‌وصف النسخ الخطية للكتاب تم تحقيق الكتاب على ست نسخ خطية: ١ - الأولى: ورمزها أ. وهي محفوظة بدار الكتب القومية المصرية بالقاهرة تحت رقم ٣٧٧ عقائد تيمور ومكتوب على الصفحة الأولى وقف أحمد بن إسماعيل ومنسوخه سنة ١٣١٠ كما قال ناسخها عبدالرحمن الفارسي بن بالمرحوم محمد سعيد قد تم الإبانة بعون واهب الإعانة بخط عبدالرحمن الفارسي يوم الجمعة الموافق ٢ ربيع الأول عام ١٣١٠ هجرية. وعدد صفحاتها ٣٣ صفحة وعدد الأوراق ٦٥ ورقة وفي كل ورقة ٢٣ سطراً من القطع المتوسط وخطها جيد. وفي آخرها خاتمة من ثلاث ورقات لابن القاسم عبدالملك بن عيسى بن درباس يبين أن الأشعري رجع عن مذهب المعتزلة إلى مذهب السلف وهذا الذي استقر عليه ثم بعد ذلك بوب لكتاب الأشعري بتبويب كامل. وقد جعلتها الأصل المعتمد عليه للآتي: ١ - إن السقط والطمس فيها قليل جداً. ٢ - بها زيادات بعض الكلمات اليسيرة عن النسخ الأخرى وهذه الزيادات مهمة وليست من زيادات النساخ. ٣ - ليس بها إضافات من الناسخ كما في غيرها. ٤ - كتب خاتمتها رجل ضليع بالمذهب الأشعري وهو: عبدالملك بن درباس.

‌٥ - لا توجد فيها تعليقات ولا حواشي على هوامشها. ٦ - أن ناسخها لم يتصرف في العبارة، ولم يغير الصياغة التي كتبها بها المؤلف كما هو واضح من أعمال النساخ في النسخ: ب، د، و، وبالأخص النسخة الهندية التي رمزت لها «ب» التي يأتي بيانها، وإن كان الخلاف بين الصياغات في النسخ لا يحيل المعنى بنسبة كبيرة. وقد رمزت لهذه النسخة بالرمز (أ) وجعلتها أصلاً للأسباب التي سبق ذكرها. ٢ - النسخة الهندية. ورمزها ب وهي نسخة محفوظة في مكتبة جامعة عثمانية حيدر أباد بالهند برقم ٥٠٢ مكتوب على الصفحة الأولى منها كتاب الإبانة للإمام أبي الحسن الأشعري الشافعي رحمه الله تعالى نقل من كتاب حضرة مولاي عبدالوهاب صاحب (مدّ ظله العالي) وهي مكتوبة بخط مالكها أحمد سعيد عفى الله عنه وعن أبويه. وفي نهاية المخطوط كتب بلوح الخط من القرطاس وكاتبه رميم ولم يتضح الباقي ولم يظهر فيها تاريخ النسخ. وعدد صفحاتها ٧٧ صفحة وعدد الورقات ١٥٤ ورقة في كل ورقة ١٦ سطر من القطع المتوسط. وتمتاز هذه النسخة بالآتي: (١) خطها جيد. (٢) بها زيادات ليست كثيرة عن النسخ الأخرى. (٣) خلت هذه النسخة من تعليقات النساخ.