40 · ص44
قلت: قد جاء التصريح بموضع الإساءة في حديث رفاعة بن رافع -رضي الله عنهما- كما تقدم عن الحافظ ابن حجر -رحمه الله-، وكذلك جاء التصريح بها أيضا في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- فيما رواه أبو عوانة في المستخرج بإسناد صحيح على شرط الشيخين وفيه «فَصَلَّى وَلَمْ يُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ» ١
وهذا من فوائد هذا البحث فلم أر من ذكره والحمد لله وحده.
١ المستخرج على صحيح مسلم؛ كتاب الصلاة، باب بيان صفة الصلاة إذا استعملها المصلي كانت صلاته جائزة والصفة التي إذا أداها بتلك الصفة لم يكن مصليا وكان عليه الإعادة (١٦٠٩)