^١ وقال شيخ الإسلام: «بأن الأشعري قد ذكر الآيات في ذلك ورد على المتأولين لها بكلام طويل لا يتسع هذا الموضع لحكايته». انظر مجموع الفتاوى ٥/ ٩٧. وقال أيضاً: «ليس للأشعري في إثبات صفة الوجه واليد والإستواء وتأويل نصوصها قولان، بل لم يختلف قوله أنه يثبتها ولا يقف فيها، بل يبطل تأويلات من ينفيها». انظر الدرء ٣/ ٣٨١ قلت وانظر كلام الأشعري في المقالات ص ١٧٣ - ١٧٤ و ١٦٨ ^٢ سورة القصص، جزء من آية: [٨٨]. ^٣ سورة الرحمن، جزء من آية: [٢٧]. ^٤ التصحيح من ج. هـ. وفي النسخة المعتمدة «أ» [لا نفياً] وفي ب. لا يفناه. وساقط من. و، وما أثبته أصح. ^٥ ما بين القوسين ساقطة من ب. ^٦ سورة القمر، جزء من آية: [١٤]. ^٧ سورة هود، جزء من آية: [٣٧]. ^٨ ساقط من ب.