المطلب الأول: أحكام تتعلق بالمضحي لقد بين الشرع الحكيم لمن أراد أن يضحي جملة من الأحكام نوجزها فيما يلي: - ١ - أن لا يأخذ من شعره ولا من أظافره شيئاً إذا دخل شهر ذي الحجة لحديث أم المؤمنين أم سلمة - رضي الله عنها - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: » إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئاً «، وفي رواية "وأظفاره" رواه مسلم ^١. ٢ - من عجز عن الأضحية لفقره وحاجته نال أجر المضحين: لحديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - وفيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال عند الذبح: » ... اللهم إن هذا عني وعن من لم يضحِ من أمتي «رواه أبو داود والترمذي. ^٢ ٣ - ينبغي لمن أراد شراء الأضحية أن يتأمل سلامتها وخلوها من أي مانع شرعي: لحديث أمير المؤمنين على بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: » أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نستشرف العين والأذن « رواه أصحاب السنن الأربعة وصححه الترمذي، ^٣. والمعنى كما قال بن الأثير: (أي نتأمل سلامتها من آفة تكون بها). ^٤ ٤ - يستحب للمضحي في عيد الأضحى أن لا يطعم شيئاً حتى يأكل من الذبيحة: لحديث: عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: » كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لايخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي «رواه الترمذي ^٥ وزاد الإمام أحمد في رواية أخرى، » فيأكل من أضحيته «^٦. -» وكان عليه الصلاة والسلام - لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح «^٧.

---