841 · ص842 · ج2
الواو المضمومة مبنية غير مهموزة، وقال ابن جبير «١» عن أصحابه عنه: يختلس رفعة الواو ولا يشبعها. وقال أحمد بن صالح «٢» عن قالون: الواو مضمومة غير مهموزة.
وقال عنه: يروا العذاب [يونس: ٨٨] الواو مختلسة، وقال أبو الأزهر «٣» وأبو يعقوب «٤» وداود «٥» عن ورش: ولا تنسوا الفضل الواو رفع، وكذلك فتمنوا الموت [٩٤] وما أشبهه. وقال يونس «٦» عنه: اشتروا الضلالة ثقيلة،
(١) هو أحمد بن محمد بن جبير، أبو جعفر الكوفي نزيل أنطاكية، كان من كبار القراء وحذاقهم ومعمريهم، عنى بلقى القراء من الصغر بإفادة والده، فقرأ على والده، وأخذ القراءة عرضا وسماعا عن الكسائي وعن سليم واليزيدي وإسحاق المسيبي، وسمع بعض قراءة عاصم من أبي بكر بن عياش، قال الداني: إمام جليل ثقة ضابط اقرأ الناس بأنطاكية إلى أن مات، روى عنه القراءة خلق كثير منهم: عبد الله ابن صدقة ومحمد بن العباس بن شعبة إمام أنطاكية، توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين، معرفة القراء ١/ ١٧٠.
(٢) هو أبو جعفر المصري الحافظ المقرئ أحد الأعلام، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن ورش وقالون وإسماعيل بن ابي أويس وأخيه أبي بكر عن نافع، وروى حرف عاصم عن حرمى بن عمارة، روى عنه القراءة أحمد بن محمد الرشديني والحسن بن أبي مهران، قال الداني قال مسلمة بن القاسم الأندلسي: الناس يجمعون على ثقة أحمد بن صالح لعلمه وخيره وفضله. توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين. معرفة القراء ١/ ١٥٢.
(٣) هو عبد الصمد بن عبد الرحمن بن القاسم العتقي، المصري أحد الأئمة الأعلام كوالده، قرأ القرآن وجوده على ورش، قرأ عليه الفضل بن يعقوب الحمراوي وإسماعيل بن عبد الله النحاس، ولمكان أبي الأزهر اعتمد الأندلسيون على قراءة ورش، توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين، معرفة القراء ١/ ١٥٠.
(٤) يوسف بن عمرو بن يسار المدني ثم المصري، يلقب بالأزرق، لزم ورشا مدة طويلة وأتقن عنه الأداء وجلس للإقراء، وانفرد عن ورش بتغليظ اللامات وترقيق الراءات، قرأ عليه إسماعيل بن عبد الله النحاس ومحمد بن سعيد الأنماطي، قال أبو الفضل الخزاعي:
أدركت أهل مصر والمغرب على رواية أبي يعقوب عن ورش يعرفون غيرها، وقد عرض أبو يعقوب على سقلاب وغيره، توفي في حدود الأربعين ومائتين، معرفة القراء ١/ ١٤٩.
(٥) ابن أبي طيبة المصري، أبو سليم بن هارون بن يزيد مولى آل عمر بن الخطاب، قرأ على ورش وتحقق بالأداء، ثم عرض على علي بن كيسة صاحب سليم، قرأ عليه ابنه عبد الرحمن ومواس بن سهل، توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين. معرفة القراء ١/ ١٥١، وذكر المصنف أن كنيته أبو سليمان في مقدمة كتابه ١/ ٢٤٢.
(٦) يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة بن حفص بن حيان، أبو موسى الصدفي المقرئ الفقيه، قرأ القرآن على ورش ومعلي بن دحية، وقرأ عليه مواس بن سهل وأحمد بن محمد الواسطي وبشر كثير من المشارقة والمغاربة وانتهت إليه رئاسة العلم وعلو الإسناد في الكتاب والسنة، وروى عنه مسلم والنسائي، توفي سنة أربع وستين ومائتين وله أربع وتسعون سنة، معرفة القراء ١/ ١٥٦.
842 · ص843 · ج2
واشتروا بغير همزة مخففة مرفوعة. وقال الأصبهاني «١» عن أصحابه عنه: اشتروا الضلالة بضمّ الواو من غير همز، وقال: وعصوا الرسول [النساء: ٤٢] بضمّ الواو وتخفيفها «٢».
وقال أبو عمرو: هذه التراجم كلها على اختلاف ألفاظها صحيحة، ومعناها متّفق ما خلا ترجمة الكسائي والهاشمي وأبي عمر «٣» عن إسماعيل، فإنها غلط لا شك فيه إذ لا يسوّغ اللفظ بما ذكره ولا يجوز بوجه؛ لأن الواو إذا خفّفت ولم ترفع فهي ساكنة لا محالة، وما بعدها فساكن أيضا ومحال أن يلتقي ساكنان، فلا بدّ من تحريك الواو ضرورة؛ إذ بتحريكها يوصل إلى الساكن الثاني، وتحريكها لا يكون في قول الجماعة من أئمة القراءة إلا بالضمّ لا غير كما حرّكوها بذلك للساكنين أيضا في قوله: لتبلونّ
[آل عمران: ١٨٦] ولترونّ [التكاثر: ٦] ثم لترونّها [التكاثر:
٧٧].
وحدّثنا الخاقاني «٤» في الإجازة، قال: نا أبو بكر بن [أشتة] «٥» من قراءته في رواية إسماعيل عن نافع بالإشارة إلى الواو بالهمز، وذلك غير معروف عنه مع أن القياس
(١) محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن شبيب، أبو بكر الأصبهاني المقرئ، شيخ القراء في زمانه، قرأ لورش علي عامر الجرشي وسليمان بن أخي رشدين، وسمع القراءة على يونس بن عبد الأعلى، وحذق في معرفة حرف نافع، قرأ عليه هبة الله بن جعفر وأخذ عنه ابن مجاهد. قال الداني عنه: هو إمام عصره في قراءة ورش لم ينازعه في ذلك أحد من نظرائه .. توفي سنة ست وتسعين ومائتين .. معرفة ١/ ١٨٩.
(٢) المشهور عن نافع أنه قرأ كل واو جمع اتصل بها فعل معتل اللام بضم الواو من غير اختلاس، قال ابن مجاهد: (اشتروا) بضم الواو باتفاق، أ. هـ. انظر السبعة في القراءات ص ١٤٥،
(٣) في (م) أبي عمرو وهو خطأ.
(٤) خلف بن إبراهيم بن خاقان، أبو القاسم المصري، المقرئ، أحد الحذاق في قراءة ورش، قرأ على أحمد بن أسامة التجيبي، وأبي سلمة الحمراوي، قال تلميذه الداني: كان ضابطا لقراءة ورش متقنا لها مجودا، مشهورا بالفضل والنسك، واسع الرواية صادق اللهجة، كتبنا عنه الكثير من القراءات والحديث والفقه، توفي سنة اثنتين وأربعمائة. معرفة القراء ١/ ٢٩٢.
(٥) في (ت) و (م) أمية، ولعل الصواب (أشتة). وهو: محمد بن عبد الله بن محمد بن أشتة، أبو بكر الأصبهاني، أستاذ كبير، وإمام شهير ونحوي محقق ثقة، له كتاب (المحبر)، وكتاب (المفيد في الشاذ) وقرأ على ابن مجاهد، قرأ عليه عبد المنعم بن غلبون، توفي سنة ستين وثلاثمائة. غاية النهاية ٢/ ١٨٤.