211 · ص212 · ج1
مثل البياض له منتهى ينتهي إليه، فإذا زاد صار «١» برصا ومثل الجعودة لها منتهى تنتهي إليه، فإذا زادت صارت قططا «٢».
٣٥٧ - حدّثنا فارس بن أحمد، قال: نا عبد الباقي بن الحسن، قال: لمّا توفي عاصم قيل لأبي بكر بن عيّاش: اجمع الناس على قراءة عاصم وانصب نفسك للأخذ عليهم، فامتنع من ذلك فرجع الناس إلى قراءة حمزة فاشتهرت له الإمامة بالكوفة بعد، وأقرأ حمزة «٣» من سنة ثلاثين ومائة وتوفي سنة ست وخمسين ومائة.
٣٥٨ - حدّثنا محمد بن أحمد قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثني ابن أبي الدنيا، قال: حدّثني محمد بن نصر البجلي «٤» المقرئ، قال: مات حمزة سنة ست وخمسين ومائة «٥».
٣٥٩ - قال أبو عمرو: مات بحلوان في خلافة أبي جعفر المنصور والله أعلم «٦».
(١) سقطت (صار) من م.
(٢) الرواية في السبعة/ ٧٦ به مثلها.
(٣) في ت، م: (وقرأ عاصم). وهو خطأ لا يستقيم به السياق.
(٤) بفتح الباء والجيم نسبة إلى بجيلة بفتح فكسر، وهي أم والد أنمار بن أراش. انظر المغني/ ٤٥.
(٥) محمد بن نصر بن حماد، البجلي، مقرئ متصدر، ورجح الخطيب أن اسمه أحمد بن نصر بن حماد، أبو جعفر، مات سنة سبعين ومائتين. تاريخ بغداد/ ١٨٠، ٣/ ٣٢٣، غاية النهاية ٢/ ٢٦٩، وصدر الإسناد قبله تقدم في الفقرة/ ٣٨٨. وهذا الإسناد صحيح. والرواية في السبعة/ ٧٧ به مثلها.
(٦) قال ابن سعد في الطبقات (٦/ ٣٨٥)، وابن قتيبة في المعارف/ ٥٢٩: مات حمزة بحلوان سنة ست وخمسين ومائة، في خلافة أبي جعفر.
212 · ص213 · ج1
ذكر راويه
٣٦٠ - وهو سليم بن عيسى «١» الحنفي «٢» الكوفي مولى تيم «٣» بن ثعلبة بن ربيعة يكنى أبا عيسى، وقيل: أبا محمد نسبه البخاري «٤».
٣٦١ - حدّثنا عبد العزيز بن جعفر، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: حدّثنا محمد بن أحمد بن الهيثم، قال: نا روح بن الفرج، قال: حدّثنا يحيى بن سليمان الجعفي، قال: حدّثنا يحيى بن عبد الملك، قال: كنّا نقرأ على حمزة ونحن شباب فإذا جاء سليم قال لنا حمزة: تحفّظوا وتثبّتوا قد جاء سليم «٥».
٣٦٢ - حدّثنا ابن جعفر، قال: حدّثنا أبو طاهر، قال: حدّثنا أحمد بن محمد الجوهري، قال: حدّثنا محمد بن الجهم، قال: حدّثنا خلف، قال: قرأت على سليم الكوفي مرارا وسمعت سليمان يقول: قرأت القرآن على حمزة عشر مرّات. قال خلف:
ولم يخالف سليم حمزة في شيء من قراءته «٦».
(١) ترجمته في التاريخ الكبير ٤/ ١٢٧، معرفة القراء ١/ ١١٥، غاية النهاية ١/ ٣١٨، ميزان الاعتدال ٢/ ٢٣١. وقال: إمام في القراءة.
(٢) مولاهم. غاية النهاية ١/ ٣١٨، معرفة القراء ١/ ١١٥.
(٣) في ت، م: (الهيثم). وهو خطأ. والتصحيح من التاريخ الكبير للبخاري، وانظر معجم قبائل العرب ١/ ١٣٩.
(٤) التاريخ الكبير ٤/ ١٢٧.
(٥) محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح، أبو الحسن، المصري، يعرف بفروجة، شيخ ثقة حافظ، نزل بغداد وحدث بها. تاريخ بغداد ١/ ٣٧٠، غاية ٢/ ٩٠.
- يحيى بن عبد الملك بن حميد، الكوفي، صدوق، له أفراد، مات سنة بضع وثمانين ومائة.
التقريب ٢/ ٣٥٣، تهذيب الكمال ٣٢/ ١٥١٠.
وسائر رجال الإسناد تقدمت تراجمهم، والإسناد ضعيف.
ومتن الرواية في معرفة القراءة ١/ ١١٥، وغاية النهاية ١/ ٣١٩.
(٦) ابن جعفر اسمه عبد العزيز وأبوه طاهر اسمه عبد الواحد بن عمر. أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو بكر الجوهري، ذكر ابن الثلاج أنه سمع منه سنة ثلاث وثلاثين أي وثلاث مائة. انظر تاريخ بغداد ٥/ ٤٤.
ومتن الرواية في معرفة القراءة ١/ ١١٦، دون قوله ولم يخالف ... الخ.