة من مذحج. الأنساب ٢/ ٦٧.
(٢) عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد العطاردي، روى الحروف عن أبي بكر، وروى عنه أحمد وزيد ابنا عثمان بن حكيم. غاية ١/ ٣٥٨.
(٣) إسحاق بن يوسف بن يعقوب، أبو محمد الواسطي، روى عن أبي بكر وغيره، ثقة كبير القدر، توفي سنة ١٩٥ هـ، أو سنة ١٩٤ هـ. غاية ١/ ١٥٨.
(٤) عبيد بن نعيم بن يحيى، أبو عمرو السعيدي، روى عن أبي بكر وغيره. غاية ١/ ٤٩٨.
(٥) هارون بن حاتم، أبو بشر الكوفي البزاز، مقرئ مشهور، ضعفوه، روى عن أبي بكر، توفي سنة ٢٤٩ هـ. غاية ٢/ ٣٤٥.
(٦) حسين بن علي الجعفي، أبو عبد الله، أحد الأعلام، روى عن أبي بكر، وبرع في القراءة والحديث، مات سنة ٢٠٣ هـ وله ٨٤ سنة. معرفة ١/ ١٦٥، غاية ١/ ٢٤٧ قال فيه ابن حجر: ثقة عابد. التقريب ص ١٦٧.
(٧) على الغيبة. النشر ٢/ ٣٤٣.
(٨) المفضل بن محمد الضبي، أبو محمد، من جلة أصحاب عاصم، وشذ عنه بأحرف مات سنة ١٦٨ هـ، قال ابن أبي حاتم: متروك القراءة، متروك الحديث. معرفة ١/ ١٣١، غاية ٢/ ٣٠٧.
(٩) حماد بن أبي زياد شعيب، أبو شعيب الكوفي، مقرئ جليل ضابط، أخذ القراءة عن عاصم، ولا يتابع على أكثر حديثه. غاية ١/ ٢٥٨.
(١٠) التيسير ص ١٧٣، وذكر الروايتين أيضا ابن مهران في المبسوط ص ٢٨٩.
(١١) عبد الحميد بن بكار، أبو عبد الله الكلاعي، أخذ القراءة عن أيوب بن تميم. غاية ١/ ٣٦٠. قال فيه ابن حجر: مقبول. تقريب ص ٣٣٢، ولم يذكر روايته هذه المصنف في التيسير ولا ابن الجزري في النشر.
(١٢) في (م) " هاهنا"، وهذه الكلمة في قوله تعالى ثم الله ينشئ النشأة الآخرة ..